新課改背景下小學古詩詞教學有效性研究

溫志成

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來，教師在傳授給學生知識的同時，也以各種各樣的方式教給學生諸多做人的道理，塑造著受教育者的靈魂。中華民族文化源遠流長、博大精深，在語文教材里有許多詩詞直接承載了中華文化，其德育內容是豐富深厚的。放眼當前的語文古詩詞教學，舊一套的教學模式讓學生只是被動機械地接受知識，根本談不上情感上的共鳴。要改變這種說教方式，應在教學過程中重視思想教育，滲透情感教育。那么，古詩詞教學如何結合學生們的情感發(fā)展與心理需求，有效地進行傳統(tǒng)文化滲透呢？我通過以下四個方面著手古詩詞課堂教學，讓古詩詞課堂有效地成為弘揚傳統(tǒng)文化的主陣地，讓教學與弘揚中華傳統(tǒng)文化有機結合。

一、古詩詞教學中注重賞析，引導學生塑造美好人生價值觀

古詩詞教學中，師者應注意挖掘內容，進行積極的人生觀、價值觀的教育。如唐代詩人王之渙《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”，體現(xiàn)了詩人積極進取，不斷開拓的精神，教師在教學中對學生進行愛國主義教育有義不容辭的責任。又如在講解杜甫《春望》的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪！”時，要流露出對國家的熱愛以及對戰(zhàn)亂中國家命運的擔憂的主旨傳授給學生，讓學生感到國家興亡人人有責，以此融入人生觀和價值觀的教育，這樣一來其效果自然好于枯燥無味的說教。

古詩詞教學中，我們不能只停留在講解詩詞句意，更應理性地引導學生通過誦讀賞析，深刻體會詩中的思想感情，領悟文章主旨，促進學生弘揚民族精神的意識，對學生進行中華文化傳統(tǒng)教育。

二、古詩詞教學中巧設懸念，讓學生樹立正確的環(huán)境教育觀

課堂教學中學習李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這兩句詩時，我將一幅幅壯麗的瀑布圖，用投影的形式展現(xiàn)在學生的眼前，讓學生有親臨其境的感覺。同時，我又在學生面前來一個大膽的設想：假如沒有了水，還會有瀑布嗎？大自然的許多與水相連的神奇景觀還會存在嗎？這樣一來，不但可以讓學生真正理解詩中的意境，更進一步讓學生知道如何保護我們的水資源，平時做到養(yǎng)成節(jié)約用水、不往江河湖泊亂丟垃圾的習慣，樹立正確的用水意識，保護好我們有限水資源。又如楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩中以荷花的美來襯托西湖的自然美景。還有賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！边@兩句將柳樹、柳條描寫得非常美，既寫出動人的形態(tài)，又寫了碧綠逗人的色彩。在講述這些古詩時，我都將一幅幅美景投影出來，讓學生一飽眼福。同時又設下懸念：這些美景如果都出現(xiàn)在我們的校園里，你會覺得怎樣？面對校園里的一草一木，學了這些詩后，你會怎樣對待它們呢？用這些詩的內容來引導教育學生熱愛花草樹木，不僅形象生動，具體直觀，具有很強的教育性，又能激發(fā)學生熱愛大自然的情感、培養(yǎng)學生正確的環(huán)境觀。

三、古詩詞教學中追根查源，弘揚民俗文化

我們在古詩詞教學過程中，應對傳統(tǒng)節(jié)日文化進一步弘揚。如在講解王安石的“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”時，拓展一些與春節(jié)有關的內容。好比春節(jié)的由來、貼春聯(lián)的意義等。又如講到杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”時，著重講述清明節(jié)是緬懷先人、悼念逝者的傳統(tǒng)節(jié)日。與此同時拓展弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，倡導移風易俗知識，從而形成文明祭祀新風尚，推動殯葬改革及社會和諧發(fā)展。我在講解《望岳》一詩中的“會當臨絕頂，一覽眾山小?！睍r，讓學生清楚地知道杜甫少年時代十分刻苦學習且胸懷壯志，詩人立志奮斗，勇攀高峰的人生理想。從而引領學生效仿詩人發(fā)奮努力的精神。當講到王維《九月九日憶山東兄弟》中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”時，提出登高是流傳千古的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而結合當今社會提出的重陽敬老倡導學生尊老愛老。教者通過古詩詞的講學，讓學生明白和重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)節(jié)日重新走進我們的生活。

四、古詩詞教學中分析形象，培養(yǎng)正義感、報國情和英雄志

古詩詞教學要給學生指明人生的發(fā)展方向。在教學過程中，我通過分析人物形象為他們樹立學習的正能量，使他們產生強烈的責任意識和濃濃的報國熱情。講述李白的《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的詩句時，我首先讓學生了解詩人的傲氣和不屈，其中當然也流露著對權貴的蔑視，他和陶潛不為五斗米折腰的操守，是一脈相承的；在品讀屈原的代表作《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”時，我認為這句話表達了這樣一種思想感情：雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，“我”也會不惜一切去尋求真理，表現(xiàn)出屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。值此引導學生去欣賞屈原那種身懷才能，卻一生遭遇憂患，忠而被謗仍堅貞不屈，一心為楚國，滿腔愛國情的高大形象；又如在誦讀抗元英雄文天祥的《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句時，先讓學生清楚地知道這兩句詩的意思是說從古至今，沒有人能逃脫一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。進而引導讓學生萌生正義感和報國情。

總而言之，小學語文古詩詞教學中進行傳統(tǒng)文化滲透既必要又迫切，應該大膽創(chuàng)新，敢于探索，認真實踐。教師要以多樣化的教學形式手段引導學生，有效地實現(xiàn)知、情、義、行的良好結合，讓古詩詞教學與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合起來，促進學生文學素養(yǎng)的發(fā)展，進一步增強學生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)更多有智慧的民族傳承人。