賴紅英
摘 要:我國經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展歷程,形成了博大精深的傳統(tǒng)文化,成為了中華民族精神文明建設(shè)的基礎(chǔ),更是一筆寶貴的財富。近幾年,在“立德樹人”理念的指導(dǎo)下,以道德與法治課堂作為主要平臺的德育教育成為了小學(xué)階段的一項重要教育工作。將傳統(tǒng)文化融入到德育教育工作中不僅有利于提高學(xué)生的核心素養(yǎng),還能為傳統(tǒng)文化傳承拓展途徑。本文就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育工作中的滲透方法展開了一系列淺論。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)德育;滲透方法
在小學(xué)階段,學(xué)生正處于思想與觀念逐漸形成的關(guān)鍵時期,這就凸顯了德育教育工作的重要性。在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中,包含較多的道理,沿用至今,仍然能對學(xué)生的思想形成積極的影響。因此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該從自身的角度對傳統(tǒng)文化所發(fā)揮的德育教育作用形成正確的認識,并能在日常教學(xué)中積極尋找其與課程內(nèi)容之間形成的契合點,為小學(xué)生開展有效的德育教育活動。
1 將實際生活作為傳統(tǒng)文化與德育教育結(jié)合點
生活是一個大課堂。小學(xué)德育教師在開展教學(xué)活動的過程中,可以嘗試將實際生活作為傳統(tǒng)文化與德育教育的結(jié)合點。使二者發(fā)揮的積極作用體現(xiàn)在學(xué)生在實際生活中的一言一行當(dāng)中[1]。這樣的教學(xué)方式不僅有利于提高德育教育質(zhì)量,還能促進學(xué)生樹立正確的思想觀念。例如,教師講解到“弘揚優(yōu)秀家風(fēng)”這個部分時,可以結(jié)合“百善孝為先”、“孔融讓梨”等傳統(tǒng)名言與故事,帶領(lǐng)學(xué)生就“在物質(zhì)生活水平不斷提高的今天,應(yīng)該如何孝順自己的父母與家中的長輩?”并讓學(xué)生在課后回到家用自己的實際行動表達自己對父母的照顧和養(yǎng)育,將自己的感受記錄下來。
2 開展豐富化的實踐教學(xué)活動
要想使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段德育教育工作中得到有效滲透,教師應(yīng)該認識到開展實踐活動的重要性,并能結(jié)合具體的課程內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生開展豐富化的實踐活動。這樣的教學(xué)方式能提高德育工作的生動性,使學(xué)生切身參與到教學(xué)活動當(dāng)中,以達到理想的德育教育效果[2]。例如,教師講解到“美麗文字 民族瑰寶”這個部分時,可以在課堂上為學(xué)生展示幾幅我國在不同的朝代的漢字所呈現(xiàn)的文學(xué)作品,并將其作為基礎(chǔ)為學(xué)生舉辦“經(jīng)典誦讀”的活動。學(xué)生可以根據(jù)自己所喜歡的文字,去查找與其相關(guān)的文學(xué)作品,在課堂上進行誦讀,并講一講自己為什么喜歡這種文字或者文學(xué)作品。通過這樣的方式使學(xué)生能從思想層面對我國的傳統(tǒng)文化形成深刻的理解,并能產(chǎn)生傳承意識。
3 運用信息技術(shù)建立傳統(tǒng)文化與德育教育的聯(lián)系
當(dāng)前,信息技術(shù)已經(jīng)逐漸成為了一項必不可少的課堂輔助教學(xué)工具。教師在開展德育教育工作的過程中,由于小學(xué)生的年齡較小,對于傳統(tǒng)文化的體會還不夠深刻,很難直接向其講述其中的德育教育道理。針對這樣的情況,教師可以嘗試運用信息技術(shù)建立傳統(tǒng)文化與德育教育之間的聯(lián)系,用更加直觀的方式將傳統(tǒng)文化滲透于德育課堂當(dāng)中。這樣的教學(xué)方法更加符合小學(xué)生的認知能力[3]。例如,教師講解到“不甘屈辱? 奮勇抗?fàn)帯边@個部分時,為了使學(xué)生理解“茍利國家生死以 豈因禍福避趨之”這個名句的意思,教師可以在互聯(lián)網(wǎng)中查找關(guān)于我國民族英雄林則徐的故事與偉大事跡,以視頻動畫的方式播放給學(xué)生,使學(xué)生能從英雄的經(jīng)歷中感受到其愛國精神,并理解他所留下的千古名句。
4 根據(jù)德育教育目標融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材
盡管小學(xué)道德與法治教材中包含的內(nèi)容符合現(xiàn)代教育目標,但是其也具有一定的局限性。在以德育教育工作為平臺向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化時,教師可以以教材內(nèi)容作為出發(fā)點,將更多相關(guān)的傳統(tǒng)文化素材引入到課堂當(dāng)中,以達到深化德育教育工作目標的效果。例如,教師講解到“傳統(tǒng)美德 源遠流長”這個部分時,可以為學(xué)生推薦相關(guān)的讀物,比如,《朱子家訓(xùn)》、《弟子規(guī)》等,使學(xué)生能在進行閱讀時得到思想觀念層面的熏陶,比如,“施惠勿念,受恩莫忘”就告訴學(xué)生在給予他人幫助時不用時刻惦記要他人償還,但是自己接受他人的恩惠時,卻不可以忘記,而是應(yīng)該珍惜并抱有感恩的心,當(dāng)他人遇到困難時能施以援手。長此以往,學(xué)生能逐漸從閱讀傳統(tǒng)文化素材中得到更加深刻的感悟,提高德育教育工作質(zhì)量。
5 結(jié)論
綜上所述,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)階段的德育教育工作當(dāng)中已經(jīng)成為了發(fā)展趨勢。從教育本質(zhì)的角度來看,傳統(tǒng)文化與德育教育都能從言行方面對學(xué)生形成積極的影響。因此,在實際的教學(xué)中,教師應(yīng)該將實際生活作為傳統(tǒng)文化與德育教育結(jié)合點;開展豐富化的實踐教學(xué)活動;運用信息技術(shù)建立傳統(tǒng)文化與德育教育的聯(lián)系;根據(jù)德育教育目標融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材。通過本文對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育工作中的滲透方法展開的一系列淺論,希望能為優(yōu)化小學(xué)德育教育工作效果提供一些參考。
參考文獻:
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