摘 要:初中階段是學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的開端,因此在這一階段,教師要著手于提升學(xué)生的知識儲備、培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和歷史素養(yǎng)。但是在教學(xué)開展過程中,因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,導(dǎo)致部分教師的歷史教學(xué)低效,甚至部分案例列舉有悖于史實(shí),導(dǎo)致教學(xué)存在一定的偏差。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的時代背景下,教師更要著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”意識,培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神和求真態(tài)度,提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力?;诋?dāng)下部分初中教學(xué)仍然不重視培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”意識的現(xiàn)狀,廣大教師也應(yīng)當(dāng)提升認(rèn)識,不斷改進(jìn)教學(xué)提升教育教學(xué)的有效性,讓學(xué)生養(yǎng)成“論從史出、史從證來”的辯證歷史學(xué)習(xí)觀念。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)培養(yǎng);初中教學(xué);“史料實(shí)證”意識培養(yǎng)
一、 “史料實(shí)證”意識內(nèi)涵和特征
(一)“史料實(shí)證”意識內(nèi)涵
“史料實(shí)證”意識,就是讓學(xué)生在真實(shí)可靠的歷史典籍的基礎(chǔ)上,通過對資料的收集整理和分析,消除一些不真實(shí)不可靠的歷史傳言,并且對歷史敘述和歷史解釋進(jìn)行正確表達(dá)的能力。簡而言之,“史料實(shí)證”意識的培養(yǎng)就是讓學(xué)生養(yǎng)成“拿事實(shí)說話”的意識,而正因?yàn)闅v史的這個“事實(shí)”,也是在合理的推斷和分析上得來的,因此“史料實(shí)證”也更強(qiáng)調(diào)對歷史知識的反思和解讀。在近年來,中考?xì)v史試卷中增加了很多關(guān)于歷史情境的分析類題目,也有很多全新的歷史材料分析題目,讓學(xué)生通過課上學(xué)習(xí)的已知知識,分析事件的正確性,并且對歷史問題進(jìn)行深層次的理解和分析,但是很多學(xué)生在做這類題目的時候,一般都是“想當(dāng)然”,處處都說“我認(rèn)為”,而不是通過分析論證得出結(jié)果,這就是“史料實(shí)證”意識沒有培養(yǎng)到位導(dǎo)致,因此在歷史學(xué)習(xí)過程中,教師更要重視培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”意識,不斷提升歷史學(xué)習(xí)的有效性和真實(shí)性。
(二)“史料實(shí)證”意識特征分析
“史料實(shí)證”意識的特征有二,一種是“論從史來”,一切的論證都是建立在有依據(jù)的史料基礎(chǔ)上得出來的結(jié)論,且必須是有依據(jù)的結(jié)論。另一方面是“史從證來”,通過論證得出的歷史結(jié)論,也是可以通過論證站穩(wěn)腳跟的,論證和歷史觀點(diǎn)之間是環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系,引用著名歷史學(xué)家傅斯年的名言:“歷史學(xué)就是史料學(xué)?!薄笆妨蠈?shí)證”意識的辯證思想和推理模式能最大限度上保證歷史知識的真實(shí)性和準(zhǔn)確性,能實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效提升。
二、 當(dāng)下歷史教學(xué)中“史料實(shí)證”意識缺失的體現(xiàn)
在當(dāng)下很多初中教師的歷史教學(xué)過程中,存在很多缺少“史料實(shí)證”意識培養(yǎng)的現(xiàn)象,這些因素都不利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng),從而讓教學(xué)被動、教學(xué)有效性難以提升,其缺失的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)。
(一)解讀為真,歷史真假難辨
為了方便教學(xué),很多教師會從一些“野史”中找歷史參考材料,或者人云亦云進(jìn)行歷史解讀。以小布什的名言“把統(tǒng)治者關(guān)在籠子里”,很多教師以此為論點(diǎn)分析了美國的民主制度的生成,但是這句話的出處卻各種被推翻,有人說是在2005年就職演說上說的,有人說是在捷克出席某次會議上說的,但是最后卻被證實(shí),該“小布什講話”是一名網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)布的國慶日代擬演說稿中的節(jié)選。但是很多教師沒有對歷史進(jìn)行佐證,而是用一些真假難辨的歷史進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)解讀,如此一來學(xué)生掌握的歷史知識也是真假難辨的,這也違背了學(xué)習(xí)歷史的初衷了。
