科學(xué)社會主義在新時(shí)代下的創(chuàng)新與發(fā)展

摘 要：回顧將近500年的世界社會主義歷史，可以清楚地看到，社會主義表達(dá)了從空洞的思想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐，從一個(gè)國家到多個(gè)國家的發(fā)展。許多國家實(shí)現(xiàn)了從革命到建設(shè)，從失敗到改革的歷史過程?？茖W(xué)社會主義是習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會主義思想的理論成果。習(xí)近平的中國特色社會主義是科學(xué)社會主義與新時(shí)期的辯證統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：科學(xué)社會主義;創(chuàng)新;發(fā)展

黨中央以習(xí)近平同志為核心在堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則的前提下，結(jié)合當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)，通過十九大報(bào)告提出了新的特色社會主義意識形態(tài)，為科學(xué)社會主義帶來了新的意義。準(zhǔn)確把握科學(xué)社會主義基本原理與新時(shí)期中國特色社會主義意識形態(tài)的關(guān)系，充分認(rèn)識社會基礎(chǔ)中國特色社會主義社會主義是我們推動新時(shí)期社會主義強(qiáng)大發(fā)展的理論前提。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報(bào)告全面徹底地展示了其核心內(nèi)涵和基本戰(zhàn)略。從科學(xué)社會主義的角度分析第十九次全國代表大會報(bào)告，有助于理解21世紀(jì)中國科學(xué)社會主義的重要生命力，更深入地了解關(guān)于習(xí)近平社會主義新時(shí)代思想的內(nèi)在科學(xué)性。

一、科學(xué)社會主義在新時(shí)代的內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報(bào)告中指出，中國特色社會主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期，這意味著中華民族經(jīng)歷了現(xiàn)代化站起來了，變得富強(qiáng)了，中國實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展?？茖W(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國擁有了強(qiáng)大的生命力，它能夠提升中國特殊社會主義在世界上的重新定位，這意味著中國社會主義的道路，理論，制度和文化的可持續(xù)發(fā)展為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化鋪平了道路，為世界各國和國家提供了加速發(fā)展和保持獨(dú)立的新選擇。與此同時(shí)，它為中國解決人類問題做出了貢獻(xiàn)。十九大報(bào)告圍繞著中國特色社會主義的重要思想以及如何在新時(shí)期推進(jìn)和發(fā)展中國特色社會主義，在堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合了十八大以及黨中央多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成就，不斷探索三大治理規(guī)律：共產(chǎn)黨統(tǒng)治，構(gòu)建社會主義和人類社會發(fā)展的線索尋求了新的突破。十九大報(bào)告在國家歷史，民族歷史，世界歷史和人類歷史的框架內(nèi)，探討了中國特色社會主義習(xí)近平的新時(shí)代思想理論，科學(xué)的社會主義意識形態(tài)豐富了科學(xué)社會主義的理論意義，在新時(shí)期取得了中國特色社會主義的重大理論創(chuàng)新。

二、科學(xué)社會主義在新時(shí)代下的重要作用

1.馬克思主義中國話的重要理論結(jié)晶

黨的十九大報(bào)告明確指出：中國特色社會主義的新時(shí)代是馬克思列寧主義和毛澤東思想的繼承和發(fā)展，立足于毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，把科學(xué)發(fā)展觀作為最新成果的理論基礎(chǔ)[1]。這是對這一想法的創(chuàng)造性主張的肯定。黨在理論創(chuàng)新上的新進(jìn)展來自第十八次全國代表大會?；仡欉^去黨的發(fā)展，我們可以借鑒馬克思主義基本原理與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的基本經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)理論創(chuàng)新，實(shí)踐和創(chuàng)新，不斷推進(jìn)中國的馬克思主義建設(shè)和改革，是取得勝利和成功的重要法寶。恩格斯指出，“我們的理論是一種不斷發(fā)展的理論，而不是必須完全重復(fù)和機(jī)械化的教條。”我們黨始終以馬克思主義思想的指導(dǎo)研究和解決中國的實(shí)際問題，形成了中國馬克思主義的兩大成就：毛澤東思想和推理體系。但是，中國特色社會主義理論體系不是一成不變的，需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展[2]。

