高校課程思政存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

商凌霞

摘 要 高校思政教育以住是以思政課程為主體進(jìn)行教育，但并沒(méi)有收到預(yù)期的效果。高校課程思政理念的提出，給高校思想政治教育工作帶來(lái)一股清流，改變了原有的枯燥的、說(shuō)教式的政治理論課的教學(xué)方式，大大豐富了思政教育的內(nèi)涵和外延。將思政教育的內(nèi)容融入到日常教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的隱性教育。

關(guān)鍵詞 課程思政 愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 隱性教育

1課程思政的豐富內(nèi)涵

什么是“課程思政”，顧名思義就是將思想政治教育滲透到知識(shí)、活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)中去，這一過(guò)程是工具理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一。從思政課程到課程思政，絕不是簡(jiǎn)單的文字順序顛倒，實(shí)際上它的理念以及內(nèi)涵完全不同?！八颊n程”是以思政內(nèi)容為主概念，是專門從事思政內(nèi)容教育的課程，在高校教育中主要是指通識(shí)教育綜合模塊中的思想政治理論內(nèi)容的課程。然而“課程思政”則是以思政為主要概念，是以課程為主要形式的思政教育。

課程思政從真正意義上來(lái)說(shuō)是一種課程觀念，而不是指某一種具體課程，目標(biāo)是將高校思政教育貫穿所有的課程教育中，融入到理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，在日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，真正實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的隱性教育。將思政課程的顯性教育和隱性教育相結(jié)合，構(gòu)建高校思想政治教育的大框架，構(gòu)成德育教育的大熔爐。使顯性思政教育和隱性思政教育相結(jié)合融通，真正意義上實(shí)現(xiàn)全方位大思政的教育目標(biāo)。

2課程思政教育的目標(biāo)與現(xiàn)狀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

高校思政教育可以結(jié)合“課程思政”的理念，針對(duì)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民基本道德規(guī)范，對(duì)高校目前的思政教育以及學(xué)生的現(xiàn)狀、目標(biāo)進(jìn)行分析：

2.1愛(ài)國(guó)教育

目標(biāo)：教育學(xué)生以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。

現(xiàn)狀：學(xué)生愛(ài)國(guó)法制觀點(diǎn)淡薄，缺乏對(duì)國(guó)家歷史，中華民族傳統(tǒng)的了解，缺乏對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型期種種矛盾的理性分析。

措施：正確培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，讓他們勇敢地承擔(dān)起歷史重任，為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。

2.2敬業(yè)教育

目標(biāo)：教育學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)、把學(xué)習(xí)當(dāng)做樂(lè)趣，并且以這種興趣愛(ài)好來(lái)促使自己在學(xué)習(xí)的路上一直走下去。

現(xiàn)狀：部分學(xué)生學(xué)習(xí)上缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性，生活懶散，思想散漫，不思進(jìn)取，有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有的課堂睡覺(jué)，玩手機(jī)，對(duì)學(xué)習(xí)懈怠。

措施：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的實(shí)力，認(rèn)識(shí)自己的位置。在注重培育大學(xué)生基本技能和實(shí)踐能力的同時(shí)，要加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)意識(shí)和敬業(yè)意識(shí)教育。

2.3誠(chéng)信教育

目標(biāo)：教育學(xué)生要做到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。

現(xiàn)狀：大學(xué)生普遍對(duì)誠(chéng)信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面，但在實(shí)踐中，誠(chéng)信并沒(méi)有普遍內(nèi)化到同學(xué)位的具體行動(dòng)中去。

措施：健全高校誠(chéng)信制度規(guī)范;建立誠(chéng)信激勵(lì)機(jī)制;完善誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制;加強(qiáng)自我教育。

2.4友善教育

目標(biāo)：教育學(xué)生要做到互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

現(xiàn)狀：大學(xué)生認(rèn)同友善對(duì)社會(huì)的重要意義，但部分大學(xué)生缺乏落實(shí)友善觀的能力，處理不好不同的價(jià)值觀、不同行為之間的友善關(guān)系。

措施：加深、拓寬大學(xué)生對(duì)友善的認(rèn)識(shí)和理解，加強(qiáng)程序正義，保障在競(jìng)爭(zhēng)和差異中友善的可持續(xù)性，鞏固教育成果，推進(jìn)大學(xué)生的友善行為的實(shí)踐活動(dòng)。

3結(jié)合課程的課程思政教育的方法研究

計(jì)算機(jī)操作應(yīng)用能力熟練與否已成為衡量當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，并具有很強(qiáng)的實(shí)用性。如何實(shí)現(xiàn)將思政教育的內(nèi)容融入到日常教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的隱性教育，以《計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)--Office高級(jí)應(yīng)用》課程為例，把思政教育自然的融入日常教學(xué)實(shí)踐，可以從以下四個(gè)方面做起：

3.1愛(ài)國(guó)：結(jié)合課程內(nèi)容，展現(xiàn)祖國(guó)光輝

《計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)--Office高級(jí)應(yīng)用》是我校非計(jì)算機(jī)專業(yè)所必修的一門通識(shí)課，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。課程內(nèi)容包括Word高級(jí)應(yīng)用、Excel高級(jí)應(yīng)用、PowerPoint高級(jí)應(yīng)用等高級(jí)應(yīng)用。

