協(xié)同推進黨的自我革命和社會革命

黃立豐

[摘? ? 要]中國共產(chǎn)黨能夠帶領人民進行偉大的社會革命，也能夠進行偉大的自我革命，“兩個偉大革命”始終相伴相生、相輔相成、協(xié)同推進。歷史實踐證明，社會革命的重大歷史關頭亦是自我革命的攻堅克難時期，自我革命的重大進展又往往能夠推動社會革命實現(xiàn)歷史性飛躍，兩者統(tǒng)一于黨的領導及其不懈奮斗的偉大實踐。新時代必須始終遵循“兩個偉大革命”協(xié)同推進的歷史規(guī)律，充分認識在新的歷史條件下所涉及矛盾風險的復雜性和尖銳性、所觸及利益格局的廣泛性和深刻性、所進行偉大斗爭的長期性和重要性、所實現(xiàn)偉大使命的緊迫性和艱巨性，這就更需要一以貫之繼續(xù)協(xié)同推進好“兩個偉大革命”。

[關鍵詞]中國共產(chǎn)黨;自我革命;社會革命;協(xié)同

[中圖分類號] D26 [文獻標識碼] A[文章編號] 1008-4479（2020）03-0056-07

黨的十九大以來，習近平總書記對黨的自我革命和社會革命有過多次重要而精辟的論斷。其中，他明確強調：“中國共產(chǎn)黨能夠帶領人民進行偉大的社會革命，也能夠進行偉大的自我革命”[1]（p87）? ，“要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命”[2] 。這不僅指明了新時代我們黨將繼續(xù)進行好自我革命和偉大社會革命，而且明確了必須以黨的自我革命來推動偉大社會革命，實現(xiàn)兩者的協(xié)同推進。習近平總書記的“兩個偉大革命論”，“是黨的一個重大理論創(chuàng)新，……為我們黨跳出歷史周期率提供了根本方法和具體路徑”[3]。這也著實意味著，“兩個偉大革命論”必將為我們黨走好新時代的偉大征程，進一步實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢產(chǎn)生強大的指導作用。

一、“兩個偉大革命”的內涵及其協(xié)同本質

“革命”的本義是指變革天命，如《周易》最早就有記載：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人”，這主要是一種改朝換代的本源意義。后來，隨著時代的不斷發(fā)展和變遷，“革命”一詞的詞義也不斷豐富、拓展。直至現(xiàn)在，“革命”泛指事物發(fā)展過程中產(chǎn)生的深刻質變，是一種革故鼎新的變化。馬克思主義則通過揭示社會矛盾及其運動規(guī)律，來深刻地認識“革命”的實質，即“社會的物質生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存關系或財產(chǎn)關系發(fā)生矛盾。于是這些關系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了”[4]（pP2-3） 。由此，馬克思旗幟鮮明地指出了“革命是歷史的火車頭”[5]（p456） ，“使革命成為社會進步和政治進步的強大發(fā)動機”[6]（p38） 。這不僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會運動，更是一種新的社會建設運動。馬克思主義“革命觀”所指明的革命對于社會歷史發(fā)展、甚至對于實現(xiàn)社會形態(tài)更替具有重大推動作用，我們黨一直都在不斷地堅持、發(fā)展和運用，這也為我們當前認識“兩個偉大革命論”奠定了重要的思想理論基礎。

（一）“兩個偉大革命”的深刻內涵

關于自我革命。黨的十八大以來，習近平總書記在多次論及黨的自我革命時，始終反復強調黨要不斷實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。這進一步深化和拓展了黨對自我革命的深刻認識，是黨的自我革命的生動實踐和具體體現(xiàn)。據(jù)此，黨的自我革命就是指中國共產(chǎn)黨從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，刀刃向內，堅決革除影響自身健康發(fā)展的頑瘴痼疾，不斷實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，從而建設成為堅強的馬克思主義執(zhí)政黨和中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。在此，黨的自我革命顯然不同于常規(guī)的異體革命，是革命“主體-客體”的一體統(tǒng)一。換言之，“黨的自我革命是革命主體把自身作為特殊客體的革命，自我革命就是革自己的命，簡單說，就是革命主體同時也是被革命的客體”[7]。

