國內(nèi)“云吸貓”商業(yè)化與日本“貓咪經(jīng)濟學(xué)”

朱心硯 許梓汐

摘 要：當(dāng)下社會快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)狀導(dǎo)致越來越多的年輕人對寵物的需求日漸增長，“吸貓”便成為了當(dāng)下青年人紓解壓力的重要途徑之一。本文基于日本“貓咪經(jīng)濟學(xué)”的相關(guān)背景與特征，對“貓熱潮”的起源和發(fā)展進行多方面的分析，嘗試探究中國未來“云吸貓”商業(yè)化發(fā)展的道路與方向。

關(guān)鍵詞：貓熱潮;貓咪經(jīng)濟學(xué);“云吸貓”

引言

近年來，國內(nèi)養(yǎng)貓、寵貓人群逐漸增加，貓咪飼養(yǎng)率大大提升，帶動了食品、玩具、美容等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更是形成了相關(guān)的社會文化?！半S著吸貓現(xiàn)象的爆發(fā)，與貓相關(guān)的各類產(chǎn)業(yè)也在不斷發(fā)展?！倍谌毡?，2010年代掀起了空前的貓熱潮之后，至2015年便已經(jīng)形成了相對固定的經(jīng)濟學(xué)定義，即“貓咪經(jīng)濟學(xué)”。本文旨通過對兩種現(xiàn)象的產(chǎn)生原因、發(fā)展過程的分析，來探究這兩種現(xiàn)象之間的相似性，從中找出日本“貓咪經(jīng)濟學(xué)”對于國內(nèi)“云吸貓”商業(yè)化發(fā)展的借鑒意義，以期國內(nèi)的“貓經(jīng)濟”也能夠形成文化與經(jīng)濟相互推動的良性循環(huán)。

一、日本“貓咪經(jīng)濟學(xué)”的興起

“ネコノミクス”一詞最早起源于日本，是仿照“アベノミクス[1]”的形式創(chuàng)造的新詞匯，于2015年左右開始出現(xiàn)在大眾視野之中，意指不管經(jīng)濟多么困難，大眾對貓及其相關(guān)產(chǎn)品的熱情永遠高漲，只要商家用對貓咪，就能吸引關(guān)注并從中獲利。該詞在國內(nèi)被譯為“貓咪經(jīng)濟學(xué)”。

1.“貓咪經(jīng)濟學(xué)”的起源

日本和歌山電鐵·貴志車站內(nèi)住著一只名叫“小玉”的三花貓，之后因為不斷虧損，無奈之下改成了無人站點。公司老板為了安頓這只貓咪，隨后就將該站點的售票處改成了貓屋，三花貓小玉也搖身一變成為了車站站長。隨著“小玉站長”走紅，該站在短短的一年之間便起死回生，還為當(dāng)?shù)貏?chuàng)下了約11億日元的經(jīng)濟收益。也因此，日本的“貓熱潮”日趨強盛。據(jù)日本關(guān)西大學(xué)宮本勝浩教授統(tǒng)計：僅2015年日本貓產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)出的經(jīng)濟效益即為2.3126億日元，這已然超過了專家預(yù)測的2020東京奧運會的預(yù)估效益。伴隨著巨大的經(jīng)濟效益，“貓咪經(jīng)濟學(xué)”一詞應(yīng)運而生，以大眾媒體為中心被廣泛使用。

2.“貓咪經(jīng)濟學(xué)”產(chǎn)生的原因

（1）文化與網(wǎng)絡(luò)帶動

早在平安時代，貓咪的身影就出現(xiàn)在了文學(xué)作品當(dāng)中，如《源氏物語》等。到了近代，夏目漱石的長篇小說《我是貓》更是經(jīng)典之作。而現(xiàn)代與貓咪相關(guān)的書本或是雜志更是層出不窮，日本神保町的一家書店就專門設(shè)置了“貓咪角”販賣貓咪相關(guān)書籍，此外還有《貓》、《貓日和》等以貓為主角的雜志。

影視劇產(chǎn)業(yè)中也隨處可見貓的身影。大家所熟知的《哆啦A夢》、《夏目友人帳》等動漫作品都是以貓為主角創(chuàng)作的，著名的動漫大師宮崎駿的作品中也融入了貓的元素。2016年，由川村元氣的原創(chuàng)小說改編而成的電影《世界から貓が消えたなら》[2]也賺足了觀眾們的眼淚。

隨著SNS的迅速發(fā)展，貓元素的服飾、妝發(fā)迅速引爆網(wǎng)絡(luò)，還出現(xiàn)了大批的網(wǎng)紅貓，如愛鉆箱子的“maru”、大眼萌娃“suzume”等等，它們隨著視頻的轉(zhuǎn)發(fā)與表情包的傳遞甚至火出了日本，大有席卷全球之勢。貓咪相關(guān)的游戲也是五花八門，“ねこあつめ[3]”更是引起了全民集貓的熱潮，可謂是現(xiàn)象級游戲。

