營(yíng)造良好的科學(xué)文化氛圍

摘 要 從科技傳播的角度，探討如何營(yíng)造科學(xué)文化、培養(yǎng)科學(xué)精神。想要營(yíng)造良好的科學(xué)文化氛圍，就必須提高對(duì)科學(xué)文化的理解和認(rèn)知;就必須倡導(dǎo)科學(xué)精神與人文精神的融合;就必須探討科學(xué)對(duì)大眾文化的影響以及媒體在科技傳播中的作用。

關(guān)鍵詞 科學(xué)文化 科技傳播 科學(xué)素質(zhì)

1 呼吁科學(xué)文化

前不久，我去上海交通大學(xué)參觀了錢學(xué)森圖書(shū)館。該館收藏保存著61 000件珍貴文獻(xiàn)、手稿、照片和實(shí)物，全面展示了錢老的科學(xué)成就、感人事跡和崇高品格，生動(dòng)體現(xiàn)了老一輩科學(xué)家“愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)新”的精神。我們都知道，錢學(xué)森師從加州理工學(xué)院的空氣動(dòng)力學(xué)教授馮·卡門(mén)，那里崇尚創(chuàng)新精神、發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，對(duì)錢學(xué)森的一生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而這種影響正是科學(xué)文化氛圍的魅力所在。

再如，華中科技大學(xué)引力中心自1983年成立以來(lái)，一直圍繞引力基礎(chǔ)物理科學(xué)問(wèn)題和精密重力測(cè)量國(guó)家需求開(kāi)展研究。在中國(guó)科學(xué)院院士羅俊的帶領(lǐng)下，堅(jiān)守防空洞改建的實(shí)驗(yàn)室，忍受著常人難以想象的艱苦環(huán)境，三十多年如一日，測(cè)出了當(dāng)前最精確的牛頓萬(wàn)有引力常數(shù)G，實(shí)現(xiàn)在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域?qū)?guó)際一流的趕超。美國(guó)天體物理聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室前主任詹姆斯·E·費(fèi)勒教授評(píng)價(jià)道：“這個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作非常杰出，為獲得準(zhǔn)確G值作出了極其重要的貢獻(xiàn)”，“擁有羅俊和他的團(tuán)隊(duì)是中國(guó)的驕傲”。羅俊的事跡給我留下了深刻的印象，能夠耐得住寂寞、守得住冷清，堅(jiān)持不懈“坐熱”基礎(chǔ)研究的“冷板凳”，這樣的精神值得我們大力提倡和頌揚(yáng)。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出：“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！碑?dāng)今社會(huì)迫切需要克服浮躁和功利，勇于變革、敢于創(chuàng)新，而營(yíng)造良好的科學(xué)文化氛圍正是堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重要途徑和方法。

2 理解科學(xué)文化

想要營(yíng)造良好的科學(xué)文化氛圍，就必須提高對(duì)科學(xué)文化的理解和認(rèn)知。簡(jiǎn)言之，科學(xué)就是使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際實(shí)現(xiàn)具體統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)。而文化則被視為一種社會(huì)現(xiàn)象，它是人類長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)與歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外，是人們習(xí)以為常的思維方式和行為方式，即國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等。它是人類相互之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)，是對(duì)客觀世界的感性認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)升華。

我認(rèn)為，科學(xué)本身就是文化的重要組成部分。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，科學(xué)文化滲透于我們的物質(zhì)生活和精神生活之中，與每個(gè)人的衣食住行息息相關(guān)，成為影響公眾思維方式和行為方式的新常態(tài)。

正如中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)主席韓啟德所說(shuō)，科學(xué)文化是由科學(xué)共同體圍繞科學(xué)活動(dòng)所形成的一套價(jià)值體系、制度約束、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范。科學(xué)文化的核心是追求真理，其精髓是崇尚理性，提倡質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新，尋找實(shí)證和普遍確定性規(guī)律。