關于社會革命。2018年1月5日，習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班上的重要講話中明確指出：“全黨同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領導人民進行了九十七年的偉大社會革命繼續(xù)推進下去。”[2] 據(jù)此，黨領導的偉大社會革命是指中國共產(chǎn)黨成立以來團結帶領全國各族人民所進行的革命、建設、改革的偉大探索和實踐。具體而言，是中國共產(chǎn)黨領導廣大人民通過暴力推翻反動階級的統(tǒng)治，實現(xiàn)新舊社會及其制度的更替，并在此基礎上，繼續(xù)改造舊的生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展，從而不斷推動社會的進步。對此，偉大社會革命，在方式方法上，既內含了疾風暴雨式的政治革命，如新民主主義革命等，也包含了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的革命，如改革開放以來所進行的系列重大改革等。正如鄧小平所指出，“革命是要搞階級斗爭，但革命不只是搞階級斗爭。生產(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來講是最根本的革命”[8]（p311） 。

（二）“兩個偉大革命”的協(xié)同本質

黨的自我革命和社會革命具有鮮明的協(xié)同性，換言之，兩者是協(xié)同推進的關系，其本質在于以黨的偉大自我革命推動并確保實現(xiàn)偉大社會革命，即重點在于必須勇于進行好黨的偉大自我革命，目標在于黨領導人民進行好偉大社會革命，關鍵則在于兩者要協(xié)同推進。對于這一協(xié)同本質的深入認識，需要把握以下幾個方面。

一是以黨的自我革命推動偉大社會革命。黨的自我革命可以為偉大社會革命打造堅強的領導核心。毋庸諱言，各個歷史時期社會革命的推進都不是自發(fā)的，其必須依靠先進政黨的正確領導，才能獲得一次次偉大勝利。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷程鮮明地印證了這一點。中華民族不斷迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，這一波瀾壯闊的偉大社會革命歷程，正是基于中國共產(chǎn)黨的正確領導，而中國共產(chǎn)黨之所以能夠領導偉大社會革命不斷從勝利走向勝利，就在于其能夠勇于進行偉大的自我革命，從而將自身建設成為堅強的領導核心。一般的，黨的自我革命能夠達到怎樣的先進程度，往往決定著偉大社會革命能夠推進到怎樣的實踐深度。正是中國共產(chǎn)黨始終以自我革命的精神、勇氣，同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭，“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”[1]（p11） 。

二是以偉大社會革命升華黨的自我革命。偉大社會革命能夠進一步錘煉黨的自我革命的精神和品格。歷史實踐證明，偉大社會革命是中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨的終身使命，其實踐推進不可能一帆風順，也不可能一蹴而就，往往一場社會革命要取得最終的勝利，總是要經(jīng)過一個漫長而艱辛的奮斗歷程。尤其是新時代新形勢，面臨許多前所未有的新問題新挑戰(zhàn)，其中“四大考驗”和“四種危險”更尖銳地擺在全黨面前，且考驗始終是長期的、復雜的，危險始終是尖銳的、嚴峻的。因此，在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，更需要中國共產(chǎn)黨敢于直面問題，刀刃向內，堅決革除影響自身健康發(fā)展的頑瘴痼疾，不斷實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。這也著實說明，偉大社會革命也在不斷鍛造和升華黨的自我革命的能力。

三是“兩個偉大革命”是有機統(tǒng)一的整體。自中國共產(chǎn)黨成立以來，自我革命和社會革命就一直相互依存、相互促進。正是兩者的相伴相隨、相輔相成，譜寫了近百年來中華民族不斷走向偉大復興的嶄新篇章。如果沒有偉大社會革命，黨的自我革命就缺乏必需的動力，可以說，偉大社會革命就是黨進行偉大自我革命的內在動力，進行偉大社會革命是黨成立以來就確立起來的重大歷史使命。反之，如果沒有黨的自我革命，偉大社會革命也就難以順利推進，也可以說，偉大自我革命是偉大社會革命順利推進的堅強保證。不僅如此，而且“從二者的主體來看，都是中國共產(chǎn)黨;從二者高舉的旗幟來看，都是馬克思主義及其中國化的理論成果;從二者的初心和使命來看，都是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興;從二者貫穿和體現(xiàn)的精神狀態(tài)來看，都保持了永不懈怠的革命精神和一往無前、時不我待、只爭朝夕的奮斗姿態(tài)”[9]?？傊?，兩者始終有機統(tǒng)一，協(xié)同推進。

