淺談科技館如何助力科學(xué)文化傳播

肖欣

摘 要：從傳播科學(xué)知識到傳播科學(xué)文化，是對科技館理念的重大突破，也是時代發(fā)展對科技館的必然要求?？萍拣^如何助力科學(xué)文化傳播？通過展品、展項，使觀眾在掌握、體驗科學(xué)知識中，學(xué)到科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神。要體現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)與社會的相互關(guān)系，使觀眾樹立起以有益而非有害的方式，應(yīng)用自然科學(xué)成果的意識。講科學(xué)故事，使觀眾受到人文精神教育。圍繞公眾需求拓展科普內(nèi)容。助力公眾參與科學(xué)決策能力提供知識、信息等支持。

關(guān)鍵詞：科學(xué)文化;科技館;傳播

從傳播科學(xué)知識到傳播科學(xué)文化，是對科技館理念，即價值功能目標(biāo)追求的一次重大突破，也是時代發(fā)展對科技館的必然要求。從中國發(fā)展的現(xiàn)實來說，從科普走向科學(xué)文化建設(shè)，是我國社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展模式轉(zhuǎn)型帶來的建立新文化戰(zhàn)略的需求，也是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。新時期科技館如何助力科學(xué)文化傳播？具體做法：

1.通過展品、展項，使觀眾在掌握、體驗科學(xué)知識中，學(xué)到科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神。

1.1.運用重現(xiàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程展品，引導(dǎo)觀眾親歷科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，從中感悟科學(xué)的研究方法和科學(xué)精神。

第斯多惠說過：不好的老師是轉(zhuǎn)述真理，好的老師是教人發(fā)現(xiàn)真理。有時人們很容易忘記他所記憶的知識，但是通過身心體驗科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程，由觀察、發(fā)現(xiàn)、到頓悟，對人心靈上的啟迪與升華是持久的。如：體驗奧斯特電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)的過程。展品有一個簡單的電路，類似于當(dāng)時奧斯特用的材料，下面放置一個小磁針，當(dāng)導(dǎo)線通電時產(chǎn)生什么現(xiàn)象？（提示觀眾仔細(xì)觀察）通電時小磁針發(fā)生偏轉(zhuǎn);斷電后發(fā)生什么現(xiàn)象，恢復(fù)原來的南北狀態(tài)。說明了通電導(dǎo)線周圍存在磁場。那么改變通電電流的方向后發(fā)生什么現(xiàn)象？小磁針偏轉(zhuǎn)方向也相反，說明了磁場方向與電流方向有關(guān)。這是1820年，丹麥科學(xué)家奧斯特在實驗室做有關(guān)電的其它實驗時，他無意中發(fā)現(xiàn)了指南針出現(xiàn)了一個很微小的變化。這個變化很不明顯，以致于其它科學(xué)家之前也看到過，但他們都忽略了這個現(xiàn)象。奧斯特緊緊抓住這個現(xiàn)象，接連3個月深入研究，反復(fù)作了幾十次實驗，首次發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。揭開了人類研究電磁本質(zhì)聯(lián)系的序幕。放入磁場中的磁針會受到磁場力的作用，那么通電的導(dǎo)體放入磁場中是否也受到磁力的作用呢？同時將安培力實驗、法拉第電磁感應(yīng)實驗整合在一起，引導(dǎo)觀眾親身體驗。這樣讓觀眾沿著科學(xué)家的探索思路、科學(xué)家的思維過程，通過了解科學(xué)家怎樣發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。從中感悟科學(xué)的方法、科學(xué)精神。