在教授Word高級(jí)應(yīng)用中的排版模塊時(shí)，可以設(shè)制愛(ài)國(guó)主題的排版任務(wù)。比如以“厲害了我的國(guó)”為主題，排版電子手抄報(bào)，手抄報(bào)的文字，圖片等內(nèi)容由學(xué)生自行收集。要求展示我國(guó)在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享的新發(fā)展理念下中國(guó)這五年的偉大成就。學(xué)生在收集資料，排版手抄報(bào)的過(guò)程中，不但可以學(xué)習(xí)到Word圖文混排的技能，而且可以領(lǐng)域中國(guó)人民在全面建設(shè)小康征程上的偉大奮斗，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。凝聚起全黨全國(guó)人民的磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷前進(jìn)。

在教授Ppt高級(jí)應(yīng)用中的排版模塊時(shí)，在講解了如何設(shè)計(jì)和制作幻燈片的知識(shí)點(diǎn)之后，可以讓學(xué)生制作愛(ài)國(guó)主題的幻燈片并在班級(jí)進(jìn)行展示講解。學(xué)生可以在制作幻燈片的同時(shí)，了解相關(guān)內(nèi)容，并在班級(jí)交流講解時(shí)與老師和同學(xué)進(jìn)行交流。主題可以在老師給定主題中選擇，也可以自擬。例如：

（1） 講述中國(guó)古代四大發(fā)明，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文明的認(rèn)知，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)歷史的了解，加深對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戴之情;

（2） 講述國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的由來(lái);

（3） 講述開(kāi)國(guó)偉人歷史，重點(diǎn)學(xué)習(xí)毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等老一輩革命事跡及劉胡蘭、邱少云、草原英雄小姐妹等愛(ài)國(guó)主義事跡。

3.2敬業(yè)：引入翻轉(zhuǎn)課堂，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

翻轉(zhuǎn)課堂是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，是指重新安排課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生，逐漸成為學(xué)習(xí)的主角?；A(chǔ)內(nèi)容的講解不再占用課堂的有限時(shí)間，學(xué)生能夠更專注于深層次內(nèi)容的學(xué)習(xí)。教師不再占用課堂內(nèi)有限的時(shí)間來(lái)講授基礎(chǔ)知識(shí)，教師也能夠留出更多的時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行更多的交流。課后，學(xué)生自主復(fù)習(xí)鞏固學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，促成學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)模式發(fā)生變化之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法從原來(lái)的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的主動(dòng)汲取知識(shí)精華。翻轉(zhuǎn)課堂讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立地分析、實(shí)踐、探索、創(chuàng)新、質(zhì)疑等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。

3.3誠(chéng)信：完善誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)自我教育

將學(xué)習(xí)誠(chéng)信納入個(gè)人表現(xiàn)考核與團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)考核?？己丝记诤灥秸鎸?shí)性，是否獨(dú)立完成作業(yè)，是否按時(shí)完成作業(yè)等方面。誠(chéng)信考核的分?jǐn)?shù)將直接影響本門課程的成績(jī)。讓學(xué)生明白，誠(chéng)信應(yīng)該從小事做起，誠(chéng)信應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信伴隨學(xué)他的一生。

在OFFICE中在學(xué)習(xí)防偽技術(shù)時(shí)（加密，母版，水印等技術(shù)），可以引入公民誠(chéng)信意識(shí)，讓學(xué)生明白：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。誠(chéng)信是大學(xué)生步入社會(huì)的“通行證”。大學(xué)生只有樹(shù)立操守為重、誠(chéng)信為本的意識(shí)，才能獲得社會(huì)的認(rèn)可。大學(xué)生的意識(shí)、行為、品質(zhì)是否誠(chéng)信，直接關(guān)系到社會(huì)良好風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在某些意義上影響到中華民族的未來(lái)。所以大學(xué)生要自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，追求高尚的人生。

3.4友善：采用團(tuán)隊(duì)教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生友善意識(shí)

在課程一開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生自由組隊(duì)，6-10人為一隊(duì)，每隊(duì)推選一名隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)員們一起確定各隊(duì)的隊(duì)名、隊(duì)歌、口號(hào)。并在課堂上進(jìn)行簡(jiǎn)短的建隊(duì)儀式，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，讓隊(duì)員們牢記，自己是團(tuán)隊(duì)中的一員。

計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課為基礎(chǔ)通識(shí)課程，常為合班教學(xué)在公共大機(jī)房中進(jìn)行，學(xué)生人數(shù)較多，師生比相對(duì)較低，為了更好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，將團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽融入在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，為了團(tuán)隊(duì)的成績(jī)優(yōu)異，學(xué)習(xí)不再是自己一個(gè)人的事，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)會(huì)在完成了自己的任務(wù)之后主動(dòng)去幫助自已團(tuán)隊(duì)中有困難的隊(duì)員，學(xué)習(xí)能力弱的同學(xué)，也不能任性的隨意放棄學(xué)習(xí)，而是在隊(duì)員的幫助和鼓勵(lì)下，和大家一起學(xué)習(xí)。

孔子云：“三人行，必有吾師”，通過(guò)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，共同完成任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生具有團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，良的溝通技能和表達(dá)能力。有效的團(tuán)隊(duì)如同一支成功的足球隊(duì)，全體隊(duì)員各就其位，各司其職，同時(shí)更要密切配合，發(fā)揮整體效能。在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中相互尊重，相互學(xué)習(xí)，相互督導(dǎo)，相互幫助，學(xué)會(huì)相處。

參考文獻(xiàn)

[1] 邱偉光.課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與生成路徑[J].思想理論教育，2017（07）.

[2] 高德毅，宗愛(ài)東.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高效思想政治教育課程體系[J].中國(guó)高等教育，2017（01）.

[3] 吳文文.互聯(lián)網(wǎng)視域下高校思政教育的改進(jìn)路徑研究[J].納稅，2017（36）：26.