二、“兩個偉大革命”協(xié)同推進的歷史實踐及規(guī)律

近百年來，中國共產(chǎn)黨始終加強自身建設，初心不改、矢志不渝，團結帶領廣大人民有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命不懈奮斗，并取得了令世人矚目的偉大成就。毋庸置疑，一部中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史，就是一部中國共產(chǎn)黨不斷進行自我革命、成功推進社會革命的偉大歷史。在這一歷史實踐中，“兩個偉大革命”協(xié)同推進，充分揭示了其中所蘊含的深刻的歷史規(guī)律。

（一）社會革命的重大歷史關頭亦是自我革命的攻堅克難時期

中國共產(chǎn)黨領導偉大社會革命，經(jīng)歷了數(shù)次重大歷史關頭，如八七會議、遵義會議、黨的十一屆三中全會等。與這些社會革命相互伴隨、相互促進的，是黨進行的一次次重要的自我革命。在“兩個偉大革命”協(xié)同推進過程中，社會革命越是經(jīng)歷重大歷史關頭，自我革命就越顯得艱難但卻更加重要，進一步來說，“偉大社會革命醞釀發(fā)生的關鍵時期，往往是黨的自我革命的攻堅時期”[10]。

如遵義會議，這是黨的歷史上一次生死攸關的偉大轉折。會議前，中央紅軍在第五次反“圍剿”失敗后被迫進行戰(zhàn)略轉移，但由于當時推行“左”傾錯誤方針的中央領導人又犯了退卻中的逃跑主義錯誤，使得紅軍連續(xù)遭受重創(chuàng)，引起了黨和紅軍內部對錯誤領導的懷疑、不滿，一些曾經(jīng)支持過“左”傾錯誤的領導人也逐漸改變態(tài)度，在毛澤東的幫助下深刻反思失敗的教訓，這為之后糾正錯誤的軍事路線做了必要的思想準備。會議上，與會代表堅持實事求是的馬克思主義的正確立場，尖銳地批評了博古、李德在第五次反“圍剿”中實行單純防御、在戰(zhàn)略轉移中實行逃跑主義等錯誤，使黨的思想政治路線又回歸到馬克思主義的正確軌道上。會議后，通過了《中央關于反對敵人五次“圍剿”的總結的決議》，后又成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的新的“三人團”，開始確立了以毛澤東為代表的正確路線在黨中央的領導地位，中國革命由此實現(xiàn)了偉大轉折。正如遵義會議的總結決議所指出，“黨勇敢的揭發(fā)了這種錯誤，從錯誤中教育了自己，學習了如何更好的領導革命戰(zhàn)斗到徹底的勝利。黨在揭發(fā)了這種錯誤之后，不是削弱而是加強了”[11]（p678） 。這也說明，“這時，不進行自我革命、不自己起來糾正當前工作中的錯誤，黨就無法擺脫第五次反‘圍剿和長征初期所陷入的困難局面而實現(xiàn)歷史性的偉大轉折”[12]。因此，遵義會議就是在中國革命的重大歷史關頭，中國共產(chǎn)黨敢于直面問題，刀刃向內，堅決批評和糾正“左”傾教條主義的錯誤領導，第一次獨立自主地運用馬列主義基本原理解決自己的路線、方針、政策問題，是中國共產(chǎn)黨在關乎黨、關乎紅軍、關乎中國革命生死存亡的關鍵時刻，不斷攻堅克難，勇于進行自我革命的光輝典范。

（二）自我革命的重大進展能夠推動社會革命實現(xiàn)歷史性飛躍

中國共產(chǎn)黨勇于進行自我革命，是其作為使命型政黨特質的必然體現(xiàn)。這也充分說明黨的自我革命并不是孤立和單獨推進的，而是為了更好地擔負起偉大使命而內生形成的精神和品質。換言之，黨的自我革命是服務于黨領導的社會革命需要的，同時，黨的自我革命的進展程度又決定著黨領導的社會革命的實踐深度。歷史實踐證明，黨的自我革命的重大進展能夠推動社會革命實現(xiàn)偉大的歷史性飛躍。

