初中道德與法治課生活化教學策略研究

劉荔恭

【摘 要】 目前，初中學校教育改革已取得了較大成效，教學模式與教學方法有較大轉變，課堂教學質量得到了有效提升。生活化教學是當前學校教育中被廣大中小學教師普遍認可的教學方式，在教學工作中進行了較多的理論與實踐探究，從而不斷得到完善。本文以初中道德與法治課為載體，對生活化教學在本課程中的應用進行研究分析，以期為優(yōu)化教學策略提供有益參考，為日后進一步的研究提供理論與經驗支撐。

【關鍵詞】 教學 ?生活 ?生活化 ?評價

一、道德與法治課開展生活化教學的可行性

道德與法治課堂是對初中學生進行思想道德、法治教育的重要陣地，生活化教學能夠引領學生由書本知識回歸到自身的現實生活，使其對生活產生嶄新、深刻、客觀的認識。在實際教學中，學生常常因不能回歸生活而影響道德與法治課德育功能的充分發(fā)揮，因此生活化教學既是實現教育目標的必然要求，也是促進學生道德品質提升的現實需求。傳統(tǒng)教學主要是教材說教，課堂教育與生活教育幾乎脫節(jié)，忽視了學生行為能力與行為品質的培養(yǎng)，導致學生在個體發(fā)展中容易出現猶豫不定、迷茫的狀態(tài)。道德與法治課肩負著立德樹人的根本任務，需要對學生的情感追求、理想目標以及價值觀進行正確的引導，促使其在正確的道路上不斷前進。而生活化教學能促進課堂教育與生活教育的統(tǒng)一，幫助個體在迷茫時做出正確的道德選擇，糾正思維偏差。

除此之外，道德與法治課生活化教學能夠使教學內容與時代發(fā)展有效融合，構建既貼近現實又具有現代教育意義的課堂，從而大大提高了學習效果。在生活化教學中，由于大多數社會現象與問題都與教學內容存在一定聯系，學生學會運用理論知識分析、解決社會生活中真實存在的問題，鍛煉了思維能力，加深了對社會的認識，同時也提高了課堂教學的時效性，優(yōu)化了課堂教學。

二、道德與法治課開展生活化教學的實踐探索

（一）選取生活素材，引導學生關注生活

教材的更新需要一定的時間過渡，但是社會生活每天都處于發(fā)展變化之中。教學內容的實用性、趣味性是培養(yǎng)學生學習興趣的核心。生活化教學強調立足生活實際，教師應將社會熱點以及大眾喜聞樂見的事例融入到教學內容中，實現有效拓展，幫助學生擴展視野，促進其思想觀念與時俱進。例如在《踏上強國之路》這一框題教學中，首先需要學生理解改革開放的偉大意義，使其對改革開放形成深刻認識，自覺做改革開放的支持者與建設者。課堂上，筆者將改革開放前后的生活進行對比，學生可以直觀地感受到改革開放帶來的巨大變化，如家庭生活的改變、城市建設的改變、經濟的快速發(fā)展。不論是真實的圖片還是科學數據，都從不同角度啟發(fā)著學生，讓他們感受到改革開放的重要意義。根據這些素材，筆者組織學生分組討論，談一談自己成長過程中生活發(fā)生的變化，引導其認識到改革開放產生的深遠影響，并提出問題：“今天的發(fā)展，依靠的是改革開放，今后的發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放，請你說一說對此話的理解。”通過生活素材的融入，學生深入生活，提高了對現實生活的關注，進而降低了對理論知識的理解難度，提高了參與課堂討論的積極性，在一定程度上改善了學習效果。

（二）豐富教學方式，鼓勵學生接觸生活

道德與法治課教學是為了教會學生運用正確的方式參與社會生活，處理生活中遇到的問題。生活化教學應采用多樣化的方式，促使個體在開放、輕松的氛圍中進行充分的交流與探討。同時教學方式的豐富，有助于學生多途徑接觸生活，了解生活，從而更加清晰地認識自己在社會、學校、家庭中扮演的角色，積累經驗，獲得成長。例如在學習《生活在新型民主國家》時，筆者組織學生進行民主調查活動，以小組為單位對社區(qū)的居民進行采訪，了解居民對民主的看法。課堂上，運用多媒體為學生創(chuàng)設情境，展示與社會主義民主相關的素材，如民主選舉，廣場舞擾民問題解決方法等，進一步加深其對民主的認知。學習后為鞏固理論知識，針對本課學習內容設置了主題手抄報活動，使學生可以通過多元的形式來復習課程內容，同時通過手抄報展示還能起到宣傳民主的作用。生活化教學需要教師挖掘教學內容中所蘊含的生活因素，然后通過不同的形式組織學生學習，使個體能夠切實獲得感悟，對理論知識形成深刻的認知，幫助其內化知識、掌握知識。初中階段學生的成人意識增強，教育也應更多地為個體日后發(fā)展做鋪墊，讓其有機會接觸生活，而不是局限于課堂，局限于教材內容。

（三）完善評價標準，幫助學生走進生活

完善生活化教學評價標準應從評價主體、評價內容以及評價方式三方面入手，更好地指引學生走進生活，促進個體全面發(fā)展。首先應注重評價主體多元化，傳統(tǒng)教學模式中，教師是評價的主體，因此，評價具有一定的主觀性。目前，教育界認為四位一體的評價體系更具客觀性，社會、家長、教師、學校應共同作為評價主體，對學生進行指導教育。筆者認為學生同樣可以作為主體參與到評價之中。例如在《建設美麗中國》這一課教學中，筆者根據教學內容組織了“自覺參與祖國建設”演講比賽，學生們通過演講表達青少年建設祖國的理想，并抒發(fā)自己對祖國的美好期盼。演講評比組由教師和學生共同組成，通過投票選出表現優(yōu)異者。同時還設置了自評環(huán)節(jié)，引導學生進行自我修正與反思，從而幫助個體促進自身發(fā)展。其次，評價內容應綜合化發(fā)展，不應僅由考試成績評判學習效果，還應兼顧學生的學習態(tài)度、道德品質、實踐能力等多個方面，通過全方面的評價促進個體實現全面發(fā)展。最后，評價方式應結合評價內容進行多樣化調整，可以通過筆試、實踐活動、觀察記錄法、問卷調查法等進行綜合評價，從而詳細地了解學生情況，更好地優(yōu)化生活化教學。

綜上所述，生活化教學是符合當前教育發(fā)展的實際情況，更是推進教育改革的必然趨勢。道德與法治課教學內容的設置源于社會生活，因此生活化教學是發(fā)揮本課程教育價值的優(yōu)質選擇。廣大一線教師應積極總結教學經驗，分析當前生活化教學存在的問題，進行深入探討研究，促進教學改革發(fā)展，為青少年學生提供更高質量的教育。

參考文獻

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