習(xí)近平新時(shí)期的中國特色社會主義理論充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論本質(zhì)。這一思想緊緊圍繞著新時(shí)期中國的堅(jiān)持和發(fā)展，形成了如何維護(hù)和發(fā)展中國特色社會主義，并圍繞社會主義的特點(diǎn)提出了具體的“八個(gè)明確”要求，同時(shí)明確新時(shí)代的計(jì)劃，遵循和發(fā)展中國特色社會主義的基本戰(zhàn)略，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)部一致的科學(xué)體系。其中，許多新思想，新理論都有重大突破，而科學(xué)社會主義更是創(chuàng)新和理論上的重大發(fā)展。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)習(xí)近平在新時(shí)期對中國特色社會主義的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并不是黨的理論創(chuàng)新的終結(jié)，而是馬克思主義在中國的推動已經(jīng)到了一個(gè)新的起點(diǎn)。十九大明確指出，習(xí)近平對中國特色社會主義時(shí)期和鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀的重要思想表現(xiàn)是繼承與發(fā)展的關(guān)系，兩個(gè)不同時(shí)期的思想團(tuán)結(jié)一致，與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了中國特色社會主義不斷發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一和中國特色社會主義的發(fā)展階段。理論創(chuàng)新的價(jià)值在于滿足時(shí)代發(fā)展的需要[3]。恩格斯說：“創(chuàng)造這個(gè)時(shí)代的所有系統(tǒng)的真實(shí)內(nèi)容都是由創(chuàng)建這些系統(tǒng)的需要決定的。中國特色社會主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，我們不能輕易放松。因?yàn)槲覀兠媾R的情況更復(fù)雜，任務(wù)更加困難。習(xí)近平以中國特色社會主義的新時(shí)代，為科學(xué)理論和強(qiáng)大的思想武器提供指導(dǎo)，使我們能夠迎接挑戰(zhàn)，克服困難，推動社會主義在新時(shí)代的發(fā)展。

2.解決人類問題的中國特色應(yīng)對方案

科學(xué)社會主義是無產(chǎn)階級解放運(yùn)動進(jìn)程的科學(xué)，是全人類及其發(fā)展規(guī)律的解放。社會主義是一種國際現(xiàn)象，馬克思恩格斯指出，無產(chǎn)階級的解放和革命斗爭是一項(xiàng)偉大的國際工作，世界無產(chǎn)階級必須團(tuán)結(jié)起來。從人類社會發(fā)展的角度看，習(xí)近平在新時(shí)期的中國社會主義思想能夠深刻理解這一思想的國際影響和世界重要性。社會主義和共產(chǎn)主義代表著人類發(fā)展的未來方向。馬克思和恩格斯對《共產(chǎn)黨宣言》等作品中不可避免的事情進(jìn)行了深刻的解釋：資本主義的最終崩潰和社會主義的最終勝利是一個(gè)漫長的歷史[4]。多年來馬克思主義的歷史和實(shí)踐證明，社會主義是世界壓迫下大多數(shù)人民為幸福的生活建立正確的道路。全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最終解決方案是找到馬克思主義的關(guān)鍵條件和答案。習(xí)近平的中國特色社會主義新時(shí)期，不僅為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興提供了行動指南，而且在對世界其他落后國家的發(fā)展探索中，實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的現(xiàn)代化。如何現(xiàn)代化？這其中有許多制度，但實(shí)際上，主要有兩條路徑，一條是資本的現(xiàn)代化，另一條是社會主義條件下的現(xiàn)代化，西方人已經(jīng)形成了“現(xiàn)代化必須西化”的內(nèi)在概念，這是一種虛假的趨勢，事實(shí)上，社會主義為現(xiàn)代化提供了更清晰，更正確的道路，中國將走社會主義現(xiàn)代化道路，這是一條與西方道路不同的偉大開拓性工作。從20世紀(jì)40年代到1949年，中國的半殖民地和半封建主義陷入了內(nèi)憂外患的黑暗中，中國人民遭受了欺凌和壓迫，從1949年到現(xiàn)在，隨著中國社會主義道路的發(fā)展，中國社會主義特色體系的建立和完善，改革開放不斷進(jìn)步，中華民族的面貌和經(jīng)歷都發(fā)生了前所未有的變化，中華民族處于世界的前列[5]。

三、科學(xué)社會主義在新時(shí)代下的創(chuàng)新與發(fā)展

1.歷史創(chuàng)新

黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，中國的發(fā)展是一個(gè)新的歷史方向?！敝腥A人民共和國成立以來，特別是改革開放以來，中國特色社會主義發(fā)展取得了巨大的歷史成就。從黨的十八大開始，在黨中央和習(xí)近平同志重大戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨提出了一系列新思路和新戰(zhàn)略，推出了一系列重大政策，落實(shí)了一系列重大舉措，推動了廣泛的工作進(jìn)展，解決了長期的許多問題。過去曾經(jīng)嘗試過但沒有做過的許多重大事件都促進(jìn)了黨和國家的成就，并經(jīng)歷了歷史性的變化。中國特色社會主義進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段[6]。

中國進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代，社會發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的階段性特征。首先，社會生產(chǎn)力水平顯著提高，國家權(quán)力總體上已躍居世界之巔;其次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，發(fā)展模式發(fā)生了很大變化;再次，人們的生活得到了顯著改善，社會政策也加速了。中國的地位和國際影響力大大增強(qiáng)，有越來越多機(jī)會地走進(jìn)世界舞臺的中心。現(xiàn)代化社會在新時(shí)代建設(shè)的推進(jìn)下也發(fā)生了激烈的變化，這種變化要求我們在繼續(xù)促進(jìn)發(fā)展、大幅提高發(fā)展質(zhì)量和效率、做出良好反應(yīng)的基礎(chǔ)上，著重解決發(fā)展不平衡不足的問題，要更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會進(jìn)步[7]。