科學(xué)文化氛圍的營(yíng)造，是當(dāng)前在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上逐漸凸顯的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。前段時(shí)間發(fā)生了翟天臨學(xué)術(shù)造假事件，知名男星竟涉嫌學(xué)術(shù)不端，這引發(fā)了廣大群眾的關(guān)注，令學(xué)術(shù)界蒙羞。

美國(guó)通用電氣公司董事長(zhǎng)杰克·韋爾奇說(shuō)過(guò)：“企業(yè)的根本是戰(zhàn)略，戰(zhàn)略的本質(zhì)是文化。健康向上的企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)無(wú)不勝的動(dòng)力之源。”我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)也說(shuō)過(guò)：“關(guān)于發(fā)展，三流企業(yè)靠生產(chǎn)，二流企業(yè)靠營(yíng)銷，一流企業(yè)靠文化?！币粋€(gè)優(yōu)秀的企業(yè)需要文化氛圍來(lái)支撐，同樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲泄ぷ饕残枰己玫目茖W(xué)文化氛圍來(lái)培育。

3 融合科學(xué)精神與人文精神

想要營(yíng)造良好的科學(xué)文化氛圍，就必須倡導(dǎo)科學(xué)精神與人文精神的融合，需要科技工作者不斷提高科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

不論科學(xué)精神還是人文精神都屬意識(shí)形態(tài)的范疇。科學(xué)精神是人們對(duì)科學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的理解和追求;人文精神是人們對(duì)人文活動(dòng)本質(zhì)的理解和追求。科學(xué)精神具備人文精神的內(nèi)涵，人文精神則以科學(xué)精神作為基石，二者相輔相成、互為補(bǔ)充，它們共同改變著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我認(rèn)為，科學(xué)精神與人文精神應(yīng)當(dāng)和諧統(tǒng)一，融“真、善、美”為一體。

錢學(xué)森曾說(shuō)：“一個(gè)科學(xué)家，他首先必須有一個(gè)科學(xué)的人生觀、宇宙觀，必須掌握研究科學(xué)的科學(xué)方法！這樣，他才能在任何時(shí)候都不致迷失道路。這樣，他在科學(xué)研究上的一切辛勤勞動(dòng)，才不會(huì)白費(fèi)，才能真正對(duì)人類、對(duì)自己的祖國(guó)作出有益的貢獻(xiàn)。”

面對(duì)新時(shí)代的新要求，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的概念、方法和手段向人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的多重滲透，適應(yīng)人文社會(huì)科學(xué)的理論和實(shí)踐在科學(xué)技術(shù)中的廣泛應(yīng)用。不論自然科學(xué)工作者，還是社會(huì)科學(xué)工作者，都要加強(qiáng)科學(xué)精神和人文精神的教育。

科技工作者的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是科技創(chuàng)新與進(jìn)步的重要條件和動(dòng)力。我認(rèn)為，一個(gè)有科學(xué)文化素養(yǎng)的人，同時(shí)也是有科學(xué)理想和學(xué)術(shù)道德的人。只有德才兼?zhèn)?，方能大有作為?/p>

一方面，科技工作者務(wù)必從自身做起，通過(guò)提高科學(xué)文化水平，樹(shù)立正確的科學(xué)道德觀念。另一方面，協(xié)會(huì)團(tuán)體要在制定規(guī)范上下功夫，推動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，構(gòu)建科技誠(chéng)信監(jiān)督體系，使科學(xué)道德成為廣大科技工作者的內(nèi)在需求和自覺(jué)行動(dòng)。

4 做好科技傳播工作

想要營(yíng)造良好的科學(xué)文化氛圍，就必須探討科學(xué)對(duì)大眾文化的影響，以及媒體在科技傳播中的作用。

我認(rèn)為，科學(xué)普及的本質(zhì)就是讓科學(xué)走向大眾，即科學(xué)大眾化、大眾科學(xué)化。其致力于把人類研究開(kāi)發(fā)的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法，以及融于其中的科學(xué)思想和科學(xué)精神，通過(guò)多種形式傳播到社會(huì)的方方面面，使之為公眾所理解，用以開(kāi)發(fā)智力，提高素質(zhì)，培養(yǎng)人才，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明。

