在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化教育探析

李秀清

【摘 要】 隨著我國新時代的不斷發(fā)展，逐漸強調(diào)貫徹素質(zhì)教育理念，新課程改革也不斷的深入到高中教學(xué)的各個科目中去，對于新課程改革提出的要求，高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在傳授相關(guān)知識的同時，還應(yīng)該注重學(xué)生的數(shù)學(xué)文化教育，從而提升學(xué)生的數(shù)學(xué)涵養(yǎng)，幫助學(xué)生更好的發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的精髓，從而培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)。因此，本文根據(jù)在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化教育策略進行探討。

【關(guān)鍵詞】 高中數(shù)學(xué) ?數(shù)學(xué)文化 ?課堂教學(xué) ?策略

前言：

數(shù)學(xué)教育在高中數(shù)學(xué)教育中占有非常重要的作用，有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力，然而，為了有效的貫徹素質(zhì)教育理念，高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)從注重對學(xué)生理論知識傳授轉(zhuǎn)變到對學(xué)生數(shù)學(xué)文化教育的滲透，從而提升學(xué)生的數(shù)學(xué)涵養(yǎng)。但是在目前的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，很多的教師依然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不能對數(shù)學(xué)文化有正確的認(rèn)識，體會不到數(shù)學(xué)文化的重要性，在課堂上依然只是公式和符號的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不是很好。因此 ，為了能夠轉(zhuǎn)變當(dāng)下數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，教師需要意識到數(shù)學(xué)文化教育的重要性，有效的將數(shù)學(xué)文化教育滲透到高中數(shù)學(xué)課堂中，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，以下幾點是在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化教育的策略分析。

一、用數(shù)學(xué)故事，實現(xiàn)數(shù)學(xué)人文價值

數(shù)學(xué)故事包括有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，是數(shù)學(xué)文化的一種非常重要的展示形式，通過一些豐富有趣的數(shù)學(xué)家事例，使學(xué)生們不斷的了解數(shù)學(xué)的發(fā)展過程，從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)對人類文明發(fā)展的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，很多數(shù)學(xué)家的人生故事和數(shù)學(xué)探索道路非常的艱難，在高中時期向同學(xué)們講述數(shù)學(xué)家的故事，能夠激發(fā)學(xué)生不畏艱難的精神。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該多搜集一些與教學(xué)有關(guān)的數(shù)學(xué)家故事，在講解相關(guān)知識點的時候可以和學(xué)生交流互動，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解。比如在學(xué)習(xí)函數(shù)的時候，可以向?qū)W生講述一些有關(guān)函數(shù)建立的原因和過程。在學(xué)習(xí)必修2的時候，可以向?qū)W生們講述一些我國古代體積理論的知識，以及對于球體積公式的推導(dǎo)中西方有什么區(qū)別和相同點，并且讓學(xué)生了解到解析幾何的建立和發(fā)展等。

在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必修3的時候，可以將中國古代可平方思路按照現(xiàn)代框圖進行。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚和陳景潤等，對中國數(shù)學(xué)的發(fā)展和進步都有非常重要的意義，在進行教學(xué)的過程中，可以利用這些數(shù)學(xué)故事激勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過多種方式讓數(shù)學(xué)知識更加通俗易懂。

二、用“雙基”，實現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)價值

數(shù)學(xué)是一種文化，是一種“數(shù)學(xué)科學(xué)”。數(shù)學(xué)在教育的過程中不能忽視數(shù)學(xué)的科學(xué)價值，數(shù)學(xué)的科學(xué)價值就是指一些基礎(chǔ)知識和基本技能等體現(xiàn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的數(shù)學(xué)活動。只有充分的體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)價值，才能夠真正的實現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的人文價值。

在教學(xué)的過程中，新課程改革要求，每個教師都應(yīng)該注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，并且還需要重視數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的背景，注重在教學(xué)過程中的教育過程和方法。在現(xiàn)實教育教學(xué)中，教師可以通過對學(xué)生歷史背景、科學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)家追求真理的科學(xué)精神出發(fā)，進行教育，向?qū)W生們展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識中的科學(xué)精神，和數(shù)學(xué)知識的來龍去脈。比如在教學(xué)圓柱體體積的過程中，可以先給學(xué)生們介紹曹沖稱象的故事，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能引發(fā)學(xué)生的思考，比如能否將圓柱體轉(zhuǎn)換成已經(jīng)學(xué)過的圖形進行分析，或者使用拼接的方式，在進行拼接的過程中，充分展現(xiàn)了科學(xué)的探究方法，并且向同學(xué)們滲透了很多的數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生們在之后的學(xué)習(xí)中，更加勤奮思考，體會生命的價值。

三、用“數(shù)學(xué)美”，實現(xiàn)數(shù)學(xué)美學(xué)價值

“數(shù)學(xué)美”是數(shù)學(xué)文化的重要內(nèi)容。教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美。比如數(shù)學(xué)符號和運算符號能夠體現(xiàn)數(shù)學(xué)的簡潔美，在幾何圖形中，充分的體現(xiàn)了對稱美。并且在教學(xué)中，對學(xué)生進行美學(xué)教育，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的奧秘，陶冶學(xué)生的性情，實現(xiàn)對數(shù)學(xué)的文化教育，將數(shù)學(xué)文化的魅力深入到教材和課堂中去，通過文化層面讓學(xué)生進一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)。

四、用實際問題，實現(xiàn)數(shù)學(xué)應(yīng)用價值

在科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展中，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識是最為直接的，也是最為廣泛的。天文學(xué)的發(fā)展充分體現(xiàn)了應(yīng)用數(shù)學(xué)的重要性。比如，哥白尼使通過數(shù)學(xué)的理論以及運用數(shù)學(xué)的方法，才建立起了新的天文理論，提出了日心說。開普勒在天文學(xué)上也充分的利用了數(shù)學(xué)知識，他利用大量的觀測數(shù)據(jù)，通過不斷的計算和數(shù)學(xué)分析，使得他拋棄了從古希臘人開始就一直認(rèn)為行星具有圓形軌道的觀點，從而建立起新的行星運行理論。還有更多關(guān)于數(shù)學(xué)家的成就，比如傅立葉利用三角級數(shù)研究熱傳導(dǎo)，麥克斯韋用數(shù)學(xué)語言表達法拉第的力線概念并且建立了電磁理論，預(yù)言電磁波的存在。除此之外，科學(xué)與數(shù)學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了一些交叉邊緣學(xué)科，如數(shù)學(xué)物理方程、生物數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)等。

五、總結(jié)

總而言之，滲透數(shù)學(xué)文化對數(shù)學(xué)教育教學(xué)具有非常重要的意義，希望更多的教師在課堂上重視理論教學(xué)知識和數(shù)學(xué)文化的有效結(jié)合，并且不斷的加強對數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)、和探討，以便更有效地開展教學(xué)活動。

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