林妹妹是這樣的妹妹

孫曉娟

寶黛初會(huì)，在《紅樓夢》第三回“賈雨村夤（因）緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”（不同版本的說法不予深究）。

黛玉前世，作為西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠草，只因尚未報(bào)酬赤霞宮神瑛侍者的灌溉之德，其五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意，故在神瑛侍者意欲下凡造歷幻緣時(shí)，前去了結(jié)?！八歉事吨荩也o此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他?！?/p>

此世，林父乃是姑蘇林如海，姓林名海，表字如海，前科探花，官至蘭臺(tái)寺大夫，欽點(diǎn)為巡鹽御史，祖上襲過列侯，業(yè)經(jīng)五世，雖系鐘鼎之家，亦是書香之族。林母系林如海嫡妻，賈氏賈敏，是榮國府賈母在眾兒女中所“獨(dú)疼者”。林黛玉落胎凡間的家庭已非尋常人家可比擬、可共語?？上У氖?，林家支庶不盛，子孫有限。林黛玉六七歲時(shí)，母親賈敏一疾而終。

賈母憐念外孫女“無人依傍教育”，派遣“男女船只”來接，黛玉身體方愈，原不忍棄父而往，無奈外祖母致意務(wù)去，父親林如海又說：“汝父年將半百，再無續(xù)室之意;且汝多病，年又極小，上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去正好減我顧盼之憂，何反云不往？”

黛玉只得“灑淚拜別”，帶了奶娘投奔而來。因聽得母親說過，她外祖母家與別家不同，她便步步小心，時(shí)時(shí)在意，惟恐被人恥笑了去。上轎進(jìn)城，透過紗窗外瞧，“街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街占了，”“街市之繁華，人煙之阜盛，自與別處不同”。拜過外祖母，見了三個(gè)姊妹、賈府掌權(quán)人王熙鳳，又拜見了兩個(gè)舅母。寶黛相見，是黛玉進(jìn)賈府的壓軸事件。

先是，二舅母王夫人叮囑：“我有一個(gè)孽根禍胎，是家里的‘混世魔王，”“你只以后不要睬他?！摈煊衽阈φf：“這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的?！笨梢娝⌒∧昙o(jì)，便能忖度別人心思，體諒別人心情，慣會(huì)語言技巧。聯(lián)想到母親說過，表兄乃涎玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)帷廝混;外祖母又極溺愛，無人敢管。再聽舅母叮囑：“他嘴里一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，只休信他?！彼灰欢即饝?yīng)著，心下卻疑惑：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”打算“不見那蠢物也罷了?！?/p>

及至進(jìn)來一位年輕的公子，“面若中秋之月，色如春曉之花”，黛玉吃一大驚：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”等他換了衣冠重見，“面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬種風(fēng)情，悉堆眼角?！彪m說今世相逢，都是前生前緣，然而，此前母親、舅母以及他人的評說，與黛玉心底的感受已大不相同，她開始有自己的判斷和認(rèn)識(shí)。放下先入為主的成見，擺脫人云亦云的模式，堅(jiān)持自我辨識(shí)與思考，是黛玉與諸位女子不同之處。眾人眼中的“混世魔王”，自然只是一層表象，黛玉這時(shí)還不能完全看透，但是，不肯盲目隨從，這是一個(gè)女子難得的眼界和品性。

她的不同，在眾人眼中，“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥?！痹谕跷貘P眼里，“標(biāo)致”“通身氣派”。在寶玉眼里，更是與眾個(gè)別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

在寶玉的世界里，并不缺乏鶯鶯燕燕，也不少見沉魚落雁，當(dāng)他細(xì)看形容，最為看重的是黛玉的氣質(zhì)，而非外表的顏值、身著的服飾。簡而言之，寶玉忽略掉的那一層皮相，最為世人看重;而寶玉珍視看重的精神內(nèi)核，最為世人不屑。因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見過的?！薄半m然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不可。”這一番大家認(rèn)為的信口開河、癡狂之言，大約只有真正有眼緣、有情緣的人才會(huì)感受和相信。

這種一見鐘情，不單是一對年少戀人的初相遇，而是一對有才情、有學(xué)識(shí)、有見地、有個(gè)性的文化戀人的初相遇。寶玉初見就問：“妹妹可曾讀書？”可見，在寶玉心中，把文化學(xué)識(shí)、內(nèi)在修養(yǎng)，看得很重。這在當(dāng)時(shí)以及現(xiàn)在，都是難能可貴的。

黛玉記得賈母說賈家姊妹“不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了”，便把“只剛念了《四書》”改口為，“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！彼锹敾鄣?，從賈母的話里，聽到了對文化的蔑視，特別是對女子掌握學(xué)識(shí)的蔑視。她必須守拙，必須藏鋒，必須做出“無才是德”的樣子。然而，她的靈氣、才華，又有幾人能夠完全遮掩得??？