1.2.展示科學(xué)發(fā)展的歷程，使觀眾受到科學(xué)精神熏陶。

科學(xué)的發(fā)展是一個艱難曲折、永無止境的過程，是在“正確”與“錯誤”、“成功”和“失敗”的探索中發(fā)展的，是一種生動的、不斷變化的對世界看法的思維方法?？萍拣^教育，在展品展項中要體現(xiàn)出科學(xué)曲折發(fā)展的歷程，使觀眾受到科學(xué)精神的感染。如：天津科技館，在數(shù)學(xué)展中有數(shù)學(xué)史的內(nèi)容。在展示中加上，數(shù)學(xué)探索中的挫折、失敗、反復(fù)……如對數(shù)學(xué)史上的三次危機：第一次，無理數(shù)、畢達(dá)哥拉斯悖論，表明直覺和經(jīng)驗不一定靠得住，推理證明才是可靠的。第二次，無窮小，無窮小量是不是零？引起數(shù)學(xué)界及哲學(xué)界長達(dá)半世紀(jì)的爭論。第三次，羅素悖論（理發(fā)師悖論）使整個數(shù)學(xué)大廈動搖了。再如：對光的認(rèn)識，經(jīng)過長達(dá)300多年的爭論。微粒說—波動說—微粒說—波粒二象性。光的波粒二象性，在目前對能夠直接觀察到或者用宏觀的實驗儀器能夠測量的光的現(xiàn)象來說，無疑是正確的。但要問：“光子”究竟是什么，至今還不能用一個形象的物理圖形把它刻畫出來，也無法用一個實驗?zāi)馨选袄硐氲牧Ｗ印焙汀袄硐氲牟ā眳^(qū)別開來，對光的本性認(rèn)識仍存在著許多未知的處女地。值得一提的是，近些年有人提出了光的速度并不是不可逾越的，也就是說物質(zhì)的運動速度可以超過光速。如果這一假說能夠得到實驗證實的話，那么我們不但對光學(xué)理論需要重新作出評價，甚至對整個物理學(xué)特別是愛因斯坦的相對論都將是一個嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。再如：人們對生命科學(xué)的認(rèn)識，對……的認(rèn)識。正如愛因斯坦說在科學(xué)的歷史上，沒有一個完全解決的問題，也沒有一個永遠(yuǎn)不變的問題。

1.3.以問題為導(dǎo)引，激發(fā)觀眾的思考。

科學(xué)家波普說過：正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)知識、去試驗與觀察。科學(xué)問題的價值在于導(dǎo)向發(fā)現(xiàn)新知?？萍拣^教育可通過問題導(dǎo)引，激發(fā)觀眾的思考。如，“恐龍的展覽”。有一個館的展覽牌中有類似的這樣一句話，“我們（這里指恐龍）在地球上統(tǒng)治了約1.6億年，而你們?nèi)祟愒诘厍蛏喜派媪硕嗌倌?？好好保護環(huán)境吧，否則你們還不如我們呢?！蓖ㄟ^恐龍之嘴，激起觀眾對環(huán)境保護重要性的思考。再如：“視覺錯誤”的展品，如一根鉛筆插入水杯中鉛筆變彎或變成兩根，間斷的線段轉(zhuǎn)動起來則變成連續(xù)的曲線。這是人的錯覺，那么進一步問一句：眼見為實嗎？再比如：“水”的展覽，可提出：假如地球上沒有水了，那么會怎樣？以有思想價值的、導(dǎo)向明確的、啟發(fā)性的問題為導(dǎo)引，激起觀眾對科學(xué)、對自然的深度思考。

1.4.展示與人們常識和經(jīng)驗聯(lián)系或背離展品，引起觀眾的興趣和思索。

如：科技館中的經(jīng)典展品“錐體上滾”一眼看過去，人們并不清楚錐體為什么會向上滾動，而生活經(jīng)驗又告訴觀眾，物體在重力作用下是向下滾動的，這與人們的日常生活經(jīng)驗相背離，從而引起觀眾的注意和思索。再如：倒扣的“漏斗”向下吹出氣，而球不會被吹走，像是被漏斗吸住一樣，觀眾感到詫異，就要尋找答案。再如：“向心力與離心力”展品，鐵球與木球放置水中，展品裝置旋轉(zhuǎn)起來后出現(xiàn)鐵球上浮，木球下沉的現(xiàn)象，引起觀眾思索的興趣和積極性。

