王納 曹慶
佛坪縣地處秦嶺南坡腹地,位于陜西秦嶺中段的兩座高大山梁——秦嶺梁和土地嶺之間?!扒貛X熱”高熱不退,佛坪當屬“熱”之“心”之中。近年,關(guān)于秦嶺的研究結(jié)果和觀點文字越來越多,甚至泥沙與清溪俱來,令人目不暇接。無關(guān)謙虛與否,我或者算得上是秦嶺粉絲群中的一?;蛘咭坏?,關(guān)注著相關(guān)秦嶺的傳說、學(xué)者、報告會、影視劇和文獻等動態(tài)。
在大熊貓國家公園體制試點鋪開之際,在首屆秦嶺大熊貓保護與發(fā)展研討會在佛坪成功舉辦之后,作為佛坪保護區(qū)“大自然課堂”年度亮點內(nèi)容之一,保護區(qū)管理局與中共佛坪縣委聯(lián)合邀請現(xiàn)任陜西省林業(yè)廳副廳長黨雙忍舉辦一場秦嶺內(nèi)容的專場報告。
當?shù)弥h雙忍將來佛坪登臺演講時,很多感受和滋味涌上心頭,繼而眾多零星的文獻閱讀在心中排列,似乎參雜一絲不可思議的情愫,于是,敲擊電腦鍵盤的聲音開始琳瑯作響。當我被分派向?qū)脮r參加報告會的同事分送入場劵,使我的心再添一絲不可思議,就當成一道程序操作、秩序遵守吧!
10月26日,在有“佛坪人民大會堂”之稱的佛坪縣文旅大廈佛坪發(fā)展大講堂,黨雙忍的《大秦嶺◎中國芯》生態(tài)環(huán)保專場報告會如期開場。佛坪保護區(qū)約40名職工、觀音山國家級自然保護區(qū)多名職工和佛坪縣政府及直屬部門共計400余人持票入場、有序入座后,報告會恢弘開場,并熱烈落幕。
在此種眾人期待的場合,切入正題:
◎報告人,何其人?
◎報告內(nèi)容,何以觸動秦嶺研究?
報告會開始前,主持人對報告者黨雙忍先生進行簡短紹介:“經(jīng)濟學(xué)教授,現(xiàn)任陜西省林業(yè)廳副廳長,陜西省林科院院長,大秦嶺研究院院長?!蔽艺J為黨雙忍具有多重身份:三農(nóng)問題學(xué)者、生態(tài)文化學(xué)者、歷史學(xué)者、地理學(xué)者、政府官員、經(jīng)濟學(xué)教授、儒家文化傳承者。如果“學(xué)而優(yōu)則仕”仍然得到嚴格奉行,黨先生理當仕途平順在政府官員層面不斷升遷;如果中國社會等級綱常制度仍然奉行,黨雙忍理當是程朱學(xué)派褒揚的榜樣。在現(xiàn)行“學(xué)而優(yōu)則(教)師、行(動)而優(yōu)則仕”的氛圍里,以黨先生的仕前歷程和出校門后的“水到渠成”,他大概會成為一名特級教師。但是,黨雙忍沒有“教師證”,雖然時而在大學(xué)校園內(nèi)的臺階教室和報告禮堂出現(xiàn)。
黨雙忍是我們的學(xué)長,但是,我們從來不曾在校園中擦肩而過;他是我們的上級領(lǐng)導(dǎo),但是,他從來不曾給我們安排過具體工作,我們也不可能隔山隔嶺地從黨副廳長直接領(lǐng)取工作安排;他是我們的群主,我們雖然算得上是一位秦嶺學(xué)“蝦米”,曾經(jīng)是一名“秦嶺熱”的“游兵散勇”,因黨雙忍創(chuàng)建“大秦嶺知識創(chuàng)新聯(lián)盟群”(后改名為“《秦嶺學(xué)》知識聯(lián)盟群”)而進入“組織”,于是,常年工作生活在秦嶺深處的我們,再加一個身份:大秦嶺研究與傳播“紅小兵”一枚、踐行者一員,相信是以已之力在對秦嶺學(xué)添磚加瓦,相信能以秦嶺學(xué)者的眼力辨別清溪或者泥沙。
聆聽大秦嶺學(xué)者黨雙忍先生報告后,感慨如下:
秦嶺的杰作
東半球的大秦嶺與西半球的科迪羅拉山,完成了對生活在兩個半球上人類的生態(tài)護佑,實現(xiàn)了人們對崇拜自然的立體塑造,強烈對比式地羅列了體位站位與人類文明史關(guān)系的顯著差異。聽黨先生的激情報告,科迪羅拉、阿爾卑斯、昆侖山和秦嶺等山脈的實際海拔高度與人們心目中的高度不對等。如果每一座山上都住著統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)籌所覆蓋地域的山神,且接受所護佑的子民的膜拜,那么,秦嶺之神將最忙碌,秦嶺之神的宮殿將最雄偉,秦嶺之神的香火將最旺盛。
