淺談新課改下學(xué)生語文創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

張微

【摘要】當(dāng)前，語文教學(xué)的核心是各種語文能力的培養(yǎng)，語文能力的核心又是思維能力，而思維能力的最高層次就是創(chuàng)新思維能力。因此，語文教學(xué)的目標(biāo)就是要充分發(fā)掘和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生 語文教學(xué) 創(chuàng)新思維能力 新課改

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的主要途徑和方法

創(chuàng)新猶如一粒種子，只有具備了合適的陽光、土壤、水分才會(huì)生根發(fā)芽。因此，營造一種自由和諧、民主合作、相互尊重的學(xué)習(xí)氛圍，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的首要條件。

1.營造和諧民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提供培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的土壤

長期以來，由于受應(yīng)試教育的影響，在我們的語文教學(xué)中，學(xué)生的主動(dòng)性和積極性受到嚴(yán)重壓抑，創(chuàng)新思維被窒息。因此，要想激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須營造一種和諧民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍。要想營造和諧民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，首先，改變傳統(tǒng)觀念，讓學(xué)生做課堂的主人，充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，讓學(xué)生充分地去讀、去想、去說、去寫，為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維的火花吹氧。如在作文教學(xué)中，每次作文之前，我都是先讓學(xué)生針對(duì)題目或所給材料認(rèn)真思考，充分發(fā)表意見，如應(yīng)從哪些角度去立意、可選取哪些材料等，然后教師再有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)。這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。其次，變單向型課堂教學(xué)形式為多向型形式，也就是說，上課不應(yīng)只是教師講或問，學(xué)生聽或答的單向直線往復(fù)，而應(yīng)該使師生之間、學(xué)生之間發(fā)生多種反映關(guān)系，相互交流探討，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造熱情。如在教《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課時(shí)，我圍繞教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)了一些討論題，如“文中都出現(xiàn)了哪些道具？它們的作用是什么？”“文中對(duì)于風(fēng)雪的描寫有幾處？作用是什么？”讓學(xué)生圍繞討論題精讀課文，分組討論，然后各組選出代表發(fā)言，與教師交流，最后，一起歸總出結(jié)論。這樣師生互動(dòng)，互相交流知識(shí)信息，互相啟發(fā)，有助于碰撞出創(chuàng)新思維的火花。由此可見，營造和諧民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，是為學(xué)生提供創(chuàng)新思維的良好土壤。

2.引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題

素質(zhì)教育課堂教學(xué)要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，歸根到底是要學(xué)會(huì)思維。學(xué)會(huì)思維的第一步是要敢于并能夠發(fā)現(xiàn)問題，然后運(yùn)用科學(xué)的思維方式去分析、推理并提出自己的見解。對(duì)此，教師應(yīng)該在教學(xué)中積極地給予引導(dǎo)，提倡思維無“禁區(qū)”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提出不同的見解，這樣才能有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。我在講《林黛玉進(jìn)賈府》這篇小說時(shí)，開始學(xué)生質(zhì)疑只是停留在人物關(guān)系上，而沒有深入到具體的細(xì)節(jié)描寫中去，我讓他們借助相關(guān)資料，課后習(xí)題等反復(fù)研讀課文，結(jié)合文章的情節(jié)線索前前后后聯(lián)系起來思考，終于發(fā)現(xiàn)并提出了質(zhì)量較高的問題，如“賈赦住處的布置與賈政住處的布置有何不同？”“為什么身為次子的賈政卻能居住在正房？”“為什么非要借林黛玉的一雙俊眼來介紹賈府？”而這些問題是教學(xué)參考書上從來不曾提及的，也正是理解小說主題和結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。我對(duì)提出問題的同學(xué)及時(shí)給予了表揚(yáng)和鼓勵(lì)，并引導(dǎo)他們相互探討，相互啟發(fā)，大膽發(fā)表自己的看法，教師只是從旁適時(shí)點(diǎn)撥，最后由學(xué)生自己尋求正確的答案，圓滿完成了本課的教學(xué)任務(wù)。在這篇小說的整個(gè)教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)了由學(xué)生“質(zhì)疑——析疑——解疑”這一過程的創(chuàng)新思維能力。

3.激發(fā)聯(lián)想和想象，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維的空間

德國哲學(xué)家康德說：“想象力是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能?！闭Z文學(xué)科有著廣闊的想象空間，“有一千個(gè)讀者便會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。我們要充分利用語文的這一特征，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（1）通過閱讀，豐富想象