2.要體現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)與社會的相互關(guān)系。

縱觀科技與社會的關(guān)系是有其發(fā)展變化過程的。在近代科學(xué)誕生之初，科學(xué)與社會的關(guān)系并不是很密切的，也沒有顯示出重大的實用價值。在第一次工業(yè)革命時期，科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合，許多技術(shù)發(fā)明是一些工匠依據(jù)實踐經(jīng)驗取得成果。但在第二次工業(yè)革命期間，幾乎沒有什么工業(yè)部門未受到科學(xué)新發(fā)現(xiàn)的影響?？茖W(xué)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要因素，它與技術(shù)結(jié)合使第二次工業(yè)革命取得了更大的成果。第三次工業(yè)革命，科技在推動生產(chǎn)力發(fā)展方面起著越來越重要的作用，轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快，與社會的結(jié)合比過去的技術(shù)革命緊密的多，其實用價值突顯。特別是二戰(zhàn)后隨著科技迅猛發(fā)展科學(xué)的實用價值越來越顯著。從科學(xué)研究的動機、科學(xué)問題的確立、科研課題的選擇、科學(xué)觀察和實驗的進行，到科學(xué)假說的提出、科學(xué)理論的形成和科學(xué)體系的建構(gòu)，再到科學(xué)理論的評價和科學(xué)成果的應(yīng)用等等，每一個環(huán)節(jié)都負(fù)載著價值。使用科學(xué)資源的能力也已經(jīng)成為一個國家經(jīng)濟和政治力量的主要組成部分。這種情況深深地影響著科學(xué)研究的進程和科學(xué)家的行為特征。而當(dāng)科學(xué)活動具有了使用目的之后，就既有利用和發(fā)揚或者避免和弱化客觀規(guī)律造福人類之功能的那一面，又有利用發(fā)揚或者避免或弱化客觀規(guī)律危害人類之功能的那一面。這兩個方面的目標(biāo)在一個具體科學(xué)活動中往往是一致的。因為造福自己與危害他人往往是同一個過程，一方是另一方的條件。即使只是為了造福人類，有時也難免帶有副作用。比如：科學(xué)發(fā)明出了肥料、農(nóng)藥，目的是造福人類，但肥料、農(nóng)藥使糧食、菜、果，甚至飼料、肉類、蛋類都會浸染上某些毒素，危害人類健康?？萍冀o環(huán)境、健康和倫理帶來了負(fù)面影響。比如：瘋牛病、轉(zhuǎn)基因、核廢料、親子鑒定等與人類健康和社會環(huán)境的關(guān)系……近年來，一些科技館展示的諸如，“大自然的警示與啟示”、“節(jié)約能源”、“水資源的利用”、食品安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，體現(xiàn)了科技與社會發(fā)展的關(guān)系。如：中國科技館“挑戰(zhàn)與未來”主題展，“地球訴說”展區(qū)、“能源世界”展區(qū)、“新型材料”展區(qū)，特別是“基因·生命”展區(qū)，不僅以生動的、有趣的、互動方式呈現(xiàn)基因研究成果給人類未來帶來的革命，同時在這個展區(qū)特設(shè)了一個交流平臺，以虛擬辯論會的方式，針對基因科學(xué)家所做的一些事情和他們使用的一些方法在道德倫理方面是對還是錯，進行辯論，觀眾可以根據(jù)自己的認(rèn)知發(fā)表自己的意見。使觀眾在科技館參觀中，學(xué)習(xí)了解科學(xué)知識、科學(xué)發(fā)展最新成果的同時參與了科學(xué)技術(shù)如何應(yīng)用的討論，促使觀眾樹立起以有益而非有害的方式，應(yīng)用自然科學(xué)成果的意識。

3.講科學(xué)的故事。

人類的發(fā)展離不開故事?？茖W(xué)文化傳播可以以故事為載體，通過“故事+科普主題”的形式展開敘述，適當(dāng)使用懸念和情感，將觀眾帶入到故事中，輕松地傳播科學(xué)文化。