(二)史料無從考證,解讀自然虛假
因?yàn)楹芏嚯娨晞『托≌f的層出不窮,在小說中部分杜撰的人物,卻堂而皇之登上了歷史研究舞臺。但在這其中,有部分杜撰出來的歷史人物,令人印象深刻,例如,穆桂英和李元霸,在歷史上并沒有這些人物出現(xiàn),但是為了方便教學(xué),很多教師卻以此為學(xué)生展開教學(xué)講解,導(dǎo)致學(xué)生沒有難以得到最真實(shí)的歷史評判,在數(shù)十年后,倘若有人告訴學(xué)生,自己曾經(jīng)在歷史課堂上學(xué)到了“假歷史”,對我們教師而言,這樣的教學(xué)無疑是非常失敗的。
(三)歷史為真,解讀錯誤
有的歷史資料是真的,但是因?yàn)榻滩母陌婊蛘咂渌?,教師對其解讀不當(dāng)或者弄錯了時間節(jié)點(diǎn),令其違背了“史料實(shí)證”的原則。但是關(guān)于因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的教材課件眾多,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)眾多,還有一些古裝劇對教師的教學(xué)觀進(jìn)行“誤導(dǎo)”,自然達(dá)不到“史料實(shí)證”的效果。例如在人教版新舊教材內(nèi)容的更迭中,新教材刪改了某些不明確之處和錯誤之處,讓歷史教學(xué)更具嚴(yán)謹(jǐn)性。但是教師仍然沒有更新知識體系,導(dǎo)致教育出錯,以舊版人教版七年級上冊的屈原插圖為例,畫里屈原衣襟穿反了,按照中國古代習(xí)慣,只有死者和部分少數(shù)民族才穿左衽,但是圖中的屈原卻穿左衽,明顯是不符合歷史的,但是一些教師仍然沿用著以前的教學(xué)課件,導(dǎo)致學(xué)生也受到“誤導(dǎo)”。
三、 基于核心素養(yǎng)背景下培養(yǎng)初中生“史料實(shí)證”意識的必要性
(一)提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量,鍛煉學(xué)生的辯證思維
針對當(dāng)下的歷史學(xué)習(xí)情況,很多初中生對歷史學(xué)習(xí)存在偏差,認(rèn)為歷史就是一門單純考驗(yàn)記憶和理解的學(xué)科,是一門純文科的科目。但是在新課改以后,針對歷年來的歷史試卷分析,針對新材料的分析和理解、對新情境的分析類題目越來越多,導(dǎo)致很多學(xué)生遇到這類題目就頭疼不已,因此這也意味著,初中歷史教學(xué)不僅僅只靠背誦和記憶拿分,更要通過培養(yǎng)初中生“史料實(shí)證”意識,提升學(xué)生對歷史問題的分析能力,鍛煉學(xué)生的辯證思維,從而提升歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量,以達(dá)到提升歷史學(xué)習(xí)成績的效果。
(二)培養(yǎng)初中生“史料實(shí)證”意識是歷史課程性質(zhì)要求
在義務(wù)教育歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)(2019)》中要求,學(xué)生需要對歷史多種呈現(xiàn)方式進(jìn)行了解,多種途徑感悟歷史,形成歷史表象,且具備處理歷史問題的能力,初步理解歷史問題的價值和意義,初步掌握解釋和回答歷史問題的方法,力求在表達(dá)自己的見解時能夠言而有據(jù)、分析周全。而以上要求,既是初中歷史課程學(xué)習(xí)的要求,也是培養(yǎng)初中生“史料實(shí)證”意識的關(guān)鍵。在2017年的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中,就有對“史料實(shí)證”意識的培養(yǎng)的要求。因此在當(dāng)今背景下,培養(yǎng)“史料實(shí)證”意識,也是響應(yīng)國家教育教學(xué)要求、提升初中教育教學(xué)成果的關(guān)鍵。
(三)多國均重視培養(yǎng)初中生“史料實(shí)證”意識
不僅是中國,很多國家都非常重視初中生“史料實(shí)證”意識的培養(yǎng)。其不僅能讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寄芰?,更是能讓學(xué)生形成正確的歷史觀念,勿忘國恥、謹(jǐn)記先烈遺志,并且從歷史分析中知得失、提升自我。美國、英國和日本的教育目標(biāo)中,都有非常明確的關(guān)于“史料實(shí)證”意識培養(yǎng)的要求,因此在中國初中生培養(yǎng)中,歷史教學(xué)重視“史料實(shí)證”意識的培養(yǎng)也是大勢所趨。
四、 基于核心素養(yǎng)背景培養(yǎng)學(xué)生“史料實(shí)證”意識的實(shí)踐
“史料實(shí)證”意識就是在可信的歷史資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行歷史還原和歷史重現(xiàn)的態(tài)度和方法,以下將以部編版初中歷史九年級下冊的教學(xué)案例為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)行分析論述。
