馬玉萍
[摘 要]素質(zhì)教育的實(shí)施為學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展開辟?gòu)V闊的前景。素質(zhì)教育離不開學(xué)校美術(shù)教育,美育在推進(jìn)素質(zhì)教育中的作用越來(lái)越突出,它在提高人的素質(zhì)方面有著其他教育學(xué)科不可替代的作用。美術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí);美術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成;美術(shù)教育能促進(jìn)體育,有怡情健身的作用。因此,重視美術(shù)教育同重視素質(zhì)教育、全面教育是一個(gè)不可分割的整體,沒(méi)有美術(shù)教育就沒(méi)有完全的素質(zhì)教育。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué);素質(zhì)教育;實(shí)施推進(jìn)
初中美術(shù)課是義務(wù)教育初中階段的一門必修的藝術(shù)教育課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑,它對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、鍛煉動(dòng)手制作能力、啟迪智慧、培養(yǎng)良好的品德意志,提高學(xué)生觀察、想象、創(chuàng)造等能力,促進(jìn)全面發(fā)展,具有重要的作用。那么,如何在美術(shù)教學(xué)中更新觀念,將美育融入到學(xué)校教育的全過(guò)程,如何加強(qiáng)美術(shù)課堂教學(xué),促進(jìn)美育發(fā)展呢?
一、透視美術(shù)功能,認(rèn)識(shí)美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用
重視美術(shù)教育同重視素質(zhì)教育、全面教育是一個(gè)不可分割的整體。沒(méi)有美術(shù)教育就沒(méi)有完全的素質(zhì)教育。美育作為實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn),除了自身的重要性以外,還對(duì)其他教育都起到促進(jìn)作用,以美輔德、以美益智、以美健體、以美促勞、促使學(xué)生全面和諧發(fā)展。培養(yǎng)人才是素質(zhì)教育的重要目標(biāo),就實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)來(lái)說(shuō),美育具有其獨(dú)特性,是智育不可替代的。
1.美感的培養(yǎng)靠的是美育
美感是客觀事物的美作用于人的心理而引起的意識(shí)活動(dòng)和情感活動(dòng),客觀事物的美和人對(duì)于美的認(rèn)識(shí)在心理上互相溝通,便產(chǎn)生了美感。由于自然界本身一方面是有規(guī)律、有秩序的,另一方面又有簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、和諧等形式美的特征,所以在科學(xué)發(fā)明活動(dòng)中,科學(xué)家常常因?yàn)樽非竺赖男问蕉呦蛘胬怼E砑依照f(shuō):“發(fā)明就是選擇,選擇不可以避免要由科學(xué)上的美感所支配?!钡依苏f(shuō):“一個(gè)方程的美比它能符合實(shí)驗(yàn)更加重要。”說(shuō)明美感在科學(xué)研究中對(duì)于發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律、創(chuàng)造新的理論具有重要的作用,這種美感的培養(yǎng)靠的就是美育。
2.美育是完美人格得以成立的基礎(chǔ)
正如我國(guó)當(dāng)代著名的畫家艾中信說(shuō)的:“中小學(xué)美術(shù)更重大而普遍的意義還在于培養(yǎng)崇高的審美情操,這是人的精神生活極為重要的方面。這是衡量文化教育的重要標(biāo)志之一,這是培養(yǎng)社會(huì)主義品德所不可忽視的一環(huán)。”受義務(wù)教育階段的學(xué)生正是天真活潑,喜歡生動(dòng)和有趣的事物,有強(qiáng)烈的好奇心,有贊美的天性,有豐富的想象力,由于生理、心理等特征,決定他們學(xué)什么是什么,學(xué)什么像什么,盡管充滿稚氣,但卻是最容易接受良好教育的時(shí)期。隨著改革開放日益深化,經(jīng)濟(jì)不斷繁榮和人們生活水平的提高,中、小學(xué)生對(duì)藝術(shù)的需要越來(lái)越迫切、強(qiáng)烈,對(duì)審美的追求層次也會(huì)越來(lái)越高。馬克思說(shuō):“社會(huì)的進(jìn)步是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶?!