跨文化交際中的中美文化價值觀研究

馬冬 樊淑玲

關(guān)鍵詞：跨文化交際;中美;文化價值觀;差異

中圖分類號：G04文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）03 — 0129 — 03

一、引言

跨文化交際的概念可以定義為：在特定的交流場景中，不同文化背景的傳播者使用相同的語言（母語或目標語言）進行交流。

文化是一個非常廣泛的概念。簡單地說，文化是生活在該地區(qū)的人類形式的總稱：成衣，冠，文學，物聯(lián)網(wǎng)，食品，住房，等等。如今，不同語言和文化背景的人們之間的交流聯(lián)系越來越密切。人們之間的交往越頻繁，就越需要更加充分的深入了解交際目標國家的文化背景。

二、中國傳統(tǒng)文化及其影響

中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，它指的是中國歷史上以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎，宗法家庭為背景，儒家思想為核心的社會文化體系。她是我們祖先歷經(jīng)千年傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，她所蘊含的思維方式、價值觀念以及行為準則一方面具有強烈的歷史性和遺傳性;另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性和變異性。

中國傳統(tǒng)文化思想蘊含著豐富的文化和科學精神，其所具有的穩(wěn)定性和實用性，使中國普通勞動者獲得最大的生存和穩(wěn)定感，保證了社會的基本穩(wěn)定性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在每個中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。

三、新時代中國特色社會主義文化價值觀

中國特色社會主義文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。

習近平總書記強調(diào)沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

在新時代的中國，富強民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè)誠信友善是中國特色社會主義核心價值觀。當代中國特色社會主義價值觀也隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生了一系列的變化，但愛國主義、集體主義和社會主義仍然是不可動搖的核心。與此同時，社會變革賦予了時代的主流價值和意義。當前中國的主流價值主要包括：

（一）愛國

愛國主義是中華民族亙古不變的民族精神。它要求人們關(guān)心祖國的前途和命運，爭取祖國的繁榮和力量，為國家作出貢獻，為國家盡職盡責。

（二）和諧

在新時代的中國和諧是個人自身、人與人、人與社會、人與自然之間的融洽、協(xié)調(diào)的狀態(tài)，和諧社會是我國全體人民的共同追求。

（三）誠信

誠信是一切道德的基礎和根基。誠實守信，這是五千年來的中國傳統(tǒng)文化的重要特質(zhì)，這已經(jīng)成為我國人民的道德本質(zhì)。

（四）創(chuàng)新

世界正在快速發(fā)展，科學技術(shù)已成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的決定性力量。由于歷史原因，中國的科技起步較晚，但發(fā)展迅速。就像量子通信，天宮二號飛船，大飛機C919，墨子衛(wèi)星等世界領先技術(shù)一樣，它是中國創(chuàng)新精神的巨大力量。正是中國人的創(chuàng)新精神才會不斷推動中國飛速發(fā)展，也使中國在國際社會中也展示著越來越重要的大國形象。

四、美國的價值觀及其現(xiàn)代影響

談到美國的價值觀，從個人、社會和國家層面分析就可以看出美國價值觀的復雜性和矛盾性。從社會角度來看，美國的核心價值比較復雜，具有保守的一面和開放的一面。社會強調(diào)平等，個人主義和對自由、平等和博愛的信仰。從國家層面來看，自由、民主、三權(quán)分立、法治、市場經(jīng)濟都是其主要的價值觀。在美國復雜和矛盾的文化價值觀中，最普遍的一般有以下幾個方面：

1.個人主義

在美國，國民崇尚個人至上、追求個人利益，強調(diào)能夠通過個人奮斗、個人的自我設計，追求個性化的個人主義對美國社會有著相當積極的意義。特別是隨著全球化進程的推進，美國在處理國際事務中，個人主義是美國孤立主義、單邊主義的根源，正如現(xiàn)如今美國總統(tǒng)特朗普奉行的“美國優(yōu)先”政策便是其重要表現(xiàn)。

2.社會平等

美國人常說的人人生而平等，是人人享有平等的成功的機會。只是如何將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，仁者見仁，智者見智。美國的平等不是結(jié)果的平等，而是機會的平等。我們必須承認，美國的平等并非絕對平等。