（2）住宅與人口構(gòu)成

日本的傳統(tǒng)住宅大多較為狹小，當(dāng)下較受歡迎的高層住宅也不適合飼養(yǎng)大型動物?？紤]到空間限制與飼養(yǎng)難度的現(xiàn)實情況，相較于飼養(yǎng)犬類，多數(shù)人更加偏好貓咪。此外，隨著日本少子高齡化社會加劇，核家族、單身世代以及不婚族逐漸增加，不用帶去散步，并且叫聲不會對周圍人產(chǎn)生影響的貓咪就更加適合家庭飼養(yǎng)。

（3）大眾心理與治愈效果

當(dāng)代社會社交能力必不可少，身處公司、學(xué)校等場所，各式活動讓人應(yīng)接不暇，各種規(guī)則也將人們緊緊束縛。現(xiàn)代人人際關(guān)系冷漠、相互之間缺少關(guān)愛，人們急需被“治愈”。貓咪易相處且富有神秘感，騰訊研究院所發(fā)布的《貓次元：中國吸貓現(xiàn)象研究報告》中對貓咪的治愈效果做出了詳細的研究，報告表示：“治愈，被引申成為貓咪專用名詞”。這樣的“治愈系”寵物，迎合了人們追求自由獨立又平和慵懶的社會心理，能夠引發(fā)情感上的共鳴與依賴。

3.日本“貓咪經(jīng)濟學(xué)”的特點

日本的“貓咪經(jīng)濟學(xué)”充分利用了大眾心理與情感需求，把握住了當(dāng)代社會普遍存在的社會情感缺口，以貓咪的治愈效果為切入口，推動了民眾對于貓咪的喜愛與需求。與此同時，日本發(fā)達的動漫產(chǎn)業(yè)與完備的周邊文化體系也成為了“貓熱潮”蓬勃發(fā)展的溫床，各式各樣的貓咪形象深入人心，無數(shù)的周邊產(chǎn)品應(yīng)運而生，大力推動了貓咪經(jīng)濟的發(fā)展，而貓咪經(jīng)濟的發(fā)展又將進一步帶動文化產(chǎn)業(yè)的進步。可以說日本的“貓咪經(jīng)濟學(xué)”通過文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展的相互聯(lián)動，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互促進，共同發(fā)展的良性循環(huán)。

二、國內(nèi)的“云吸貓”現(xiàn)象

2016年，一則題為《妖妖靈嗎？這里有一群不法貓奴聚眾吸貓！》的文章橫空出世，“吸貓”這一詞匯火速躥紅，以極高的頻率出現(xiàn)在眾多愛貓人群的口中。何謂“吸貓”？僅僅從字面含義來看，就是指主人出于喜愛貼近貓咪使勁兒嗅的動作，也可延伸指代對貓咪展開的各種親親抱抱的親昵行為。而由于各種限制未能養(yǎng)貓，卻通過瀏覽網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)貓的圖片、視頻等以滿足觀賞貓的欲望的行為則被稱為“云吸貓”。而在所謂“云吸貓”的基礎(chǔ)上又與飼養(yǎng)貓咪的“鏟屎官”有額外的交流，且通過贈予貓咪口糧或是玩具來制造一種“我在養(yǎng)貓”的感覺，便是“云養(yǎng)貓”。

1.“云吸貓”現(xiàn)象的發(fā)展

（1）起步期2005年至2013年

“云吸貓”最早可以追溯到2005年，YouTube創(chuàng)辦人之一的美籍華人Steven Chen（陳士駿）首次上傳了貓咪短片。雖然當(dāng)時的網(wǎng)民們沒有對此片產(chǎn)生太大反應(yīng)，但是后來由于SNS平臺的出現(xiàn)與擴張，愛貓人群在各類社交媒體平臺中逐漸聚集，并形成了固定的吸貓社群。2009年，國內(nèi)大型社交平臺“微博”正式上線，大批貓奴以此為據(jù)點逐步建立吸貓的小圈子。