秦嶺是地球的杰作,秦嶺是中國的龍脈。世界四大文明影響當今世界、民族、種族、文化等格局,卻只有華夏文明在以中國為中心得以一脈相傳;世界四大文明古國中,也只有中國不被稱為“古中國”。華夏文明沿著中國各朝代時期傳承至今,進入科技時代,這是秦嶺的護佑,也是秦嶺的杰作。
秦嶺學(xué)的“門檻”
研究秦嶺學(xué)、傳播秦嶺學(xué),是每一位工作生活在秦嶺護佑之下者的己任,不必以職位高低為衡量被準入的依據(jù),不必設(shè)立“門檻”。
關(guān)注秦嶺、關(guān)注秦嶺的過去,愛護秦嶺的一草一木一鳥一獸,需要長期生活在秦嶺腹地及被秦嶺間接惠及的人們共同攜手,需要廣大的“秦”(china即是“秦”的諧音。Qin,sina,tea,tsin均可能是“秦”字的發(fā)音)人從一點一滴做起、從事無巨細踐行、從面向長遠規(guī)劃,
秦嶺是陜西的,秦嶺是西北的,秦嶺更是中國的,秦嶺庇護了中國歷史上最璀璨的歷史時期,珍藏了諸如大熊貓(秦嶺亞種)、朱鹮、川金絲猴、太白山紫斑牡丹、獨葉草、紅豆杉、秦嶺冷杉、廟臺槭、太白紅杉等眾多中國特有物種——那么,聆聽秦嶺的聲音、探知秦嶺的真諦,不應(yīng)該人為設(shè)定門檻。
如果因場地不足而不得已以“憑票入內(nèi)”控制人數(shù),對于諸如黨學(xué)者等生態(tài)文化、環(huán)保普及類報告會,從外地專程趕來,不妨多做幾場報告,給予更多愿意聆聽者以感受傳播和討論交流的魅力,進而使得報告者與受眾者能有機會交流互動、甚至有機會將觀點反饋給報告學(xué)者。
一場成功的報告會可能延伸為“星星之火”,如果能恰當?shù)亍敖档汀遍T檻,創(chuàng)造報告者和受眾交流的機會,促進學(xué)人走過一處從而帶動一方之眾的目標機遇,還可能啟迪部分受眾從此跨進“門檻”,從此進入傳播者行列。
秦嶺學(xué)者的素養(yǎng)
秦嶺,是生物物種基因庫,是文化文明風向標;秦嶺學(xué)是科學(xué)和人類社會進步的必然產(chǎn)物,是一門橫跨哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)和藝術(shù)學(xué)的交叉學(xué)科;秦嶺學(xué)家,將是一群學(xué)貫地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、林學(xué)、草學(xué)和中醫(yī)學(xué)等學(xué)科原理及運用的“雜家”,像秦嶺一樣博大精深。
有悟性之人,如果兼有勤奮之秉性,必定想作事則能成就一番偉業(yè)。黨先生之多重身份,是對“勤勉”“自助”的詮釋。以黨先生年齡、熱情、精力,此時尚不是一名秦嶺學(xué)者的頂極狀態(tài),他將與他的秦嶺學(xué)團隊繼續(xù)登高望遠。
干成一件有意義的事業(yè)型事情,需要天賦,需以天助,需要自我付出,需要團隊合力。通過秦嶺學(xué)者們在國內(nèi)與國外、省內(nèi)與省外、機關(guān)與學(xué)校的多場演講推動,秦嶺學(xué)的構(gòu)架已經(jīng)形成,秦嶺學(xué)的影響已經(jīng)被認可,秦嶺學(xué)團隊成員的專業(yè)層面不斷提升。
縱觀茫茫秦嶺,仰視時峰嶺迭障壁立千仞,俯瞰時溝谷幽深煙波浩渺;端詳秦嶺學(xué)內(nèi)涵,以為秦嶺學(xué)既不是陽春白雪,也不是下里巴人,是切實的存在,存在著悠長的過去、崢嶸的現(xiàn)在、順勢的未來,秦嶺學(xué)必定是一門交叉學(xué)科,秦嶺學(xué)者必定是一位“海陸空”雜家。
謹以此文祝愿秦嶺學(xué)研究不斷深入,祝愿通過秦嶺學(xué)的不斷深入而促進人與秦嶺的關(guān)系不斷合諧,祝愿秦嶺學(xué)者們的學(xué)術(shù)生命年輕、學(xué)術(shù)成果豐碩。
作者簡介:
王納(1978--),陜西華縣人,林業(yè)工程師,主要從事森林文化傳播工作。
通訊作者:
曹慶,女,陜西周至人,高級工程師,碩士,主要從事保護生物學(xué)研究和自然教育工作。