如黨的十一屆三中全會，這是我黨歷史上又一次具有深遠意義的偉大轉折，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。正如習近平總書記指出，“改革開放是我們黨在新的時代條件下帶領廣大人民進行的新的偉大革命”[13]（p508） 。這一偉大社會革命之所以能夠實現(xiàn)歷史性飛躍，正是中國共產(chǎn)黨能夠堅持解放思想、實事求是，全面地認真地糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤，堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯案和一些重要領導人的功過是非問題，端正了中國共產(chǎn)黨的指導思想，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。這些都充分說明了黨的自我革命所取得的重大進展。1981年黨中央《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》就明確指出：堅持真理，修正錯誤，“我們黨敢于正視和糾正自己的錯誤，有決心有能力防止重犯過去那樣嚴重的錯誤”[14]（p173） 。這無疑源自于中國共產(chǎn)黨勇于進行自我革命的精神品質。正所謂“有沒有強烈的自我革命精神，有沒有自我凈化的過硬特質，能不能堅持不懈同自身存在的問題和錯誤作斗爭，就成為決定黨興衰成敗的關鍵因素”[15]（p591） 。因此，黨的十一屆三中全會的偉大轉折，足以印證“化險為夷轉機的出現(xiàn)并不是因為外部條件發(fā)生了變化，而是通過糾正錯誤、修復自我和轉變方略把黨引上正確的軌道，用自我革命的方式提高了黨應對挑戰(zhàn)和風險的能力”[16]，而這樣的自我革命，顯然能夠大大地推動社會革命實現(xiàn)一次又一次偉大的歷史性飛躍。

（三）自我革命和社會革命統(tǒng)一于黨的領導及其不懈奮斗的實踐

“兩個偉大革命”協(xié)同推進的歷史實踐，始終遵循了黨的領導。即是說，黨的自我革命和社會革命統(tǒng)一于黨的領導，且統(tǒng)一于黨領導的革命、建設和改革的偉大實踐，從而承載起了中華民族站起來、富起來、強起來的偉大歷史使命。

新民主主義革命時期，早在中國共產(chǎn)黨成立之時，就在黨的一大綱領中確定了“黨的根本政治目的是實行社會革命”[17]（p68） ，完成反帝反封建的革命任務。正是黨領導人民經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的不懈奮斗，最終成功地推翻了“三座大山”，完成了中華民族站起來的歷史使命。在這過程中，中國共產(chǎn)黨始終加強自我革命，如著重加強黨的思想建設尤其是理論建設，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線，糾正黨內錯誤思想;加強黨的作風建設，培育和發(fā)揚理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的作風;加強黨的紀律建設，明確提出并嚴格執(zhí)行“三大紀律八項注意”等。通過黨不斷地開展自我革命，把自己鍛造成了“一個有紀律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的、采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨”[18]（p1480） 。新中國成立后，黨團結帶領全國各族人民完成了社會主義“三大”改造，確立了社會主義基本制度，進一步為探索適合中國情況的社會主義建設道路進行不懈奮斗，取得了重要的積極成果。在這過程中，黨又不斷加強執(zhí)政條件下的自我革命，繼續(xù)發(fā)揚“兩個務必”精神，始終密切聯(lián)系群眾，自覺地運用人民賦予的權力全心全意為人民服務，并接受人民群眾的監(jiān)督，堅決反對黨內和干部隊伍中的腐敗現(xiàn)象等。改革開放以后，黨又領導全國各族人民成功開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，勇敢推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等方面創(chuàng)新，形成了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設令世人矚目的偉大成就，中華民族也迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在這過程中，黨始終加強自我革命，堅持以改革創(chuàng)新精神完善自己，以強烈憂患意識警醒自己，在應對風險挑戰(zhàn)中鍛煉提高，在解決黨內存在的突出矛盾和問題中凈化純潔，努力把自身建設成為一個始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?？傊?，歷史實踐證明，中國共產(chǎn)黨是一個勇于協(xié)同推進“兩個偉大革命”的馬克思主義政黨，是“兩個偉大革命”的實踐統(tǒng)一者，“兩個偉大革命”相輔相成，高度統(tǒng)一于黨的領導及其為中華民族偉大復興不懈奮斗的實踐。