(一)教師提高認(rèn)識,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨析能力
作為教學(xué)的組織者和參與者,教師應(yīng)當(dāng)建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史思維意識,并且逐漸培養(yǎng)學(xué)生辨析史料真?zhèn)蔚哪芰?。例如,“小布什講話”為何會出現(xiàn)如此廣泛的以訛傳訛的效應(yīng),實(shí)際上還是因?yàn)闆]有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎?,?dǎo)致子虛烏有的歷史事件成為“史實(shí)”。但事實(shí)上只要查閱一下關(guān)于布什政府的演講記錄和視頻,謠言也就不攻自破了。因此在日常學(xué)習(xí)的時候,教師也要逐漸引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)辨別史料真?zhèn)蔚哪芰?,讓學(xué)生知道哪些史料是真實(shí)的,如何對古代的史料進(jìn)行分析和鑒別,知道從哪查、怎么查。同時,教師可以組織學(xué)生開展關(guān)于史料真?zhèn)蔚霓q論課程,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”意識。教師可以在課上設(shè)計一個開放的課題,讓學(xué)生分析一個極具代表性的歷史分析問題,讓學(xué)生對自己支持的觀念學(xué)說,不斷查找史料鞏固自己的看法,在一種暢所欲言的辯論模式中,鍛煉學(xué)生的歷史辨析能力。
(二)鍛煉學(xué)生重塑歷史和還原歷史的能力,培養(yǎng)歷史發(fā)展觀
歷史是一門開放性很強(qiáng)的學(xué)科,也是一門代入感很強(qiáng)的學(xué)科,因此在進(jìn)行教學(xué)的時候也要重視對學(xué)生的還原歷史和重塑歷史,并且?guī)霘v史事件,以歷史發(fā)展觀思考問題的能力。例如,在美國南北戰(zhàn)爭的教學(xué)中,明明戰(zhàn)爭會讓國家陷入混亂,為什么林肯政府還要發(fā)動戰(zhàn)爭呢?這一點(diǎn)就需要學(xué)生帶入當(dāng)時的歷史背景,站在一個“歷史當(dāng)事人”的角度上思考和分析問題,如此一來也很容易分析出南北戰(zhàn)爭的最終目的了。再者為什么這場戰(zhàn)爭的根本原因不是為了廢除黑人的奴隸制度呢?而只要分析一下南北戰(zhàn)爭的結(jié)果,并且聯(lián)系一下當(dāng)下,奴隸獲得了人身上的自由,但是在精神上仍然受到白人的歧視,因此也不能算作是黑人的解放,但因?yàn)槟戏竭`背了國家統(tǒng)一的原則,所以林肯政府才會為了維護(hù)國家統(tǒng)一發(fā)動戰(zhàn)爭,問題的答案也就浮出水面了。因?yàn)槌踔袣v史難度稍小,所以很多問題只用這樣簡單分析便可得出問題的正確答案,因此也能有效提升歷史學(xué)習(xí)的效果。
(三)不斷提升教學(xué)水平,提升歷史學(xué)習(xí)的有效性
“史料實(shí)證”意識的培養(yǎng),需要建立在扎實(shí)的歷史基礎(chǔ)上的,因此在日常的學(xué)習(xí)中,教師也要嚴(yán)格落實(shí)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量,重在積累,在不斷累積中開拓學(xué)生的眼界,而只有有了一定的知識儲備,才能讓學(xué)生的思考邏輯清晰、有理可循。教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法為目標(biāo),不斷提升歷史學(xué)習(xí)的有效性,針對很多學(xué)生認(rèn)為歷史知識難記難背的問題,教師也應(yīng)當(dāng)給出解決方案,例如,可以在教學(xué)中引入時間軸概念,并且以思維導(dǎo)圖的模式不斷擴(kuò)充時間軸,形成歷史學(xué)習(xí)的體系,如此一來,也能提升學(xué)生的歷史素養(yǎng),在日積月累之下逐漸引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“史料實(shí)證”意識。
五、 結(jié)語
總而言之,針對歷史教學(xué)中重理論教學(xué)、輕邏輯分析的傾向,在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”意識是非常有必要的。其需要提升學(xué)生的辨析能力、重塑和還原歷史的能力,有正確的歷史學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握正確的“史料實(shí)證”意識培養(yǎng)方法。在教學(xué)過程中,廣大初中歷史教師也要精鉆技能、提升自我,以豐富的學(xué)識為學(xué)生解答歷史學(xué)習(xí)疑問,用正確的方法引導(dǎo)學(xué)生形成辯證的歷史學(xué)習(xí)觀念,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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作者簡介:林廣森,福建省福州市,福建省福州市金山中學(xué)。