2.使命創(chuàng)新

中共十九大報(bào)告指出：“了解中華民族的偉大復(fù)興，是中國近代最大夢想復(fù)興的歷史性事件?！?840年鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國內(nèi)外處于一片黑暗狀態(tài)，中國人民經(jīng)歷了頻繁的戰(zhàn)爭，破碎的山河和深重苦難。為了民族復(fù)興的目的，無數(shù)仁人有著不屈不撓和積極進(jìn)取的崇高理想，并在“一國兩制”之后進(jìn)行了雄辯的斗爭和各種努力，為促進(jìn)國家統(tǒng)一，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)人類社區(qū)建設(shè)。在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的同時(shí)，繼續(xù)堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?？茖W(xué)社會主義在不同方面提出了一系列新思想、新戰(zhàn)略，有機(jī)統(tǒng)一，制定新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方針。

3.戰(zhàn)略創(chuàng)新

新想法開啟了新的旅程?！霸谝粋€(gè)國家實(shí)現(xiàn)理論的程度總是取決于理論在多大程度上滿足國家的需要?！?70多年前在“黑格爾法哲學(xué)導(dǎo)論”中的這一經(jīng)典肯定被用來說明習(xí)近平新時(shí)期中國特色社會主義理論體系與中國新時(shí)期的要求，即建設(shè)社會主義和現(xiàn)代國家的關(guān)系。改革開放后，我們黨制定了中國社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略的“三步走”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了解決人民群眾的溫飽問題和人民生活共同幸福的兩個(gè)目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，我們黨設(shè)定了“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，這意味著在黨代領(lǐng)下，社會主義建設(shè)的最終目標(biāo)是：經(jīng)濟(jì)將更加發(fā)達(dá)，民主將更加完善，科學(xué)和教育將更加發(fā)達(dá)，文化將更加繁榮，社會將更加繁榮，到新中國成立100年的時(shí)候，建成社會主義現(xiàn)代化國家。

4.理論創(chuàng)新

為了實(shí)現(xiàn)新的戰(zhàn)略規(guī)劃，有必要分析理論并指導(dǎo)新的政策。在推動建設(shè)社會主義現(xiàn)代化全面國家的新征程中，十九大報(bào)告在經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會，生態(tài)，軍事等方面進(jìn)行了理論分析和政策指導(dǎo)，考慮到黨的十九大報(bào)告的理論分析和政策指導(dǎo)在很多方面都有很多創(chuàng)新，可以從五個(gè)方面簡單解釋一下：經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會和生態(tài)。

（1）在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面。以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。需要實(shí)施新的發(fā)展觀，建立現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制，首先為應(yīng)對我國發(fā)展中的矛盾和突出問題提出了深化知識，幫助更好地達(dá)到新時(shí)代的發(fā)展需求;第二是新的政策舉措，主要體現(xiàn)在加強(qiáng)供給方面的結(jié)構(gòu)改革，實(shí)施農(nóng)村復(fù)墾戰(zhàn)略，實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)戰(zhàn)略，促進(jìn)機(jī)構(gòu)發(fā)展，用社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制促進(jìn)新的綜合開放模式的形成。

（2）在政治建設(shè)方面。必須完善國家所有者制度，發(fā)展社會主義民政治。作為一個(gè)社會主義國家，國家的一切權(quán)力都屬于人民，人民對國家的所有權(quán)是社會主義民主的本質(zhì)特征，用制度體系保證人民當(dāng)家作主，在促進(jìn)民主的過程中，通過推動寫上民主廣泛、多層、制度化發(fā)展，并加強(qiáng)依法治國的實(shí)踐來體現(xiàn)中國體制和行政改革的深刻改革，加強(qiáng)和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（3）在文化建設(shè)方面。必須增強(qiáng)文化信心，促進(jìn)社會主義文化的繁榮。它主要體現(xiàn)在建設(shè)具有強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展，掌握思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)，培育和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繁榮文明建設(shè)。學(xué)習(xí)社會和藝術(shù)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的倡導(dǎo)者。

（4）在社會建設(shè)方面。要帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活就必須加強(qiáng)安全，改善民生，同時(shí)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，建立新的政策舉措提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會保障體系建設(shè)，實(shí)施健全的社會管理戰(zhàn)略，建立社會治理模式，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，打造共建共享的社會治理格局。

（5）在生態(tài)建設(shè)方面。“綠水青山就是金山銀山”。加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)更好的中國[8]。建設(shè)美麗中國需要我們必須堅(jiān)持優(yōu)先保護(hù)和恢復(fù)自然的原則，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)制度，以節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。推動行程綠色發(fā)展方式和生活方式，促進(jìn)綠色發(fā)展，解決重點(diǎn)突出的環(huán)境問題，加強(qiáng)對生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)測體系。

四、結(jié)束語

我們相信，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平同志為核心，新時(shí)期的中國特色社會主義必將發(fā)展壯大。中國人民一定會在世界的發(fā)展史上屹立不倒，同時(shí)，這也是中華民族的發(fā)展史，更是人類社會歷史的新篇章。

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作者簡介：

李梁（1985--）女，安徽省淮南市委黨校，助教，碩士。