任務(wù)群背景下高語群文閱讀教學(xué)研究

摘要：新課標(biāo)對文學(xué)作品的考查更加注重“審美鑒賞與創(chuàng)造”，同時注重學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計。擬結(jié)合教學(xué)實踐，從優(yōu)化群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)、文本組合、課堂教學(xué)等方面探討學(xué)習(xí)任務(wù)群對高中語文群文閱讀教學(xué)的優(yōu)化作用。

關(guān)鍵詞：任務(wù)群;高中語文;群文閱讀

所謂“群文閱讀”是指圍繞一個或多個議題選擇一組文章，然后教師和學(xué)生圍繞一定的議題展開閱讀和集體構(gòu)建，最終達(dá)成一種共識的閱讀教學(xué)。群文閱讀運(yùn)用到高中語文教學(xué)中可以凸顯出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，打破傳統(tǒng)的單篇閱讀模式，發(fā)揮學(xué)生自主構(gòu)建知識體系的能力，讓學(xué)生的閱讀視野更加開闊。

群文閱讀并不是漫無邊際、毫無目的的一種閱讀方式，它需要在一定的任務(wù)群的基礎(chǔ)上設(shè)立。這樣可以讓閱讀更加具有方向性和可操作性。在任務(wù)群的背景下進(jìn)行群文閱讀不局限于教材的篇目，可以把高考考查的知識點變成從閱讀體會中順理成章形成的知識體系，讓學(xué)生走進(jìn)語文的世界，形成大語文的格局。筆者擬從以下三方面談一談學(xué)習(xí)任務(wù)群在高中語文群文閱讀教學(xué)中的具體應(yīng)用。

一、利用學(xué)習(xí)任務(wù)群優(yōu)化群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)

群文閱讀跟傳統(tǒng)的單篇閱讀一樣，需要有一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，否則學(xué)生在閱讀的時候會感到不知所措。學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)立可以讓群文閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確。群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)必須符合學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計。教師需要根據(jù)整體目標(biāo)處理好學(xué)習(xí)任務(wù)群中的具體設(shè)計，也需要把握好每一個議題中的學(xué)習(xí)重點?？傊?，需要形成“學(xué)習(xí)任務(wù)群——專題——議題——文本”這種結(jié)構(gòu)。擬以蘇教版“活生生的這一個”專題為例，我們可以選取《訴肺腑心迷活寶玉（節(jié)選）》（曹雪芹），《祝?！罚斞福?，《項鏈》（莫泊桑），《雷雨（節(jié)選）》（曹禺）四篇文章形成群文閱讀。依據(jù)這四篇小說的特點，設(shè)置了以下群文閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.從作品主題、表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格等多個層面感受、理解、闡釋經(jīng)典文學(xué)形象。

2.通過比較理解不同經(jīng)典文學(xué)形象，辨析不同文體、文本中經(jīng)典文學(xué)形象的異同，體會不同經(jīng)典文學(xué)形象的獨(dú)特價值，提升文學(xué)欣賞能力。

3.圍繞鑒賞文學(xué)形象這一主題，撰寫人物形象分析，養(yǎng)成寫作鑒賞隨筆的習(xí)慣，提升學(xué)生文學(xué)鑒賞的經(jīng)驗。

從以上群文閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)中，我們可以看出小說和戲劇都是以鮮明的人物形象塑造作為標(biāo)志，能夠把握人物形象成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的重心。所以，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對作品進(jìn)行閱讀鑒賞，對作品進(jìn)行建構(gòu)，形成個性化的閱讀體驗，最終通過個性化的語言表達(dá)出來。

其次，學(xué)生通過群文閱讀會發(fā)現(xiàn)這四篇文本的文體存在差異，有三篇是小說，一篇是劇本，學(xué)習(xí)時需注意劇本與小說閱讀方式的差異性。需要注意《訴肺腑心迷活寶玉》《雷雨》兩篇是節(jié)選，文本都較長。魯迅的《祝?！贰⒛瓷５摹俄楁湣分v解時需要注意背景資料、拓展材料的補(bǔ)充。

總之，群文閱讀需要在處理好不同任務(wù)群之間關(guān)系的同時，也要關(guān)注不同文本的差異性，進(jìn)而開展有針對性地閱讀教學(xué)。

二、利用學(xué)習(xí)任務(wù)群優(yōu)化群文閱讀的文本組合

群文閱讀是師生圍繞一個主題進(jìn)行跨文本、跨媒介地閱讀，需要學(xué)生能夠在閱讀感知的基礎(chǔ)上對多個文本進(jìn)行比較分析，進(jìn)而進(jìn)行整合歸納，最終形成個性化的閱讀反思。所以，群文閱讀有效進(jìn)行的關(guān)鍵點是選對文、選好文，這樣才能調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣，激活學(xué)生的多向思維。選好文本進(jìn)行合理地組合，需要充分考慮學(xué)習(xí)的文本內(nèi)容和任務(wù)群的總體特征，以及各個不同任務(wù)群之間的聯(lián)系。