3.自由民主

美國是一個崇尚自由的社會，美國認為公民的自由是最基本的權(quán)力。美國的自由民主主要體現(xiàn)在三個方面。首先是政治自由，每個人都天生具有基本人權(quán)。這些權(quán)力不是由政府提供的，所以政府不能剝奪他們。二是經(jīng)濟自由，自由主義提出要減少政府對經(jīng)濟的控制，然后讓個人在法律的保障下充分發(fā)揮自己的才能。因此，自由主義的口號就是“為人才開辟道路”。最后是個人自由，個人自由包括發(fā)言權(quán)，信仰權(quán)，隱私權(quán)等。

五、美國文化與美國夢

早些時期，美國在資源豐富亟需開發(fā)時，極其推崇個人獨立創(chuàng)造的性格，由此形成了美利堅民族的特殊性格：對自己深信不疑，對自己的命運深信不疑，把依靠自己作為人生信條。

隨著社會的發(fā)展進步，現(xiàn)代美國的文化主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.不拘禮節(jié)。在美國發(fā)展史中，沒有封建社會這一階段。等級區(qū)分在美國都毫無意義。

2.頭銜和稱呼。美國人更喜歡用職業(yè)的頭銜作為稱呼，因為它是通過個人努力“掙得”的。

3.注重獨立性。美國人提倡自立自強，自己動手。正因為他們有強烈的社會認同感，所以認為做家務并不會降低他們的體面身份。

4.不喜歡沉默。世界各國與美國人有過接觸以后，都會感受到美國人的熱情和奔放，西方人中要數(shù)美國人最奔放、最隨和、最坦率。

5.生活節(jié)奏。美國人非?；钴S，不愿孤獨，就像一個精力充沛的年輕人一樣，美國人一直忙著這么做，而且似乎永遠都沒有能量結(jié)束。

6.個人發(fā)展。美國是最尊重個性、崇尚個人主義的國家，在美國通過個人奮斗取得成功的故事是“美國夢”最重要的組成部分。

六、中美兩國文化差異

中美兩國從二戰(zhàn)開始歷經(jīng)坎坷，如今作為世界上最發(fā)達國家和最大的發(fā)展中國家，其聯(lián)系早已密不可分，然而社會制度和國情的不同，難免會出現(xiàn)碰撞和沖突，或者說是文明的差異。

1.中國夢與美國夢的對比

“中國夢”這一概念作為當前中國政治經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導，深入每個人的內(nèi)心，是中國人的集體奮斗目標。美國夢則被稱為是“美國神話”，主要強調(diào)的是個人努力，通過奮斗改變命運，實現(xiàn)個人的人生目標。中國夢和美國夢的共同點都是促進本國社會的進步，向更高的層次發(fā)展。但在實際內(nèi)涵與具體內(nèi)容上，雙方存在根本上的區(qū)別。

根據(jù)中國傳統(tǒng)文化的“中國夢”是中華民族精神品質(zhì)的體現(xiàn)，強調(diào)國家的整體利益和榮譽;而“美國夢”是中華人民共和國成立之初形成的，強調(diào)個人成功，以個人為中心，是美國的文化核心。

這些區(qū)別的從根本上講是一個是集體主義的產(chǎn)物，一個是個人主義的要求。美國走的是資本主義道路，中國走的是中國特色社會主義道路。

2.中美兩國價值觀的差異

中國是擁有著幾千年的文化歷史的文明古國，中國的傳統(tǒng)文化是當代中國人思維模式和行為方式的理論基礎，對如今中國的社會關(guān)系具有極其深遠的影響，而美國，只擁有兩百多年的歷史，美國文化可以看作是現(xiàn)代人根據(jù)現(xiàn)代人的意志以及思維方式勾繪出來的的現(xiàn)代文明畫卷。美國也是一個移民國家，美國的人口結(jié)構(gòu)極其復雜，世界各國聚集在這里，涌現(xiàn)出各種文化，它們相互補充，相互兼容，形成了多個民族和多種文化的大熔爐。兩國價值觀差異在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)主要有以下方面：

