由象入境

摘?要：隨著當(dāng)今時(shí)代的飛速發(fā)展和新課改教學(xué)政策的不斷落實(shí)推進(jìn)，初中語(yǔ)文作為初中教育課程體系中的重要學(xué)科，也逐漸拋棄了傳統(tǒng)的教育理念和落后的教學(xué)方法，積極響應(yīng)國(guó)家新課改教學(xué)的號(hào)召，開展了初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革工作，注重激發(fā)中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，促進(jìn)中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，從而推動(dòng)初中語(yǔ)文教育教學(xué)不斷向前發(fā)展。本文將闡述由象入境——初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)模式創(chuàng)新的重要意義，以及現(xiàn)階段初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題，并提出幾點(diǎn)切實(shí)可行的創(chuàng)新教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文課堂;古詩(shī)詞教學(xué)模式;創(chuàng)新;由象入境;教學(xué)策略

古詩(shī)詞不僅是初中語(yǔ)文課程中的重要教學(xué)內(nèi)容，也是我們中華民族上下五千年的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含了我們中華民族獨(dú)特文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式中豐富的情感、歷史與知識(shí)。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能夠拓展中學(xué)生的知識(shí)眼界，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富知識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化的能力。然而在當(dāng)今的初中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)目標(biāo)逐漸偏移，應(yīng)試教育的大環(huán)境影響著初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，也給學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化與知識(shí)帶來了阻礙。隨著新課改教學(xué)政策的不斷深入與推進(jìn)落實(shí)，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)效率不高和教學(xué)質(zhì)量過低等問題。

一、 初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)模式中存在的問題

雖然古詩(shī)詞一直是初中語(yǔ)文課程中的重要教學(xué)內(nèi)容，但受到傳統(tǒng)教育理念、教育環(huán)境、時(shí)代發(fā)展等多重因素的影響。目前的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在許多影響學(xué)生的不利因素，包括教學(xué)方法的不得當(dāng)、古詩(shī)詞教學(xué)受重視程度不高等等，急需教師發(fā)現(xiàn)并解決才能促進(jìn)中學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力的提升。

（一）教學(xué)理念出現(xiàn)偏差，古詩(shī)詞教學(xué)效率不高

受傳統(tǒng)教育理念和應(yīng)試教育大環(huán)境的長(zhǎng)期影響，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)一直延續(xù)著“師尊生卑”“唯成績(jī)論”等錯(cuò)誤的教學(xué)觀念，不僅沒有肯定學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，更是將成績(jī)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過程中只是一味地背誦、默寫，沒有對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入理解和鑒賞。很多教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，更是簡(jiǎn)單粗暴地將一些考試時(shí)會(huì)考到的知識(shí)點(diǎn)標(biāo)出來，讓學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)記憶，忽略了對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行整體教學(xué)的重要性，讓知識(shí)點(diǎn)脫離于古詩(shī)詞之外，形成了一種“獨(dú)特”的教學(xué)方式，大大降低了古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量和效率。

（二）教學(xué)方式過于單一，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古詩(shī)詞作為我們中華民族傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)代表，短短的幾行字說盡千古憂愁、萬里風(fēng)光，其中蘊(yùn)含著的情感與歷史無比豐富，字詞的運(yùn)用更是巧妙，后人閱讀時(shí)只覺詩(shī)詞蕩氣回腸，對(duì)作者心生敬仰。但在面對(duì)內(nèi)容如此豐富的古詩(shī)詞時(shí)，初中語(yǔ)文教師卻選擇了過于單一的教學(xué)方法，閱讀——翻譯——理解——背誦。單一的教學(xué)方法會(huì)使得古詩(shī)詞的教學(xué)氛圍十分枯燥，學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中感受不到新意和趣味性，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性也會(huì)大打折扣，甚至?xí)袑W(xué)生因?yàn)榻虒W(xué)的單一性而對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭學(xué)心理，這不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力無法得到提升，還會(huì)阻礙學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（三）教學(xué)情境不夠生動(dòng)，學(xué)生無法進(jìn)行理解鑒賞

