陳鳳玲
[摘要]隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,農(nóng)村外出務工人員不斷增多,這導致了農(nóng)村留守兒童這一群體的出現(xiàn),他們的出現(xiàn)帶來了一系列社會問題。在全面建成小康社會的關鍵時期,解決留守兒童的教育問題特別是思想教育問題已經(jīng)刻不容緩。文章對農(nóng)村留守兒童的思想教育現(xiàn)狀和強化農(nóng)村留守兒童思想教育的重要性進行了探討,并提出了具體的強化策略,以提高社會對農(nóng)村留守兒童思想教育的關注度。
[關鍵詞]社會主義核心價值觀;農(nóng)村留守兒童;思想教育;策略
[中圖分類號]G635 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-6058(2020)12-0082-02
農(nóng)村留守兒童大多數(shù)跟祖父母或外祖父母生活,一些學生甚至獨自寄宿在學校,其生活及學習完全依靠自己打理。由于陪護兒童的農(nóng)村老人基本沒有什么文化,再加上他們普遍年齡大、身體差,因此在教育留守兒童方面根本給不了什么有效的幫助。農(nóng)村陪護留守兒童的老人和留守兒童的年齡差異懸殊,他們的思想觀念與留守兒童的思想觀念存在較大的差異,因此在日常溝通上會存在一定的障礙。使農(nóng)村留守兒童獲得德智體美全面的發(fā)展,是全面貫徹黨的教育方針的重要任務,對于我國全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興,具有非常重要的現(xiàn)實意義。
一、農(nóng)村留守兒童思想教育現(xiàn)狀
1.教育環(huán)境不理想
農(nóng)村留守兒童家庭教育環(huán)境差。在生活中,留守兒童缺乏父母的關愛和教育。陪護孩子的老人對孩子過分溺愛,常常忽視孩子的“養(yǎng)成教育”,不能為孩子的健康成長提供良好的教育環(huán)境。陪護留守兒童的老人由于長期受傳統(tǒng)封建思想的影響,普遍認為“教育無用”“讀書無用”,有認命情緒,認為父母是農(nóng)民,孩子自然也要當農(nóng)民,學習差是合情合理的,這便使他們對教育孫子產(chǎn)生排斥、抵制的態(tài)度。隔代教育在我國的農(nóng)村地區(qū)相當普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前我國大約有85%以上的留守兒童接受的是隔代教育,他們都是由祖父母或外祖父母看管教育。這些老人所采用的教育方法十分傳統(tǒng)且他們十分溺愛自己的孫子。這其實對留守兒童的健康發(fā)展會造成不利的影響。
農(nóng)村留守兒童周遭的社會教育環(huán)境惡劣。近年來,由于嚴重存在著疏于監(jiān)護、安全教育缺失等問題,農(nóng)村留守兒童安全事故的發(fā)生率居高不下。中南大學教授聶茂對留守兒童的安全問題用了三個“最”進行描述:“最讓人擔憂,最讓人揪心,最讓人欲說還休?!边@些留守兒童年幼無知,且缺乏父母的監(jiān)護,他們往往不能意識到自身行為或周圍環(huán)境的危險性,以至于釀成大禍。輕者,可能遭受病痛煎熬或皮肉之苦;重者,可能導致傷殘或失去生命。由于缺乏家庭和學校的有效監(jiān)管,留守兒童成為社會中的弱勢群體,同時也成為不法分子侵害的對象,如被不法分子威脅、搶劫、侮辱、毆打、勒索、拐賣、欺詐等。
2.農(nóng)村學校教育存在著嚴重的“重智輕德”傾向
目前很多學校特別是農(nóng)村學校受到我國應試教育的影響,片面追求升學率,并不重視德育工作。很多學校的德育工作僅由政教處或班主任負責,學校全員育人意識不強,采用的工作方式方法單一。這便導致德育效果并不好。農(nóng)村留守兒童因為缺乏家庭教育,本身在思想上就存在著問題,再加上學校的德育不到位,所以他們的思想問題就更加突出。在農(nóng)村學校中,問題學生大部分都是留守兒童,他們會出現(xiàn)抽煙、早戀、打架、偷竊等行為。
3.社會價值觀的扭曲