一是集體主義和個人主義。中國社會更加關(guān)注集體生活，個人總是從屬于集體，強調(diào)團結(jié)合作;美國最注重個人獨立性，追求不受集體拘束的自由。

二是社會倫理等級與平等。中國人歷來注重尊卑有序，無論是國家管理上還是家庭生活中，都體現(xiàn)出鮮明的等級之分;而美國文化中沒有鮮明的等級制度，而是注重人人平等。

三是長遠利益和眼前利益。中國是追求長遠利益的國家，眼前利益服從長遠利益的觀念深入每個中國人的內(nèi)心;而美國更加注重眼前的情況。

四是天人合一和天人之間的差異的統(tǒng)一。中國人強調(diào)人與自然的和諧，人融入自然，追求人與自然和諧相處的境界。美國人則刻意區(qū)分開人與自然，并尋求控制自然，始終認為人類可以或是應該掌控自然。

五是道德與法律。中國人注重親情與道德，當親情與道德和法律相沖突時中國人往往尋求法外開恩，道德凌駕于法律;而美國人及其恪守法案規(guī)定，堅決遵從法律上的規(guī)定，認為法不容情。

3.中美兩國文化沖突與融合

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，世界逐漸融為一個整體，跨民族、跨語言和跨文化的文明交流越來越頻繁。同時伴隨著不同語言的普及，各國的語言差異早已不再是不同文化背景的人民群眾之間溝通的阻礙，而真正的阻礙是在不同文化背景下的人們彼此之間存在著不可避免的文化誤解和文化排斥。在文化的交流與融合中，由于所處的層次不同，物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化在人們接受的過程中也是不一樣的，然而無論交流與融合的層次存在什么樣的差異，但是，在交流與融合的過程中，為實現(xiàn)世界多元化求同存異的目標，堅持“和而不同”的理念是相當必要的。

當前中美之間關(guān)系在一定程度上陷入僵局，其中表現(xiàn)最突出的，就是近期在全球都引起強烈影響的中美貿(mào)易戰(zhàn)。對于當前的中美貿(mào)易戰(zhàn)而言，表面上看，是經(jīng)濟方面的沖突，表面是美國“反抗”中國的“經(jīng)濟侵略”，然而大多人都能看出來其更深層次的原因是美國對于中國而言，具有強烈的“文化偏見”，在美國的精英階層，普遍都認為中國所堅持的發(fā)展道路和價值認定“對世界而言是一件壞事”。有一些美國人認為，“中國不是一個民族國家體系內(nèi)的國家，中國是一個佯裝成國家的文明”。這句話雖然承認了中國是一個文明共同體，相對比而言，“文化中國”也許比“中國”對全世界所熟知的中國人更加寬泛，它也包括了3000萬的港澳臺同胞以及6000萬華僑;但更表明了，部分美國思想不能夠接受其他國家的不同存在形式。

在個人層面上，中國人和美國人的行為存在著較大的差異。中國人善于在一切事物中尋找平衡，遇到矛盾時中國人更希望通過對話解決，而非對抗。他們更喜歡采用雙贏的解決方案，在面對分歧之前，首先解決面對的共同問題。中國人認為在競爭中處于極端位置的人，無論優(yōu)劣都很可能失去平衡，從而將優(yōu)勢送給對手。可能在最初會處于強勢地位，但長久以來必敗無疑。

七、結(jié)語

任何文化都是特定國家歷史的反映，一切文化都是獨特的、互不相同的。中美文化的差異是不可避免的，在跨文化交際中，我們應該尊重中美之間的文化差異，最終達成協(xié)議。不同文化背景的人之間的交流不可避免地會產(chǎn)生文化差異，文化差異會造成溝通障礙。中美之間的文化差異也是無法改變的，但中美之間可以相互理解相互包容。這是一個多元文化之間沖突、融合和發(fā)展的必然過程。隨著全球化進程的不斷推進，跨文化的交流不可避免，而且會越來越緊密，我們研究跨文化的交流有助于我們將我們中華民族文化置于全球環(huán)境中，并進行全方位，多層次的比較。這不僅會傳播我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也會在研究中發(fā)現(xiàn)我們?nèi)嗣竦奈幕枨蟆?/p>

〔參 考 文 獻〕

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〔責任編輯：楊 赫〕