遐邇
“聚餐就是找死,拜年就是害人”,“今年上門,明年上墳”。中國是文明的古國,這樣的標(biāo)語何來文明?大過年的,迎面就是這樣一句,你即使不罵娘,心里也不好受,有話就不能好好說嗎?再有“硬道理”的宣傳,以這樣野蠻的言詞說出來,能取得好效果嗎?正如有評(píng)論所言,這是在宣傳,還是在詛咒?有人說,這些“土味”標(biāo)語橫幅像泥石流一樣,“無情”卻又十分“硬核”,達(dá)到了防疫宣傳的目的。我則以為不會(huì)有好的效果。言簡(jiǎn)意賅的時(shí)事標(biāo)語,確實(shí)可以將復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化。但是,這種“野蠻生長”的“硬核標(biāo)語”,既不文明,也不科學(xué),怎么可能達(dá)到防疫宣傳的目的呢?
“串門就是互相殘殺,聚會(huì)就是自尋短見”,“出門打斷腿,還嘴打掉牙”。這都是什么標(biāo)語?。」湃税l(fā)明漢語是為了交流的,不是用來侮辱同胞的,用這樣的標(biāo)語防御疫情,簡(jiǎn)直就是語言暴力,甚至觸犯法律。在疫情面前,在災(zāi)難面前,白衣天使在前方“浴血奮戰(zhàn)”,某些人卻在后方閹割文明。疫情面前,情緒恐懼、生活不便,人們本來就不好受,宣傳應(yīng)該好好說話,要有溫情有溫度,這么充滿殺氣詛咒的標(biāo)語,也是一種語言瘟疫,是在拉退文明進(jìn)步的車輪。
這種粗俗粗暴的標(biāo)語,或許能震懾人,但對(duì)社會(huì)沒有一點(diǎn)好處。然而,有人說非常之時(shí)就要用非常之法,有人非常肯定非常贊賞這種粗俗的語言。真是社會(huì)的悲哀。是的,這場(chǎng)突如其來的大疫,讓國人如臨大敵,但是打贏這場(chǎng)疫情防御戰(zhàn),不能依靠野蠻的戰(zhàn)術(shù),不能依靠原始的戰(zhàn)術(shù),不能添亂,更不能違法用語言傷及國人,必須依靠現(xiàn)代科技和現(xiàn)代人的智慧,依靠科學(xué),避免接觸,科學(xué)隔離,眾志成城,共克時(shí)艱。
著名詩人、著名雜文家彭俐在雜文詩中說,“病毒,讓一切變得透明”,是的,大疫來臨確實(shí)很考驗(yàn)人,但是,我以為“病毒”暴發(fā)并不代表某些人的惡劣天性粗鄙天性也要釋放出來,不文明并不能成為救世良藥。文明標(biāo)語多得是,干嘛非要用粗俗的呢?就不會(huì)好好說話嗎?比如“不聚餐不聚會(huì)就是最好的防疫”,“今年過年不串門,拜年最好用微信”,“用科學(xué)的生活方式戰(zhàn)勝最嚴(yán)峻的疫情”,“宅在家里就是最好的防御”等等。
粗俗粗暴的標(biāo)語的出現(xiàn),又何嘗不是走極端的野蠻防疫呢?潑婦罵街式的、地痞流氓式的標(biāo)語,折射出的是某些人素質(zhì)的低下和法治觀念的淡薄。這些語言垃圾污染了環(huán)境,也污染了人心,不僅不能起到提醒和倡導(dǎo)的作用,說不定還會(huì)激起人們的反感和逆反心理,適得其反。