東北喜劇研究

摘要：“我們的幽默和這片土地有關(guān)，一個東北人說兩句話你都覺得可笑”，這說明東北喜劇的出現(xiàn)和當?shù)氐沫h(huán)境有密切的關(guān)系。東北喜劇非常受歡迎，喜劇小品是東北喜劇文化的重要產(chǎn)物，從性質(zhì)上看，小品屬于曲藝形式，也算是話劇藝術(shù)的一種，常常選擇生活中的小片段進行表演。東北喜劇在人們?nèi)粘Ｉ願蕵分邪l(fā)揮著重要作用，本文將從東北喜劇的特點入手，進一步分析東北喜劇和東北社會環(huán)境的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：東北喜劇 小品 幽默 社會環(huán)境

提起東北喜劇，大家最先想到的就是東北二人轉(zhuǎn)和東北小品，我們觀看小品是為了娛樂休閑，優(yōu)秀的小品不僅可以給人們帶來歡樂，同時也可以引發(fā)人們的思考。小品不像電視劇一樣長篇幅地論事，而是一種短小精悍的藝術(shù)品。東北小品相對于其他地區(qū)的小品，在呈現(xiàn)手段上多使用東北方言，同時帶有濃厚的黑土氣息，東北喜劇經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)被大眾所認可和接受。

一、東北喜劇的特點

東北喜劇的發(fā)展離不開東北地域文化和地域環(huán)境的熏染。提起東北人，我們對其的印象都是性格開朗、熱愛生活，在這種人生態(tài)度的熏染下，這片黑土地孕育出了喜劇演員特有的幽默的語言。東北喜劇獲得人們歡迎并非是偶然的，而是由它的特點決定的。

（一）內(nèi)容簡潔

提到東北小品，我們的印象就是充滿歡樂，東北小品的發(fā)展使得小品不斷成熟和完善。東北小品在舞臺布置上較為簡潔，一般只需要簡單的道具，演員在表演時也非常方便。[1]同時，東北小品的表演時間非常短，通常不超過20分鐘，在短暫的20分鐘內(nèi)表演一套完整的內(nèi)容，這和其簡潔的內(nèi)容和簡練的語言是分不開的。

（二）表演真實

東北小品之所以可以快速獲得大家的喜愛，這和它反映真實生活情況的特點是分不開的，小品將生活真實地反映出來，通過將生活中的事情進行凝練，使其融入小品，從而進一步反映社會。在觀看東北喜劇的時候，我們會覺得十分真實和親切，會感覺小品所表現(xiàn)的事情就是自己身邊真實發(fā)生的事，進一步拉近了觀眾和演員之間的距離。

（三）主題深刻

小品的一大特點就是反映生活、反映社會，這同時也是東北喜劇的特點，當前的部分小品雖然有深刻的意義，但是對觀眾的吸引力不夠；部分小品雖然吸引觀眾，但是所揭示的問題并不深刻。那么，內(nèi)容的深刻性和表演的有趣性不可以兼得嗎？并不是。比如《牛大叔提干》這個作品，不僅通過有趣的表演形式獲得觀眾的喜愛，同時也反映了社會上個別人只為了當官的權(quán)和利，而不真正為群眾辦實事的現(xiàn)象。東北喜劇在給予人們歡樂的同時，還引發(fā)人們對生活的思考，在工作之余可以放慢腳步去感受生活，這也是小品內(nèi)容所賦予小品的特點。

（四）語言幽默

東北小品的展示大多是通過東北方言進而達到幽默的效果，鄉(xiāng)音濃，讓人們感覺到了親和力。東北方言和普通話的發(fā)音比較接近，因此，使得在東北喜劇中使用東北方言就不用擔心觀眾有聽不懂的情況存在，加之押韻等語言技巧，使得小品既有戲劇性，又有啟發(fā)性。東北方言作為東北喜劇文化的特點，在展示過程中，通過借助方言“通俗易懂”的效果來展現(xiàn)人物的性格特點，加之演員夸張的表演，在增加喜劇趣味性同時給人們深刻的印象。[2]

二、東北喜劇的平民之美

（一）進行農(nóng)民形象塑造

大部分東北喜劇主要塑造的群體是農(nóng)民。在1989年春晚，農(nóng)民的形象通過《懶漢相親》這部作品第一次作為小品的人物出現(xiàn)在春晚的舞臺上。這個小品講述的主要是農(nóng)村大齡青年難娶妻的故事，反映了當時社會的常見問題，主題深刻。雖然這個小品是直接反映大齡青年男女找對象難的現(xiàn)象，是屬于較為消極的社會題材，但是通過小品有趣的表達方式，既起到了娛樂的作用，同時也引發(fā)了人們的思考。[3]

農(nóng)民在東北小品中的形象和第一年出現(xiàn)在春晚的《懶漢鄉(xiāng)親》的形象有一定的區(qū)別，第一個春晚東北小品《超生游擊隊》中，重男輕女的農(nóng)村夫婦逃避國家的計劃生育，為了生一個兒子，從而在外面奔波流浪?！稇袧h相親》所表現(xiàn)的農(nóng)民形象是有缺陷的，懶漢之所以沒有娶妻，原因是因為懶，而“懶”這種人物特點并不是我們所宣揚的，雖然小品揭示了某種社會現(xiàn)象，但在價值觀的升華上卻少了幾分力度。而在《超生游擊隊》中人物的塑造就沒有性格缺陷，小品中所描述的重男輕女的現(xiàn)象，是長期以來歷史文化的影響。在農(nóng)民形象塑造方面，將重男輕女的想法附加在農(nóng)民的身上有一定的合理性。