科技故事編排設(shè)計：可依據(jù)知識邏輯、知識的發(fā)展線索編排設(shè)計，形式上開篇可以是拋出案例引出理論，也可以是給出精妙理論起始，再輔以案例解析……如“無理數(shù)的慘案”[1]、“理發(fā)師悖論”[2]兩個案例，貫穿了數(shù)學(xué)史上第一次、第三次危機和轉(zhuǎn)折。三角形內(nèi)角和等于兩直角，小于兩直角，大于兩直角。過已知直線外一個已知點，可以且只可以作一條直線與已知直線平行;過已知直線外一個已知點，至少可以作兩條直線與已知直線平行;同一平面內(nèi)任意兩條直線相交，故沒有平行線[3]。貫穿了數(shù)學(xué)史第二次危機與轉(zhuǎn)折。宣告了數(shù)學(xué)史上兩千多年對歐式幾何第五公設(shè)理論證明的失敗。從中顯示了數(shù)學(xué)艱難發(fā)展的歷程和多少科學(xué)家探索真理的堅韌精神和偉大人格魅力。

可依據(jù)人的認(rèn)知心理編排設(shè)計，如可以以一個引發(fā)興趣或好奇心的事件、命題或知識點展開故事。如阿基米德測金冠從中引出浮力定律;蛙腿的抽動引出原電池的發(fā)明;馬德堡半球?qū)嶒炓龃髿鈮簭娫怼?/p>

以科學(xué)家為主語，講述科學(xué)家的故事。既可以使觀眾增加對相關(guān)知識領(lǐng)域的理解又能使觀眾直接了解科學(xué)家的思維、行為方式和價值追求，使觀眾受到鮮活的人文精神教育。

根據(jù)人的認(rèn)知發(fā)展水平，對少兒可采用童話、神話的故事形式;對青少年、成人可采用上面提到的形式。

4.圍繞公眾需求拓展科普內(nèi)容。

科普要為滿足公眾對生活多樣化需求服務(wù)，現(xiàn)實中，科普在健康、環(huán)保、安全等民生領(lǐng)域的價值日益凸顯。無論是保健養(yǎng)生，還是避險救援?？茖W(xué)知識與科學(xué)方法的掌握程度已經(jīng)影響到人們生產(chǎn)與生活質(zhì)量，而科普服務(wù)的供給內(nèi)容與供給方式與人民群眾的實際需求存在差距，公眾獲得感不強影響了其主動參與科普的積極性。因此要了解目前群眾的需求，圍繞群眾的需求拓展科普內(nèi)容。在形式上：可通過展覽、報告會、體驗等。

5.助力公眾參與科學(xué)決策能力提供知識、信息等支持。

科學(xué)的發(fā)展推動了社會民主進程。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用的今天，我國已經(jīng)具備了公眾參與科學(xué)決策的條件與環(huán)境。科技館如何助力公眾參與科學(xué)決策呢？筆者認(rèn)為可在科技館建立公眾與科學(xué)家對話場地，對科學(xué)爭議問題、應(yīng)用問題與科學(xué)家展開對話交流。要設(shè)立相關(guān)部門預(yù)先確定對話議題，可按不同的領(lǐng)域，議題的緊迫程度等，制定對話的程序、達(dá)到的目標(biāo)、公眾參加的范圍、代表界別……主持者等。在助力公眾參與決策方面要事先提供議題的知識、背景及相關(guān)信息，以提高公眾參與能力，提高對話實效。同時圍繞科學(xué)爭議問題有選擇、有計劃的開展科學(xué)傳播。

總之，新時期在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，我國科技館事業(yè)將上新臺階、新水平，進入新發(fā)展，為我國建成科技強國提供有力支撐。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐平方.張紅.寧銳. 中學(xué)數(shù)學(xué)簡史 [M]. 北京：科學(xué)出版社，2007：51-52.

[2] 徐平方.張紅.寧銳. 中學(xué)數(shù)學(xué)簡史 [M]. 北京：科學(xué)出版社，2007：315-316.

[3] 徐平方.張紅.寧銳. 中學(xué)數(shù)學(xué)簡史 [M]. 北京：科學(xué)出版社，2007：254-255.