閱讀需要借助想象和聯(lián)想，在想象和聯(lián)想中加深理解。教學(xué)中教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，選準(zhǔn)能啟發(fā)學(xué)生想象的“觸發(fā)點(diǎn)”。比如可以把握文章的特色，抓住關(guān)鍵詞句引發(fā)開來，幫助學(xué)生開啟想象。在教《荷塘月色》時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)作者為什么把荷花比喻成“剛出浴的美人”，而不是“剛出浴的男人”，進(jìn)而想象那荷花的柔美及纖塵不染?！拔L(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”一句，著重讓學(xué)生體會(huì)“縷縷清香”與“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”之間有什么相似之處，從而想象那飄渺朦朧的優(yōu)美意境。在教《雷雨》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合人物性格，發(fā)揮再造相象，去剖析人物的潛臺(tái)詞。如魯侍萍的幾處“岔話”，可想象其復(fù)雜的內(nèi)心世界;周樸園口中發(fā)出的“哦”，以短嘆代長句，可讓學(xué)生想象人物當(dāng)時(shí)羞恥、窘迫、驚懼、討厭等多種不同的心態(tài)。在對(duì)人物潛臺(tái)詞的剖析中，通過想象，拓展了學(xué)生創(chuàng)新思維的空間。

（2）練寫“續(xù)篇”，豐富想象

寫“續(xù)篇”就是根據(jù)原文的材料，補(bǔ)寫其未寫完的篇章。如《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾，當(dāng)瑪?shù)贍柕碌弥饋硭脊?jié)夫人借給自己的鉆石項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚臅r(shí)候，會(huì)有怎樣的反映呢，讓學(xué)生展開想象的翅膀，續(xù)寫合理的結(jié)尾：或悔恨不已，一蹶不振;或喜怒無常，精神崩潰;或爭吵不休，訴諸法律;或討回巨款，重新生活;或面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勞動(dòng)致富。在學(xué)生自由的想象中，創(chuàng)新思維的閘門也就被打開了。

二、強(qiáng)化各種思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維是一種復(fù)雜的思維過程，它具有發(fā)散性的特點(diǎn)。它包括這樣幾種表現(xiàn)形式;縱向思維、橫向思維、逆向思維和多向思維等。下面僅就難度較大的逆向思維和多向思維談一談?dòng)?xùn)練的方法。

1.逆向思維訓(xùn)練

逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。一些學(xué)生由于長期形成的“思維定勢”，常常人云亦云，不能也不敢提出自己與眾不同的見解，為此教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。比如對(duì)一些名言警句、成語典故提出自己的不同看法。大凡名言警句、成語典故強(qiáng)調(diào)某一方面的道理，意思比較固定，但我們完全可以從另一角度、從反面去想一想。如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，運(yùn)用逆向思維可以得出另一種解釋：良藥裹糖衣，人們更愛吃，同樣利于病;做思想工作時(shí)注意方式方法，以理服人，以情感人，更易被人接受，即忠言“順耳”更利于行。又如“這山望著那山高”，常被人用來形容貪心不知足，如果逆反倒轉(zhuǎn)地思考一下，變否定為肯定：做事就是要這山望著那山高，有一種進(jìn)取精神，豈不更好。值得注意的是，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)，逆向思維要準(zhǔn)確揭示題目的內(nèi)涵，要合乎情理，不能隨意求異;同時(shí)強(qiáng)調(diào)要立意求新，但不能脫離實(shí)際。

2.多向思維訓(xùn)練。多向思維就是從不同的方面、不同的角度思考問題，從多方面尋找問題答案的一種思維方式。如《從“?！毕氲降摹愤@個(gè)文題，可以從這樣幾個(gè)角度啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。

（1）從牛的雄壯形象落筆。寫出人們生活在今天的社會(huì)，應(yīng)該像牛一樣充滿活力，體現(xiàn)出時(shí)代精神。

（2）從魯迅先生自比作一頭牛，郭沫若自比牛的尾巴，茅盾先生自比牛尾巴上的一根落毛，寫到偉人的謙虛。

（3）從牛的性格寫起。它平時(shí)溫和，有時(shí)也會(huì)有一種“犟勁”，從而指出人們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)該有一股牛勁。

（4）從牛默默無語為人類拉車耕田做貢獻(xiàn)談起。寫到人也應(yīng)該具備這種腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的實(shí)干精神和默默無聞的奉獻(xiàn)精神。

這樣緊扣文題，給學(xué)生展示多種題目信息，學(xué)生的思維開闊了，聯(lián)想、想象也豐富了，作文也就寫活了。

綜上所述，語文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，必須建立在扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，建立在掌握基本的思維方法的基礎(chǔ)上，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。