信息時代,各種信息鋪天蓋地地傳播著,一些不良信息會通過各種渠道影響還不辨是非且無人監(jiān)管的留守兒童。由于不能得到父母的正確引導和監(jiān)管,一些留守兒童會關注到一些不良信息,他們會過分地親近享樂主義、拜金主義等與社會主義道德要求相背離的觀念,進而變得不思進取,不講奉獻,一味追求享樂。社會經(jīng)濟的發(fā)展使得當下農(nóng)村的孩子在生活中并沒有經(jīng)歷過任何的磨難,再加上家長的溺愛,他們大多數(shù)心理脆弱,在面對挫折時自我調(diào)整的能力和自控能力都比較差,抵御外界不良誘惑的能力也十分差。不良思想很容易扭曲農(nóng)村留守兒童的人生觀和價值觀,使他們的思想產(chǎn)生質的變化,甚至會使他們走上犯罪的道路。有關數(shù)據(jù)顯示,目前我國的青少年犯罪人員中有不少是農(nóng)村留守兒童。
二、強化農(nóng)村留守兒童思想教育的重要性
1.有利于推進中國特色社會主義文化建設
對于兒童的思想教育,我國歷代黨和國家領導人都特別重視,他們多次強調(diào)要加大兒童思想道德教育力度,要讓少年兒童從小就有理想。特別是近期國家領導人一再強調(diào)要踐行社會主義核心價值觀,把兒童培養(yǎng)成為有理想、有文化、有道德、有紀律的社會主義新青年。完善、強化農(nóng)村留守兒童的思想教育,不僅可以使留守兒童成為全面發(fā)展的人,還可以有效推進我國特色社會主義文化建設。
2.極大影響社會主義新農(nóng)村建設
根據(jù)社會主義新農(nóng)村建設要求,想要把農(nóng)村建設成為環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟繁榮、和諧文明、設施完善的社會主義新農(nóng)村,就不僅需要廣大農(nóng)民群眾的大力支持,還需要有想法的農(nóng)村群眾來出謀劃策。因此建設新農(nóng)村需要從孩子的教育抓起,讓他們從小樹立愛國、愛家、愛親人的思想,這樣才能使他們長大后能夠承擔起建設新農(nóng)村的重任。
三、強化農(nóng)村留守兒童思想教育的有效措施
1.營造良好的社會氛圍
社會主義核心價值觀對我國的道德建設具有指導意義,通過踐行社會主義核心價值觀可以有效地避免市場經(jīng)濟給道德建設帶來的不利影響,可營造良好的社會氛圍。這有利于農(nóng)村留守兒童思想教育的順利開展。在良好的氛圍中,學??梢圆扇《喾N措施,通過多種途徑開展思想教育,使學生得以健康成長。
2.樹立智育與德育并舉的教育理念
在開展思想教育的過程中,學校要樹立“立德樹人”的理念,徹底摒棄重成績而輕道德培養(yǎng)的不良觀念,把德育滲透到日常教學過程當中,以達到潤物細無聲的教育狀態(tài)。學校要在提高留守兒童學習成績的同時,關注他們思想的變化,鼓勵教師有針對性地進行思想教育,使留守兒童形成良好的人生觀和價值觀。教師要經(jīng)常開展談心活動,加大對留守兒童的心理引導,深入把握他們的心理活動和情感動態(tài),做到在他們遇到困難和挫折時,能夠提供及時有效的幫助,并且在事后能夠科學地對他們進行心理干預和情感疏導,確保他們健康地成長。
3.改變家庭監(jiān)管方式
外出打工的父母要注意引導年邁的陪護老人加強對孩子的教育,鼓勵老人把孩子交給文化水平、道德品質、行為習慣較好的親戚監(jiān)管。這樣能使留守兒童得到良好的家庭教育,從而確保留守兒童的思想觀念朝著良性方向發(fā)展。
4.搭建關愛服務平臺
學校要堅持開展留守兒童關愛行動,搭建關愛服務平臺,積極創(chuàng)新關愛服務內(nèi)容、形式和手段,構建效果好、反響好的關愛服務體系,使留守兒童健康成長。農(nóng)村學校要積極開展多種德育活動,引導留守兒童在實踐鍛煉中加深對愛國主義、社會公德、集體主義等的認知,使他們樹立正確的理想信念和道德情操,形成積極向上的人生觀、價值觀。
農(nóng)村留守兒童的思想教育問題是一個全社會都應該關注的問題。在這個高速發(fā)展的時代中,各種信息通過各種途徑快速地傳播,其中不乏黃色信息、反動信息等,這些不良信息會對留守兒童的成長產(chǎn)生巨大的影響,如果我們不能科學地進行引導和教育,必然會使得一部分留守兒童的道德滑坡,甚至出現(xiàn)更為嚴重的問題。在這樣的形勢下,思想教育必須要從小孩開始抓起。我們必須要強化農(nóng)村留守兒童的思想教育,及時糾正農(nóng)村留守兒童的不良習慣和觀念,使得農(nóng)村留守兒童能夠健康成長,并成為建設偉大祖國的棟梁之材。