碑?dāng)然,隨著改革開放不斷深入,西方的腐朽思想和生活方式也不同程度地傳進(jìn)我國(guó),青少年一代由于生理與心理尚不成熟,分辨是非能力較差,善惡標(biāo)準(zhǔn)、美丑界限模糊,特別是“應(yīng)試教育”帶來(lái)的弊病,使我們的教育往往蒼白無(wú)力、枯燥乏味,根本打動(dòng)不了青年一代。教育總是要有力量的,作用于人們情感才行。而美術(shù)教育、藝術(shù)教育的特點(diǎn)就在于它不是強(qiáng)迫的,而是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)激發(fā)青少年的興趣,打動(dòng)他們的感情,使他們愉快地受到教育。積極開發(fā)美術(shù)教學(xué),適時(shí)滲透美育,才能提高學(xué)生分辨美丑、善惡的能力,并深刻影響學(xué)生思想感情,引起內(nèi)心的共鳴,使學(xué)生正確分辨美與丑,善與惡,養(yǎng)成高尚的品德和情操,使學(xué)生獲得恬適的心胸和廣闊的眼界,成為一個(gè)充滿生機(jī)、明事理、有作為的高素質(zhì)人才。由此可見,美育的作用舉足輕重。
3.加強(qiáng)美術(shù)教學(xué),實(shí)現(xiàn)美育功能
從科學(xué)教育與藝術(shù)教育的關(guān)系上看,沒(méi)有美育的教育是不完全的教育。當(dāng)代一個(gè)值得注意的趨勢(shì)是:科學(xué)越來(lái)越要藝術(shù)化,藝術(shù)越來(lái)越要科學(xué)化。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?!泵烙墓δ苁敲佬g(shù)教學(xué)的目的所在,因此,加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)美育功能的一條捷徑。
二、轉(zhuǎn)變教育觀念,提高師生的美育素質(zhì)
提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的關(guān)鍵是教師要不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),把提高自身的藝術(shù)素質(zhì)放到工作首位,厚積而薄發(fā),親其師,而信其道。中學(xué)美術(shù)教師對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)教育的形成與提高,對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的發(fā)展與未來(lái)有著重要影響,在這個(gè)視野上,我們的美術(shù)教師任重而道遠(yuǎn)。
1.要在傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行美育
在教學(xué)中,教師要善于挖掘?qū)W科的審美因素,揭示學(xué)科的審美價(jià)值,在語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、地理等學(xué)科的教學(xué)中,教師不僅要求學(xué)生掌握語(yǔ)言文學(xué)工具,還要讓學(xué)生了解人類文化歷史,認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)規(guī)律及其價(jià)值。這樣,可以為提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美意識(shí)打下良好的基礎(chǔ),在教數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)、生物等學(xué)科教學(xué)中,要向?qū)W生揭示大自然的壯觀和美麗,引導(dǎo)他們觀察宏觀宇宙和微觀世界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中美的奧秘,掌握美的法則。教學(xué)中,教師要改進(jìn)教學(xué)方法,講究教學(xué)藝術(shù),掌握教學(xué)節(jié)奏,在講課時(shí)要有語(yǔ)言藝術(shù),繪聲繪色,使學(xué)生如身臨其境,感情充沛,喚起學(xué)生情感上的共鳴。掌握教學(xué)的節(jié)奏,在內(nèi)容安排上錯(cuò)落有致、疏密得當(dāng)、高低起伏、有張有弛、從容不迫。在語(yǔ)言上,生動(dòng)精辟、板書結(jié)構(gòu)緊湊、布局合理、字跡工整秀麗,讓學(xué)生從中受到美的熏陶,加強(qiáng)教師的美術(shù)素養(yǎng)是完成這一根本任務(wù)的保障。
2.利用藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性進(jìn)行美育