（2）擴張期2013年至2017年

到了2013年初，一位名叫“回憶專用小馬甲”的寵物博主出現(xiàn)在了眾人的視野當(dāng)中，借由微博這一傳播力極強的社交平臺，2015年便入選中國網(wǎng)紅排行榜TOP5，截止到2020年1月，該博主的微博粉絲數(shù)已達4080萬。2012年微信公眾平臺上線，2014年7月該博主創(chuàng)立同名為“回憶專用小馬甲”的公眾號，又吸引了大批粉絲關(guān)注。此外，“喵星人的喵星人”、“大型貓咪控”等眾多博主所發(fā)布的貓咪照片及視頻被廣泛傳播，深受廣大貓奴的喜愛。2015年5月，知名漫畫作者“白茶”出版自己的第一本繪本，名為《就喜歡你看不慣我又干不掉我的樣子》，這只臉上寫滿了厭世與高傲的肥貓“吾皇”深受貓奴們的喜愛，白茶所繪制的故事風(fēng)趣幽默。該書銷量達到80萬冊，白茶更是一躍成為亞馬遜2015年十大新銳作者之一。隨著初版繪本的熱銷，2016年7月，《就喜歡你看不慣我又干不掉我的樣子2》來襲，再度激發(fā)了愛貓人士的強烈購買欲。“云吸貓”開始逐漸走向商業(yè)化。

（3）蓬勃發(fā)展期2017年至今

2017年12月，白茶再次出版同系列繪本第三部，動漫品牌“吾皇萬睡”榮獲2017CLE[4]中國新銳IP[5]獎，后又獲國際授權(quán)業(yè)協(xié)會LIMA等機構(gòu)頒發(fā)的“2018年度中國IP”。第四部于2019年問世，斬獲金竹獎最佳原創(chuàng)作品獎。胖貓“吾皇”及其小伙伴們的形象深入人心、廣受喜愛，各類周邊層出不窮，網(wǎng)友們更是爭相購買。

到2017年，僅微信公眾號上發(fā)布的有關(guān)貓咪的推文就超過了33萬則，這些推文合計瀏覽次數(shù)甚至超越了11.5億。相關(guān)的表情包風(fēng)靡全網(wǎng)。隨著騰訊推出“微信小程序”功能，貓咪小程序也迅速成長起來。其中較為風(fēng)靡的集合了曬貓與社交為一體的“貓卡MeowCard”上線不到兩周，便吸引了70余萬用戶。抖音、快手等新平臺的出現(xiàn)更是成為了“云吸貓”的蓬勃發(fā)展的契機。

與此同時，貓咪相關(guān)的影視作品也在逐漸增加。2017年12月，陳凱歌導(dǎo)演的《妖貓傳》在國內(nèi)便收獲了5億票房;2018年2月中國第一部漫改貓咪網(wǎng)劇《有貓在》未播先熱;2019年國產(chǎn)動畫電影《羅小黑戰(zhàn)記》的票房也超過2億……“云吸貓”潮流已經(jīng)不再僅僅局限于貓咪本身，各種貓咪相關(guān)的IP也開始了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

2.“云吸貓”產(chǎn)生的社會背景及主要受益群體

（1）“云吸貓”產(chǎn)生的社會背景

隨著中國小康社會的建成，人們的生存壓力不斷下降，不再熱衷于競爭，而是更加追求舒適懶散個性，沒有什么遠大的理想，但珍惜每一天的時光，在擇業(yè)等方面也傾向于自己的喜好與擅長?！盎畛韶垬幼兂闪艘环N調(diào)侃式追求，貓型社會（是指一種社會風(fēng)氣和氛圍，表現(xiàn)為自由、宅、缺乏斗志和精致利己主義）的形成迎合了人們更加平和懶散的社會心理，因此更能引發(fā)人們的情感共鳴?！贝送?，中國家庭大量的獨生子女自小便缺少陪伴，成年后獨居或是合租的數(shù)量也不少。他們經(jīng)濟獨立，秉持著“追求舒適與享受，為悅己而消費”的消費理念，個人可支配收入大大增加，消費觀也在悄然改變。并且，當(dāng)今社會生活節(jié)奏加快，疲于維持人際關(guān)系、不喜社交與不善于社交的年輕人也在不斷增加。獨立冷靜、軟萌可愛、易于飼養(yǎng)的貓咪完全符合獨立又渴望陪伴的都市青年的所需。再加上網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，多種社交平臺也發(fā)揮了巨大的作用。武漢理工大學(xué)郭環(huán)研究表明：“首先，社交媒體為貓文化的傳播提供了重要的渠道;其次，社交媒體在某種程度上塑造、放大了貓咪的可愛形象，受眾在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出了自己理想中的“吸貓”對象;最后，社交媒體為“云吸貓”群體提供了分享、交流的平臺?！闭窃谶@些因素的綜合作用下，“云吸貓”現(xiàn)象得以快速發(fā)展。