公民的科學(xué)素質(zhì)是公眾對(duì)科學(xué)的認(rèn)知程度和應(yīng)用能力。從某種意義上說(shuō)，科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神比科學(xué)知識(shí)更為重要。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)科普工作，在科學(xué)家與公眾之間架設(shè)溝通的橋梁，促進(jìn)人們行為方式的理性化，以期在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。

2019年，中央電視臺(tái)《3·15晚會(huì)》曝光了神丹牌、蓮田牌“土雞蛋”實(shí)為普通雞蛋冒充，并在商標(biāo)上玩貓膩，分別注冊(cè)“鮮土”“好土”商標(biāo)，造成消費(fèi)者產(chǎn)生誤解。商家利用人們“關(guān)注健康”的心理，讓消費(fèi)者花費(fèi)比普通雞蛋貴一倍甚至幾倍的價(jià)格去購(gòu)買這些所謂的“土雞蛋”，從中謀取暴利。事實(shí)上，土雞蛋并非“更營(yíng)養(yǎng)”的代名詞。有關(guān)機(jī)構(gòu)曾對(duì)不同地域、不同品種、不同養(yǎng)殖方式的幾十個(gè)批次雞蛋進(jìn)行檢測(cè)，結(jié)果顯示傳統(tǒng)農(nóng)村散養(yǎng)產(chǎn)出的雞蛋和集中式飼養(yǎng)產(chǎn)出的雞蛋，所含蛋白質(zhì)、氨基酸、維生素、鈣、磷、鐵等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的含量基本一致。專家指出：“土雞蛋和普通雞蛋的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值雖各有側(cè)重，但幾乎可忽略不計(jì)?！闭怯捎诳茖W(xué)文化氛圍的欠缺，公眾長(zhǎng)期受虛假宣傳蠱惑，從而導(dǎo)致了認(rèn)知上的錯(cuò)誤。

2018年度全國(guó)科普統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，網(wǎng)絡(luò)科普傳媒迅速發(fā)展，使得科普工作的內(nèi)容和渠道更加多元化。2018年全國(guó)共出版科普類圖書(shū)1.11萬(wàn)種，總印數(shù)達(dá)0.86億冊(cè);共出版科普期刊1 339種，總印數(shù)達(dá)0.68億冊(cè);累計(jì)發(fā)行科普類報(bào)紙1.45億份;共出版科普類音像制品3 669種;累計(jì)播放科普類電視節(jié)目77 979小時(shí)、科普類電臺(tái)節(jié)目53 749小時(shí);共建設(shè)科普類網(wǎng)站2 688個(gè)，創(chuàng)辦科普類微博2 809個(gè)，發(fā)文量達(dá)90.42萬(wàn)篇，創(chuàng)辦科普類微信公眾號(hào)7 067個(gè)，發(fā)文量達(dá)100.87萬(wàn)篇。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的日益普及，大眾參與的傳播能動(dòng)性不斷強(qiáng)化，媒體在科普工作中的作用越來(lái)越大，已經(jīng)成為科技傳播最有效的主要載體之一。

由此可見(jiàn)，營(yíng)造良好的科學(xué)文化氛圍，有助于提升公民的科學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)全社會(huì)的科技意識(shí)，激活全體勞動(dòng)者的創(chuàng)新潛能，使科技成果得以廣泛應(yīng)用，使科學(xué)思想得以廣泛傳播，倡導(dǎo)積極向上的先進(jìn)文化和科學(xué)、健康、文明的生活方式。

作者簡(jiǎn)介：宋南平（1949—），男，曾任中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記，現(xiàn)為中國(guó)科技新聞學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。

Create a good atmosphere of science and culture// SONG Nanping

Author's Address Chinese Society for Science and Technology Journalism

Abstract This paper discusses how to build scientific culture and cultivate scientific spirit from the perspective of science and technology communication. If we want to create a good atmosphere of science and culture， we must improve the understanding and cognition of science and culture; we must advocate the integration of scientific spirit and humanistic spirit; we must explore the impact of science on mass culture and the role of media in science and technology communication.

Keywords science and culture， science and technology communication， scientific quality