古詩(shī)詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是言簡(jiǎn)意賅，七言、五言詩(shī)句就是代表。如果作者的表達(dá)方式更含蓄一些，學(xué)生的學(xué)習(xí)理解難度也就會(huì)更大，因此教師的教學(xué)講解十分重要。但許多教師沒有認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)中教師講解詩(shī)詞內(nèi)容對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，這一環(huán)節(jié)往往是一帶而過。比如，在進(jìn)行《使至塞上》一詩(shī)的教學(xué)時(shí)，教師將“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”解釋為“無垠的沙漠中孤煙直上，黃河邊上的落日很圓很大”。學(xué)生聽了不免思索“沙漠里孤煙直上，黃河邊的落日，這都是什么樣子呢？”學(xué)生想象不到這些景象，自然也無法理解詩(shī)的意境，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞缺乏鑒賞能力，降低了初中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂的教學(xué)效率。

二、 初中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)模式創(chuàng)新的策略

古詩(shī)詞作為初中語(yǔ)文課程中的重要教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)從信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)模式的創(chuàng)新、與實(shí)際生活相結(jié)合等這些方面來進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生充分理解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的豐富情感與歷史價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的能力，促進(jìn)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率的穩(wěn)步提升。

（一）讀出經(jīng)典——讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的韻律之美

誦讀是初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中必不可少的一項(xiàng)，也是最為關(guān)鍵的一個(gè)教學(xué)步驟。古詩(shī)誦讀可以讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)基礎(chǔ)的印象和大致的理解，重復(fù)的閱讀過程也可以讓學(xué)生感受詩(shī)句的韻律，加深學(xué)生的記憶，為接下來的深入學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

例如，在學(xué)習(xí)崔顥的《黃鶴樓》這首詩(shī)時(shí)，教師可以將古詩(shī)中四言、五言、六言等不同格式詩(shī)詞的韻律教給學(xué)生。四言詩(shī)句在誦讀中應(yīng)該采用22的方法，五言詩(shī)句是23，六言詩(shī)句是222，七言詩(shī)句是223，八言詩(shī)句是2222。其中2是指古詩(shī)誦讀中緊挨在一起的兩個(gè)字，代表的是字的字?jǐn)?shù)。比如《黃鶴樓》一詩(shī)中，學(xué)生應(yīng)該這樣誦讀：

昔人 已乘 黃鶴去，此地 空余 黃鶴樓。

黃鶴 一去 不復(fù)返，白云 千載 空悠悠。

晴川 歷歷 漢陽(yáng)樹，芳草 萋萋 鸚鵡洲。

日暮 鄉(xiāng)關(guān) 何處是？煙波 江上 使人愁。

從而傳授給學(xué)生正確的古詩(shī)詞誦讀方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。此外，還可以結(jié)合國(guó)學(xué)教育，在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中讓學(xué)生身著漢服、分角色誦讀等方法，培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣。

（二）融入時(shí)代——拉近古詩(shī)詞與學(xué)生的時(shí)空距離

古詩(shī)詞是我們中華民族悠久歷史中的寶貴文化遺產(chǎn)，當(dāng)代中學(xué)生耳熟能詳?shù)拇笤?shī)人李白、白居易、杜甫等人，他們創(chuàng)作的輝煌時(shí)代距離現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的歷史，時(shí)代的變遷與文化差異都影響著學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)從古詩(shī)詞的歷史背景入手，運(yùn)用信息技術(shù)的教學(xué)輔助，拉近學(xué)生與古詩(shī)詞、作者、時(shí)代之間的距離感，讓學(xué)生可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景與作者的創(chuàng)作心境，更深入地思考古詩(shī)詞傳達(dá)的情感與思想，提高學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力。

例如，在學(xué)習(xí)杜甫《春望》這首詩(shī)時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以向?qū)W生介紹，這首詩(shī)創(chuàng)作時(shí)正值安史之亂，長(zhǎng)安被叛軍攻陷，唐太宗落魄逃亡，輝煌一時(shí)的大唐盛世仿佛就要結(jié)束在這一刻。詩(shī)人杜甫只身投奔繼位的唐肅宗被叛軍所俘，親眼看見往日繁盛的長(zhǎng)安城變得殘破不堪，百姓流離失所，有感而發(fā)創(chuàng)作了這首詩(shī)。并配合教師搜集來的關(guān)于“安史之亂”的影響視頻，更能夠創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情景。