三、新時代繼續(xù)協(xié)同推進“兩個偉大革命”的實踐向度

“新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續(xù)”[2]。習近平總書記明確提出了新時代黨領導全國各族人民要繼續(xù)深入推動偉大社會革命，這也意味著我們黨也要繼續(xù)一以貫之進行好自我革命，并以自我革命推進偉大的社會革命，也就是繼續(xù)協(xié)同推進“兩個偉大革命”。當然，在新時代的新的邏輯起點上，黨領導人民必須時刻進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，必須充分認識到新時代繼續(xù)協(xié)同推進“兩個偉大革命”所涉及矛盾風險的復雜性和尖銳性、所觸及利益格局的廣泛性和深刻性、所進行偉大斗爭的長期性和重要性、所實現(xiàn)偉大使命的緊迫性和艱巨性。因此，新時代需要始終遵循“兩個偉大革命”協(xié)同推進的歷史規(guī)律，并根據(jù)新形勢發(fā)展的需要一以貫之繼續(xù)協(xié)同推進。

（一）政治引領：始終堅持并統(tǒng)一于黨的領導

中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義最本質的特征，是當代中國最大的國情。這也意味著黨的領導直接決定和體現(xiàn)了中國特色社會主義的性質，無疑是中國特色社會主義既不變色、更不變質的根本保證。當前，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，黨的領導依然是中國最大的國情。這也表明，新時代要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，更進一步實現(xiàn)中華民族偉大復興這一偉大社會革命的重任，就必須要有一個總攬全局、協(xié)調各方的領導核心，也就是必須始終要堅持黨的領導。正所謂黨政軍民學、東西南北中，黨是領導一切的，就是要把黨的領導落實到國家治理各領域各方面各環(huán)節(jié)。黨的十九屆四中全會進一步明確提出“堅持和完善黨的領導制度體系”，這為新時代黨領導偉大社會革命繼續(xù)深入推進，奠定了最根本的制度保障。當然，新時代也為黨的自我革命提出了更高要求，我們黨一定要有新氣象新作為，關鍵是黨的建設新的偉大工程要開創(chuàng)新局面。因為，“四個偉大”之中，起決定性作用的就是黨的建設新的偉大工程。只有黨勇于進行自我革命，把自身建設好、建設強，建設得更加堅強有力，最終才能更好地領導偉大社會革命。正如習近平總書記所強調：“要治理好我們這個大黨，治理好我們這個大國，保證黨的團結和集中統(tǒng)一至關重要，維護黨中央權威至關重要?！盵19]（p188） 在此，治理好我們這個大黨，就是指向黨的自我革命;治理好我們這個大國，就是指向偉大社會革命，新時代無論是進行黨的自我革命，還是進行偉大社會革命，兩者都必須辯證統(tǒng)一于黨的領導，唯有如此，才能更好地保證“兩個偉大革命”有效地實現(xiàn)協(xié)同推進。

（二）動力支撐：弘揚共產(chǎn)黨人的革命精神

新時代黨領導人民繼續(xù)推進中國特色社會主義這一偉大社會革命，就不得不戰(zhàn)勝前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)。正所謂“革命尚未成功，同志仍須努力”，這就要求共產(chǎn)黨人必須始終保持革命的堅定的戰(zhàn)略定力，弘揚承載著紅色基因的革命精神。新時代就是要以“將革命進行到底”的精神繼續(xù)推進偉大社會革命。當然，若要保證黨以飽滿的精氣神堅強有力地領導和推進新時代的偉大社會革命，就必須弘揚共產(chǎn)黨人的革命精神。越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，任務越是艱巨繁重、風險考驗越是嚴峻復雜，越不能喪失革命精神，這就是“要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底”[20]（p285）。毋庸諱言，共產(chǎn)黨人的這股勁、這股革命熱情、這種拼命精神，就是其革命精神的生動體現(xiàn)。習近平總書記明確指出，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”[2]。顯然，革命精神無疑是一種強大的精神動力支撐，只有弘揚共產(chǎn)黨人的革命精神，才能確保黨不斷實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終成為新時代中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，并以嶄新的精神面貌為偉大社會革命提供強有力的實踐推進力量。因此，新時代我們仍需充分認識到，曾經(jīng)革命的環(huán)境和土壤中孕育和生成的革命精神，依然是當前引領新時代中國特色社會主義不斷前進的精神旗幟，其為新時代繼續(xù)協(xié)同推進“兩個偉大革命”注入了源源不竭的強有力的精神力量。