（二）東北喜劇中的東北人性格

東北小品在塑造人物時，通常以農(nóng)民為主題，不同的農(nóng)民形象豐富了小品的人物形象，但是所有在小品中重點塑造的人物形象通常是東北小品中的人物，通過東北的演員來表現(xiàn)東北角色的人物性格，這些演員有著共同的文化基因，使得在表現(xiàn)時可以充分展示出東北人和其他地區(qū)人們的顯著區(qū)別。環(huán)境影響人們的思想觀念和行為，東北的暴雪、平原等環(huán)境在東北人性格的形成過程中有著至關(guān)重要的作用。東北人豪爽、熱情、幽默，東北小品中的平民之美，也就是美出了東北人的性格特點，這種性格是人性中美麗的一面，這種人物性格的塑造影響到全國小品的發(fā)展。

（三）東北喜劇的平民文藝譜系

從五四運動之后，“平民文學”逐漸走入了人們的視野，不論社會環(huán)境如何發(fā)展，20世紀的中國文藝路線多聚焦在平民文藝的層面，現(xiàn)在中國的文藝路線中仍有平民路線的印記，東北小品仍可以包括在平民文藝的軌跡中。在當前的東北喜劇中，通過對農(nóng)民形象的包裝，展現(xiàn)出平民文化的特點，將東北喜劇和“平民文藝”相聯(lián)系，我們就可以發(fā)現(xiàn)東北喜劇給人們親切感的原因。[4]

三、東北喜劇與東北社會環(huán)境

（一）兩種“東北現(xiàn)象”：矛與盾

東北喜劇中塑造的鄉(xiāng)土形象、人際關(guān)系等，這些人物形象的塑造都是和東北的農(nóng)業(yè)、工業(yè)情況相聯(lián)系。有些人對于東北小品中所反映的農(nóng)民形象覺得過于藝術(shù)化包裝，進而忽略了其中所反映的現(xiàn)實意義。同時，在東北小品的情節(jié)塑造中，都會反映東北的社會工業(yè)化過程發(fā)展的特點，比如工人下崗、國企改革等，這些社會問題在其他地區(qū)的小品中反映得較少，而在東北的文化中已經(jīng)成為東北喜劇的一部分。

（二）東北形象臉譜化：俊與丑

在東北喜劇的演繹過程中，小品演示起著一個重要的作用，東北小品怎樣對東北的形象進行反映，這是對東北形象一個重要的構(gòu)建。現(xiàn)在東北喜劇、二人轉(zhuǎn)等需要努力承擔起宣傳東北文化，振興東北文化的重任。

（三）東北振興和小品文化

在二人轉(zhuǎn)、小品等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展下，東北文化已經(jīng)進入人們的視野，東北文化的上升、發(fā)展和老工業(yè)基地的衰落形成對比，在這種發(fā)展不平衡的情況下，將符合社會背景的文化形式用東北獨特的方式表達出來也是東北喜劇發(fā)展的更高要求。[5]

四、結(jié)語

東北喜劇小品是小品界的一支奇葩。東北喜劇小品培養(yǎng)了一批批有智慧、有特點的喜劇演員，為我國文化事業(yè)的發(fā)展貢獻了巨大的力量?？v觀當代喜劇事業(yè)，我們能看到，東北演員占據(jù)了演藝界的半邊天。這說明東北這片黑土地所展現(xiàn)的藝術(shù)的生命力已經(jīng)枝繁葉茂，越來越多的芬芳在繼續(xù)流傳。東北喜劇是中國文化的一種力量，給予了人們歡樂，這樣的歡樂所帶來的捧腹大笑絕不只是一種幽默，更多的是給予人們心靈的洗禮，通過這種幽默的語言去呈現(xiàn)自己的藝術(shù)特點。在時代的發(fā)展下，東北喜劇也在積極進行改革，接受各界的批評指正，東北喜劇工作者也通過自身的努力去將喜劇的生命力發(fā)揚，為東北喜劇的發(fā)展貢獻自身的力量。

參考文獻：

[1]楊樸，劉慧姝.東北喜劇小品的昨天、今天與明天[J].戲劇文學，2018（12）.

[2]赫亞紅.文化語境內(nèi)的雙向互動——接受美學視野下的東北喜劇小品[J].戲劇文學，2013（08）.

[3]孫艷紅.東北喜劇小品的文化經(jīng)濟效應(yīng)[J].戲劇文學，2009（10）.

[4]盧曉俠.東北喜劇小品中的鄉(xiāng)土符號及其意義[J].新世紀劇壇，2013（02）.

[5]張鍇，鄭殿輝.東北喜劇小品的丑角文化精神[J].新世紀劇壇，2013（02）.

（作者簡介：朱環(huán)宇，男，碩士研究生在讀，吉林藝術(shù)學院表演專業(yè)2018級，研究方向：戲劇表演）（責任編輯 劉冬楊）