首先，我們可以以“主題”為線索，組合不同的文本，挖掘文本深層的內(nèi)涵。在蘇教版教材中，必修課本大都是以單元主題的形式呈現(xiàn)的，教師可以以單元為主題開展群文閱讀。比如，以“底層的光芒”這一單元為例，本單元主要學(xué)習(xí)高爾斯華綏的《品質(zhì)》和楊絳的《老王》，通過學(xué)習(xí)這兩篇文章使學(xué)生體會底層人民身上的光芒。教師可以適當(dāng)補(bǔ)充同類的作品，如魯迅的《一件小事》、師陀的《說書人》等。學(xué)生體會不同時期、不同作家的思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就，從而感悟人物命運(yùn)的悲劇以及發(fā)掘人物悲劇命運(yùn)的原因所在。同時教師還可以從文體特征出發(fā)，區(qū)別散文和小說的不同。在這四篇作品中，《老王》是一篇散文，教師在講解的時候更多應(yīng)該考慮作者作為知識分子對于老王的那種愧疚之情，文本的解讀不僅僅放在人物的塑造上，重點把握“這是一個幸運(yùn)的人對于一個不幸的人的愧怍”。而其他三篇小說可以從敘述視角的角度展開分析，比如《品質(zhì)》中以“我”視角展開敘述，對小說主題的凸顯有沒有一定的作用？《一件小事》中的“我”有怎樣的作用？這三篇小說在人物塑造上有無相同之處，其最大的差別在哪里？在學(xué)習(xí)任務(wù)群的背景下進(jìn)行文本閱讀會使得這些問題更加具有針對性和實效性。

三、利用學(xué)習(xí)任務(wù)群優(yōu)化群文閱讀的課堂教學(xué)

新課標(biāo)提出：“圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生廣泛而又深度地參與到學(xué)習(xí)的情境中。”而群文閱讀相對于傳統(tǒng)的閱讀模式，既有聚合思維的一面，又有發(fā)散思維的一面，需要求同存異。教師可以利用學(xué)習(xí)任務(wù)群來優(yōu)化群文閱讀的課堂教學(xué)，激活學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，從而有效地提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。比如，教師可以基于任務(wù)群對相同題材或者相同藝術(shù)手法的作品進(jìn)行組合，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。比如，在高中語文課本中有許多寫女性悲劇的作品，教師可以對這些作品進(jìn)行整合歸類，然后引導(dǎo)學(xué)生思考造成女性悲劇命運(yùn)的原因，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行讀寫結(jié)合對文學(xué)作品的內(nèi)涵進(jìn)行深入的探討。筆者曾經(jīng)設(shè)計以“‘女性作品中團(tuán)圓式結(jié)尾是否消解了作品的悲劇性”為議題進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，旨在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞悲劇結(jié)尾的藝術(shù)，體會作者對悲劇性的不同表現(xiàn)。具體的教學(xué)設(shè)計如下：

活動一：

教師導(dǎo)入：中外文藝作品往往在至美愛情行將終結(jié)時增添一抹暖色，呈現(xiàn)出“團(tuán)圓式”的結(jié)局，請同學(xué)們以《紅樓夢》《邊城》《長生殿》《梁山伯與祝英臺》 《孔雀東南飛》 五篇作品為例，探討“團(tuán)圓式結(jié)尾”會消解作品的悲劇性嗎？ 學(xué)生閱讀文本，用簡潔的語言概括作品主要情節(jié)。

活動二：

學(xué)生閱讀作品，從三個方面填寫表格，分別是“男女主人公是誰？”“阻撓者或受阻原因是什么？”“苦難經(jīng)歷與悲慘結(jié)局怎樣？”

活動三：

合作探究，總結(jié)悲劇性愛情作品的敘事模式，找出其共性特征。對作品的結(jié)尾方式進(jìn)行分類，并寫一寫這樣分類的理由。著重鑒賞《邊城》《紅樓夢》“非團(tuán)圓式結(jié)尾” 的表達(dá)效果。

活動四：

對這選文作品觀點進(jìn)行整合，整合觀點，完善議題。

通過上述教學(xué)設(shè)計可以看出，在閱讀任務(wù)群的背景下多角度深入文本，解讀文本內(nèi)涵和蘊(yùn)含的文學(xué)思想，使學(xué)生形成個性化的閱讀體驗和閱讀感受。

生1：從劉蘭芝和焦仲卿、梁山伯和祝英臺、唐明皇和楊貴妃生不能相守，死卻能合葬，這種死后的“團(tuán)圓”更加顯示了悲涼的情感。

生2：梁祝化蝶等“團(tuán)圓”只是起形式上的渲染作用，沖突并沒有得到真正意義上的解決，非但不是對悲劇性的削弱，反而還起到了強(qiáng)化的作用。

生3：這幾篇作品都以一種幻想的方式對悲劇做了補(bǔ)償式的“團(tuán)圓”處理，富有浪漫色彩，寄托了人們追求戀愛自由和婚姻幸福的美好愿望。

生4：這幾種結(jié)尾雖是“團(tuán)圓式”，表面“團(tuán)圓”實則內(nèi)里悲痛，根源在于都沒有觸動悲劇性愛情的矛盾根基。

生5：這幾篇作品以喜襯悲，借樂寫哀的藝術(shù)手法，作品的悲劇性在“團(tuán)圓”中并未消解，而是得到了強(qiáng)化。

由此可知，學(xué)生在相似的文本中能夠分析出作品的共同特征，這有助于學(xué)生深入體會作品的悲劇性。

總之，精選文本，組合成“群”，開展群文閱讀有助于學(xué)生的文化內(nèi)涵得到更加持久的彰顯，同時“學(xué)習(xí)任務(wù)群”可以有效地激活學(xué)生的思維，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓群文閱讀更加具有實效性。

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作者簡介：許紅英（1975—），女，甘肅省高臺縣第一中學(xué)一級教師，主研方向為高中語文教育。