文人相遇，并非高人一等。育花的懂花語、飼鳥的知鳥聲、唱戲的善扮演，書生相遇不過是同一行同一類，容易有更多的理解和共鳴。寶黛有幸，他們的遇見，不僅是愛情的萌動(dòng)，也是知己的投緣。

放眼《紅樓夢》，只有寶玉能讀懂黛玉，亦讀懂他自己，讀懂一顆文人的心。初次見面，寶玉便砸了自己的“通靈寶玉”，眾人沒有他獨(dú)有覺得無趣，來了一個(gè)神仙似的妹妹也沒有，他愈加惱火。寶玉有這樣不愿意享獨(dú)權(quán)，而人人均等的心思，又有視女兒為清男子為濁的想法，他對待黛玉便多了一份公允?？吹谨煊窦缈富ㄤz，他不反感不譏笑，不會(huì)覺得她的敏感、脆弱、多愁，屬于無事生非和矯情做作，他心疼她的身體、體諒她的感受，明白黛玉憐花葬花不過是對塵世間最柔弱生命的悲憫和送別。黛玉也知道寶玉的志氣，并不單純追求世俗的功名。史湘云曾勸寶玉準(zhǔn)備科考，寶玉直接請她去別的屋子坐坐。史湘云尷尬至極，襲人寬慰說，上回寶姑娘也來勸說，寶玉拿起腳走了，幸而是寶姑娘，如果是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢。寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早同他生分了?！绷主煊駝偤迷谖萃饴犚姡挥X又喜又驚、又悲又嘆。愛并懂著，這相遇可謂合眼緣、合心緣、合天緣！

訴肺腑這一節(jié)寫得極好，寶玉出屋來對黛玉說了半天，方說道“你放心”三個(gè)字。后面又補(bǔ)充：“你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！庇衷邝煊褡吡酥?，出了神，未看出是何人來，竟拉著襲人說：“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來，死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好啦，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你！”這病不為別的，只為相思。這相思對寶玉來講，是極難的，他正處在環(huán)肥燕瘦均可、妾室通房遍地的年代，卻偏偏能做到“弱水三千只取一瓢飲”。

真愛磨人，真情灼心。純粹追求精神潔凈、靈魂芳香的人，往往活得艱難、痛苦：“無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”，鐘期不遇、伯樂難逢、知音難覓，俗世難容。因?yàn)樗麄兓畹们逍?，不愿意渾渾噩?因?yàn)樗麄円娮R(shí)卓遠(yuǎn)，不能夠隨波逐流。他們要迎戰(zhàn)腐朽沉悶的桎梏，要堅(jiān)守木石前盟，要擺脫金玉良緣。盡管日后以悲劇結(jié)束，但那并非他們心底的選擇。他們的心，始終為對方而生。

寶黛初會(huì)從一開始，就指向了彼此的精神和心靈。這是罕見的，是純情的，是至美的！到了日后的大觀園，黛玉瀟湘館里的青竹，一節(jié)一節(jié)全是書生的節(jié)氣和傲氣。讀書之人，難免清高狷介，曲高和寡是自然的，也是寂寞、孤獨(dú)的。

縱然人世一場，不過是鏡花水月。然而，對于寶黛來說，鏡中月水中花的幻象也都是因?qū)Ψ蕉?，滾滾紅塵，你知道這世上有一個(gè)我，我知道這世上有一個(gè)你，足矣。

她既純真又克制，又智慧又癡情，有點(diǎn)精神潔癖，集中了傳統(tǒng)文化精髓中的書卷氣、古典美，這是小黛玉還不知道的未來自己。

此刻，她正是一個(gè)出身不俗、聰明謹(jǐn)慎、品性高潔，善于察言觀色、長于人際禮節(jié)，待人接物分外周全的小妹妹。當(dāng)天晚上，她便傷心、淌眼抹淚地說：“今兒才來，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過！”身為寄客的愁緒初生，此時(shí)進(jìn)賈府，林父尚在，黛玉小心翼翼是個(gè)性使然，日后父親去世，寄人籬下的凄苦才愈加真切起來。以后為寶玉掉的眼淚還多著，直至燈枯淚盡撒手人寰。

現(xiàn)實(shí)中，沒有一個(gè)女子能活成林黛玉，敏感、任性有余而品性才情難及;沒有一個(gè)男子能活成賈寶玉，混世魔怔有余而善意才智不及。

藝術(shù)形象來源于生活高于生活。人們不必按照藝術(shù)打造自己。即便是普通的男女，也有自己的獨(dú)特之處、他人不可復(fù)制的地方。

[作者通聯(lián)：陜西延安市寶塔區(qū)第四中學(xué)]