藝術(shù)是通過(guò)塑造典型的形象反映現(xiàn)實(shí)生活的美,表達(dá)藝術(shù)家的審美趣味、審美情感及審美理想。學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外的藝術(shù)的鑒賞活動(dòng),可以掌握人類的審美經(jīng)驗(yàn),在欣賞的過(guò)程中受到藝術(shù)美的熏陶,提高審美能力。藝術(shù)教育是學(xué)校美育的主要途徑,美術(shù)教師更具有責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任,要以新的思想武裝自己,改變沿襲幾十年的陳舊的教學(xué)模式。首先,要從注意少數(shù)轉(zhuǎn)變到注意全體上來(lái)。通過(guò)欣賞大量的優(yōu)秀美術(shù)作品,由淺入深,逐層深入,運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。舉辦各種課外美術(shù)活動(dòng),給學(xué)生搭建一個(gè)展示發(fā)揮特長(zhǎng)的平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展。教師有責(zé)任為培養(yǎng)專門人才而努力,加強(qiáng)全體學(xué)生的美術(shù)教育,使之德、智、體、美等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。其次,要有從注意結(jié)果轉(zhuǎn)變到注意整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程中來(lái)。不能以幾件獲獎(jiǎng)作品來(lái)裝飾美育,搞“花瓶”式美育,要注重整個(gè)教育過(guò)程,真正使學(xué)生的審美情趣得到升華,美學(xué)知識(shí)得到增加,道德素養(yǎng)得到提高,追求美的意志力和美學(xué)行為能力增強(qiáng)。再次,要從注入式的教育轉(zhuǎn)變到啟發(fā)式教育上來(lái)。教師要積極實(shí)行啟發(fā)式的教育和討論式的教育,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí),在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
3.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念
在學(xué)校教學(xué)中很容易過(guò)分強(qiáng)調(diào)目的性和規(guī)范性,把人當(dāng)作維護(hù)某一社會(huì)意識(shí)形態(tài)的工具來(lái)培養(yǎng),從而把人物化,壓抑人性,忽視人的個(gè)性發(fā)展,這種德育中的工具論有悖素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不光是培養(yǎng)在工作上、業(yè)務(wù)上和技術(shù)上有創(chuàng)新的人,也必定會(huì)培養(yǎng)出具有很強(qiáng)思辨力、有批判力的對(duì)人或事物有不同見解的人。沒(méi)有思想的人是不存在的,不允許思想創(chuàng)見,只能是技術(shù)能力創(chuàng)新,培養(yǎng)的只能是“機(jī)器人”,素質(zhì)教育成了一句空話。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為黨和國(guó)家教育方針改革的執(zhí)行者,必須轉(zhuǎn)變觀念,真正從注重應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到全面推進(jìn)素質(zhì)教育上來(lái),要忠實(shí)履行自己的職責(zé),尤其是加強(qiáng)美術(shù)教學(xué),改善美術(shù)教學(xué)的條件,為徹底扭轉(zhuǎn)學(xué)校美術(shù)教育薄弱的狀況做出積極的努力。
綜上所述,素質(zhì)教育的過(guò)程是將知識(shí)、能力和素質(zhì)三者有機(jī)結(jié)合起來(lái),融會(huì)貫通,使學(xué)生的知識(shí)有所拓寬,能力有所進(jìn)步,素質(zhì)有所提高的過(guò)程。在美術(shù)教學(xué)及活動(dòng)中,教師應(yīng)正確理解美術(shù)教育的內(nèi)涵,勇于開拓,善于思考,多方設(shè)計(jì),力求新穎,大膽推出各種符合時(shí)代要求的美術(shù)教育思想,為推進(jìn)素質(zhì)教育營(yíng)造良好的教育氛圍。
參考文獻(xiàn):
[1]安雙宏.教育學(xué)教程[M].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué)出版社,2014.
[2]李志.學(xué)校心理學(xué)教程[M].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué)出版社,2014.
(責(zé)任編輯 史玉英)