（2）“云吸貓”的主要受益群體

當(dāng)前，云吸貓的主要受益群體可分為三類。第一類為進行“云吸貓”行為的年輕人。他們可能面臨著生活壓力、感情壓力、工作壓力等多重壓力，充滿治愈性的貓咪便能疏解他們的情緒，減輕他們的壓力，使他們獲得情感上的滿足。第二類為養(yǎng)貓曬貓的“鏟屎官”們。他們通過在各類社交平臺上曬自己的貓咪，獲得了大量的曝光度、關(guān)注度與支持，有些還能夠通過流量換取收益。第三類可以說是創(chuàng)作者。這一類人包含了作家、畫家、軟件開發(fā)創(chuàng)作者等，他們的共同特點都是利用“云吸貓”進行商業(yè)化發(fā)展，即IP化，以版權(quán)、流量、平臺等方式賺取收益。

三、從“云吸貓”到“貓咪經(jīng)濟”

貓咪在很大程度上填充了當(dāng)代人的情感缺口，市場上自然而然地便會產(chǎn)生相應(yīng)的需求，而這種由貓咪所創(chuàng)造出來的市場需求也在眾人的生活中扮演著越來越重要的角色。可以說商業(yè)化是“吸貓”現(xiàn)象必然產(chǎn)生的結(jié)果。貓咪作為拉動流量的強大工具，無論是在YouTube還是微博、微信等平臺，這種“吸貓”文化正高速向其他領(lǐng)域延伸擴張。早期國內(nèi)的一些用戶就通過發(fā)布貓咪相關(guān)視頻及圖片引來眾多流量，一些人從中嗅到商機，也紛紛投入寵物博主的行列;緊接著“吸貓”文化又在微信、抖音等新興平臺上廣泛傳播，“吸貓”人群迅速膨脹。而用戶的增長又推動了相關(guān)應(yīng)用軟件與游戲等新商業(yè)模式的產(chǎn)生?，F(xiàn)在，貓的相關(guān)IP已經(jīng)打入了游戲、影視、動漫、文學(xué)等市場，國內(nèi)的“貓經(jīng)濟”正在不斷壯大。

中國有著龐大的用戶群體與消費市場，這是日本遠不能及的。但我國的貓文化產(chǎn)業(yè)尚出于起步階段，市場的發(fā)展變化還遠落后于消費者需求的改變，相關(guān)產(chǎn)品的多樣性也不強，大型龍頭企業(yè)尚未出現(xiàn)，還不能滿足消費者的需求。盡管流量巨大，但還未能夠形成較為完善的經(jīng)濟模式與版權(quán)制度。若是能夠利用好這龐大的市場需求，我國“貓咪經(jīng)濟”的發(fā)展定能邁上一個全新的臺階。

日本的“貓咪經(jīng)濟學(xué)”告訴我們，要想做好文化產(chǎn)業(yè)，沉下心去尋找民眾真正的情感需求所在，摸準(zhǔn)切入口，才能事半功倍。日本“貓咪經(jīng)濟”是文化與經(jīng)濟的連動，直至產(chǎn)生良性循環(huán)的經(jīng)典案例。中日兩國“吸貓”受眾面臨著相似的情感與經(jīng)濟壓力，有著相似的追求與社會心理，兩國在文化上也有眾多相似之處。為實現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互推動的良性循環(huán)，“云吸貓”商業(yè)化發(fā)展進程中，實現(xiàn)“貓文化”IP化，加大在文化產(chǎn)業(yè)方面的投入必不可少。如何利用和轉(zhuǎn)化中國獨有的龐大市場是未來最重要的課題。

當(dāng)下快節(jié)奏、高壓力的社會環(huán)境下，青年群體的情感需求不斷上升。隨著集體性格“貓型化”、消費結(jié)構(gòu)變化、網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，貓文化也急速發(fā)酵。隨著貓咪文化的快速傳播、“吸貓”人群的壯大與發(fā)展，“貓咪經(jīng)濟”也不斷向前。那么這種以貓為主題的消費型經(jīng)濟未來是否具有廣闊的發(fā)展前景，這就要看貓咪所吸引的流量的變現(xiàn)能力如何了?？傊?，我們現(xiàn)在要做的就是努力去探索與挖掘它的商業(yè)化前進道路與未來的發(fā)展方向。在此過程當(dāng)中，可以確信的是，中國憑借著全球規(guī)模最大的用戶群體與市場，未來相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定會邁上一個新的臺階。

注釋：

[1]アベノミクス：安倍經(jīng)濟學(xué)

[2]日本影視化前后的作品名稱相同，國內(nèi)書名多譯為《如果世上不再有貓》，電影名多譯為《假如貓從世界上消失了》

[3]ねこあつめ：貓咪庭院

[4]CLE：China Licensing Expo的簡稱，中國授權(quán)展

[5]IP：Intellectual Property的簡稱，知識產(chǎn)權(quán)

參考文獻：

[1]騰訊研究院.貓次元：中國吸貓現(xiàn)象研究報告[DB/OL].https：//wenku.baidu.com/view/cfb7f546c4da50e2524de518964bcf84b8d52d6b.html？from=search，2020.4.11

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