生命情感在小學(xué)階段教育中的作用

郭長明

摘?要 生命化教育是以尊重生命個體為前提的教育延伸，它是在穩(wěn)定安全的情境中，盡情享受輕松愉快的方式中，尊重人的感受，激發(fā)自我而生的探索與熱情，具有興趣性、自愿性，主動性，是探索與現(xiàn)實的特殊結(jié)合。呵護中小學(xué)生的生命情感，首先，要關(guān)注他們內(nèi)心的情感變化;其次，尊重生命及其感受;還有，要培養(yǎng)他們熱愛生活、珍愛生命的意識。

關(guān)鍵詞 生命化教育;生命情感;珍愛生命

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）03-0130-01

生命化教育是以尊重生命個體為前提的教育延伸，它是在穩(wěn)定、安全的情境中，盡情享受輕松愉快的方式中，尊重人的感受，激發(fā)自我而生的探索與熱情，具有興趣性、自愿性，主動性，是探索與現(xiàn)實的特殊結(jié)合。小學(xué)階段生命化教育對小學(xué)生養(yǎng)成良好的、個性健全的人格和健康的心理，培養(yǎng)他們積極正確的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣起著重要作用。因此，作為老師應(yīng)遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點，從尊重生命、熱愛生命、生命價值出發(fā)，培養(yǎng)孩子健康品質(zhì)、恒心毅力，具備廣闊胸懷，多維的思維方式和主動渴求知識的熱情，更大效能地發(fā)揮出生命化教育在小學(xué)階段教育中的作用。

近年來，發(fā)生在學(xué)生身上的各種傷害、自我傷害事件頻頻出現(xiàn)，這至少引起教師教育反思：其一，教師的教育是否忽視了人的基礎(chǔ)性的、根本性的素質(zhì)，比如對生命的積極情感？其二，教師的教育是否有意無意中傷、壓制、阻礙學(xué)生對生命的積極情感的培育？生命情感應(yīng)成為當(dāng)今教育反思的起點之一。

一、生命情感：必要的教育話題

生命情感牽涉到個體在世的一切“作為”，是構(gòu)建個體人生的基礎(chǔ)性質(zhì)素。以育人為根本大任的教育理應(yīng)擔(dān)當(dāng)生命化的的教育。雖然教育可能不足以去解決生命情感的全部問題，但教育卻不可能也不應(yīng)該放棄對個體生命情感的關(guān)懷?！昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上。”這里指的是顯然并非一種知識的累積，而是一種生命情態(tài)的關(guān)照，一種像“早晨八、九點鐘的太陽”一樣蓬勃向上、富于朝氣、充滿力量的情態(tài)，這里內(nèi)含著一種積極的生命情感的指謂。教育關(guān)注個體，關(guān)注人，意味著要去關(guān)注個體作為生命體的存在，關(guān)注其外顯的活生生的生命嶄露，關(guān)注其內(nèi)隱的、活潑的、流動的生命情感的化育。

二、教育是無處不在的，也是時時刻刻的，需要長期堅持，分階段同步進行

（1）宣揚積極樂觀、熱愛生命態(tài)度的人的感人事跡。筆者每周利用班會，通過多媒體教學(xué)設(shè)施，以圖片講解和視頻的形式向?qū)W生宣傳熱愛生命的感人事跡。故事的主人公有的是學(xué)生，有的是經(jīng)過奮斗成功的成年人，有的是退休后再次燃燒生命熱情創(chuàng)業(yè)的老年人，甚至是身殘志堅的運動健兒等等。觀看后，學(xué)生可自由發(fā)表言論和感想。

（2）開展“愛傳遞”的活動，使學(xué)生相信人間處處都有愛，悄無聲息地教會學(xué)生“會愛”，達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的效果。開展“愛傳遞”活動的形式多樣，有從身邊小事做起的實際行動，還有通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)起“愛傳遞”連小手，獻溫情的活動，最主要是從班級到社會“愛傳遞”的活動。通過學(xué)生的實際獻愛心活動，教會學(xué)生要懂得愛，學(xué)會愛的表達，比如對父母愛的回饋、對老師愛的感恩。

（3）通過講述“我的理想”，培養(yǎng)學(xué)生從小樹立遠大的理想，也讓學(xué)生學(xué)會了分享，使生命更有意義。在周二和周四的早自習(xí)，筆者讓學(xué)生與大家分享他的理想。在這個活動中，學(xué)生的語言表達能力得到了鍛煉，相互間增進了解，很多時候產(chǎn)生了共鳴，并激發(fā)了為了實現(xiàn)理想而共同努力學(xué)習(xí)，營造了相互幫助，相互監(jiān)督的學(xué)習(xí)氛圍。

（4）踐行師生間誠摯的情感互動，調(diào)動學(xué)生之間的真誠的情感互動，從而呵護生命情感的養(yǎng)成。在注重呵護生命情感養(yǎng)成的過程中，筆者通過學(xué)習(xí)，知道了生命化教育是當(dāng)前我國新課程教育改革提出來的一種新的教學(xué)理念，也是一種以學(xué)生的生命發(fā)展為基礎(chǔ)，賦予教育以生活意義和生命價值的新的教育觀。

三、教育之為：創(chuàng)造生命情感化教育的空間

現(xiàn)實中太多的冠以“教育”名義的教育形式對學(xué)生個體生命的空間進行太多的強力干涉，沉重的權(quán)力支配之下不可能有良好的生命情感的生成?；蛟S，教師可以換一種方式、一種態(tài)度，使教育過程由一種權(quán)力控制之中的程序運作走向個體全身心參與，并使個體身體感覺得以審美化的教育歷程。

也許，教師有必要再次重新面對千年古訓(xùn)，所謂“十年樹木，百年樹人。”真正的教育與急功近利無緣，與那種試圖把教育變成科學(xué)、精確、規(guī)范、高效、有序的現(xiàn)代化流程的作法背道而馳。個體精神生命的生長生成，需要涵蘊、養(yǎng)成。教師在關(guān)注個體現(xiàn)實作為能力的培養(yǎng)的同時，應(yīng)實實在在地關(guān)注個體的身心，關(guān)注身心發(fā)態(tài)的發(fā)育，關(guān)注個體內(nèi)在生命的擴展，給予個體身心的發(fā)育以充分的自由，培育他們身心的敏感性（而不是“麻木不仁”），讓他們默默地、無聲無息地增長（不可能高速、高效）對世界的愛、關(guān)懷、激情，也讓他們保持對自我生命的敏感、珍愛。

參考文獻：

[1]劉小楓.現(xiàn)代性社會理論緒論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2018.