結(jié)合時(shí)代背景之后，學(xué)生在學(xué)習(xí)、誦讀這首詩(shī)時(shí)，更能夠體會(huì)到其中詩(shī)人對(duì)國(guó)家存亡的憂慮、對(duì)親朋好友的懷念、對(duì)當(dāng)下人民流離失所的感傷。既拉近了學(xué)生與古詩(shī)詞之間的距離，減緩學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，又能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)中學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力的提高。

（三）優(yōu)化課堂——營(yíng)造生動(dòng)的古詩(shī)詞教學(xué)情景

古詩(shī)詞中對(duì)字詞的運(yùn)用、情感的表達(dá)方式都與當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作方式有所不同。許多中學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，只能理解詩(shī)詞的字面意思，讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”時(shí)一頭霧水，根本不知道是什么意思。所以，古詩(shī)詞教學(xué)中教師的深入講解十分重要。初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)注重詳細(xì)講解這一教學(xué)環(huán)節(jié)，并搭配信息技術(shù)這樣的教學(xué)輔助工具，營(yíng)造更生動(dòng)的教學(xué)情景和良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生深入理解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感與思想。

例如，在學(xué)習(xí)李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩(shī)時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以運(yùn)用微課教學(xué)技術(shù)，將本詩(shī)中一些知識(shí)重點(diǎn)和學(xué)生容易出現(xiàn)問題的地方提煉出來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如，許多學(xué)生按照現(xiàn)代的思維方式，總是將題目中《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》寫成《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此記》，這很顯然是沒有真正理解詩(shī)的內(nèi)容和背景。于是，教師可以針對(duì)這個(gè)問題著重教學(xué)，制作一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)畫小視頻，讓動(dòng)畫中兩個(gè)人物分別指代李白與王昌齡，向?qū)W生解釋這首詩(shī)的創(chuàng)作背景是李白有一個(gè)叫作王昌齡的朋友，他被皇帝貶到了一個(gè)叫作龍標(biāo)的地方，從此兩人相隔千里。李白聽聞這件事之后有些傷感，于是寫了這首詩(shī)寄給他，表達(dá)自己對(duì)這位朋友的思念之情。這樣一來，不僅糾正了學(xué)生的問題，也營(yíng)造了生動(dòng)的教學(xué)情景，一舉兩得。

（四）創(chuàng)設(shè)意境——想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的鑒賞能力

古詩(shī)詞的創(chuàng)作一般都是詩(shī)人對(duì)情感的寄托和表達(dá)，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人一生的理想、志向與思想情感，更是一首古詩(shī)詞中的中心內(nèi)容。初中語(yǔ)文教師在對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，一定要注重關(guān)于情感鑒賞的教學(xué)部分，培養(yǎng)并提升中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞情感的理解能力和鑒賞能力。

例如，在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》這首詩(shī)時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以將其中的意象提煉出來，用“枯藤”“老樹”“昏鴉”和“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”這些詞語(yǔ)來為學(xué)生描述一幅夕陽(yáng)西下的殘敗景象，感受與武俠小說中“一人一馬”的灑脫感截然不同的孤獨(dú)與清冷，為學(xué)生奠定這首古詩(shī)詞的情感基調(diào)，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人運(yùn)用普通事物來描述、傳達(dá)自己此刻心境的這一寫作方式，不用多余的話語(yǔ)和任何教學(xué)方式的輔助，都能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)情景。此外，組織學(xué)生課余時(shí)間觀看中央電視臺(tái)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目，在課堂上舉辦“飛花令”“詩(shī)歌接龍”等比賽，讓學(xué)生進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)、鑒賞古詩(shī)詞的方法。從而對(duì)古詩(shī)詞有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)并提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、理解與傳承。

三、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，古詩(shī)詞不僅是初中語(yǔ)文課程中的重要教學(xué)內(nèi)容，更是我們中華民族寶貴的藝術(shù)財(cái)富。新課改教學(xué)大環(huán)境下的初中語(yǔ)文教育，應(yīng)當(dāng)重視古詩(shī)詞教學(xué)的意義和重要性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的背誦、理解、鑒賞和學(xué)習(xí)能力，推動(dòng)中學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、理解與傳承，保障學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面發(fā)展，為國(guó)家與社會(huì)的未來長(zhǎng)久建設(shè)而培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

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作者簡(jiǎn)介：

韓桂英，福建省龍巖市，長(zhǎng)汀縣第五中學(xué)。