鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村微電影的多重價值探析

裴雨晴 王平

【摘 要】本文主要從傳播學視域，從扶貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角，運用文本分析法對農(nóng)村微電影的多重價值進行探索、分析。研究認為，優(yōu)秀的農(nóng)村微電影作品，不僅能夠藝術地呈現(xiàn)當前我國農(nóng)村脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興建設進程中的問題及故事，為這一歷史進程留下具有時代精神和文獻價值的影像資料，而且能夠激發(fā)基層干部和農(nóng)民群眾的主體精神和作用，促使“三農(nóng)”熱點、焦點問題的解決。從長遠意義上看，優(yōu)秀的農(nóng)村微電影作品有助于鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅的協(xié)調(diào)推進。

【關鍵詞】鄉(xiāng)村振興;農(nóng)村微電影;多重價值;“三農(nóng)”傳播

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）11-0076-02

近年來，隨著脫貧攻堅工作和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的融合推進，農(nóng)村微電影在數(shù)量上日益增多，其社會價值和影響力也逐漸凸顯。毫無疑問，農(nóng)村微電影的影響力是由其社會價值決定的，社會價值是一部農(nóng)村微電影作品的意義及影響力所在，值得深入關注和探究。本文主要從傳播學視域，運用文本分析法對當前農(nóng)村微電影的多重社會價值問題進行探索、分析，從而提出在大力推進扶貧攻堅進程和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，應重視農(nóng)村微電影的制作和社會價值的實現(xiàn)問題。

一、藝術地探析了城市化進程中的諸多“三農(nóng)”問題

阿諾德·豪澤爾曾說過：“最偉大的藝術作品總是直接觸及現(xiàn)實生活的問題和任務，觸及人類的經(jīng)驗，總是為當代的問題去尋求答案，幫助人們理解產(chǎn)生那些問題的環(huán)境?！雹佼斍爸袊某鞘谢奖M管已經(jīng)達到了一定高度，但農(nóng)村人口依然占據(jù)中國人口總量的大多數(shù)。而在中國快速的城市化進程中，農(nóng)村地區(qū)的一些問題日益凸顯，如農(nóng)村空心化、征地拆遷糾紛、農(nóng)村法治不健全等問題都在很大程度上困擾、阻礙著中國社會的發(fā)展。當前逐漸興起的農(nóng)村題材微電影以其獨特的選題視角和表達方式，更加靈活、多元地向觀眾呈現(xiàn)城市化進程中的諸多“三農(nóng)”問題，引發(fā)觀眾思考。

（一）城鄉(xiāng)矛盾問題

現(xiàn)階段的中國國情將城市化進程推向了高潮，城鄉(xiāng)問題日益成為影視作品關注的話題?！队绣X男子漢，沒錢漢子難》中農(nóng)民在城市這樣比農(nóng)村復雜百倍千倍的地方，其適應程度可想而知。《背影》中主人公與土地決裂，男主人公從農(nóng)村走進城市，那么，城市對他的認可度又有多少？這是一個未知數(shù)。他是否能被城市接納也是一個懸而未決的問題，他與城市的關系實際上也是游離的，他是大部分進城的農(nóng)村人的一個縮影，對于農(nóng)村人來說這也許是一個悲劇。還有《我的父親是農(nóng)民工》中生活在城里的兒子對身為農(nóng)民工的父親千般萬般的嫌棄。據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示，在農(nóng)村有一半的人都外出打工，他們中又有一半多的人不愿意回家繼續(xù)種地。這是他們的錯嗎？回答是否定的，社會趨勢如此。商品經(jīng)濟之風已經(jīng)吹入農(nóng)村，沖淡了農(nóng)村原有的淳樸風俗，年輕人一旦進入城里燈紅酒綠的夜晚，便不再能夠回到有蛐蛐和知了叫喚的鄉(xiāng)村田間了。

（二）傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞問題

社會呼吁時代發(fā)展，從人們的審美改變到對色香味的追求，再到住房裝修的舒適，以及交通工具的便利，最后到互聯(lián)網(wǎng)將全球連在一起，方方面面的發(fā)展無不展示著社會的進步，但同時也出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的矛盾，農(nóng)村在兩者的沖擊之下被迫進行選擇。《燈火闌珊》中老人堅守著傳統(tǒng)彈棉花的工藝，但是兒女不以為然，他們認為機器制造出來的棉花被更方便，并且背著老人計劃賣掉老家的房子。這不僅僅是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖擊，更是表現(xiàn)了兩代人之間消費觀念的不同。還有《堅守》中鋼城區(qū)廟子村萊蕪梆子莊戶劇團的演員們對傳統(tǒng)文化的堅守。

（三）嚴重的鄉(xiāng)村空心化現(xiàn)象

據(jù)相關數(shù)據(jù)統(tǒng)計，目前在城市就業(yè)的農(nóng)民工數(shù)量有2.9億人，還不包括進城打工的女孩和從事其他行業(yè)的年輕人，“進城打工”變成一個新潮詞語?！洞蠛分?，老漢的兩個兒子，一個在縣城打工，一個在都市打工;《啥是佩奇》中老頭的兒子也在城里扎根落腳;《快長大》《寸草心》中留守兒童的父母去城里打拼事業(yè);《一地雞毛》中女孩兒到了城里命運才徹底改變。俗話說“人往高處走”，農(nóng)村沒有城市的醫(yī)療條件好，沒有城市的教育資源廣，自然會吸引很多年輕人進城打拼，導致整個村子看不到幾個年輕人。國家鼓勵大學生考取村官，讓城市的新鮮血液流入農(nóng)村之中，不僅可以解決大學生就業(yè)問題，還可以利用大學生將新知識、新思想、新技術帶進農(nóng)村。但很多大學生以村官為事業(yè)“跳板”，干不了多久就會離開農(nóng)村。本就生長在農(nóng)村的年輕人去城里打工，來農(nóng)村的大學生也呆不住，因而鄉(xiāng)村空心化嚴重，人才流失，勞動力短缺，阻礙農(nóng)村經(jīng)濟文化的發(fā)展。

（四）先進技術的滯后以及思想、文化的落后

有一句話叫“貧窮限制想象”，農(nóng)村的基礎設施和公共服務落后于城市，農(nóng)村人接觸的事物有局限，見識短淺，使得他們的思想和文化也落后于城市。比如《啥是佩奇》中鏡頭跟著爺爺在全村尋找佩奇，從兩邊的路可以看出，這個與世隔絕、與山為伴的村落全是用石頭堆起來的路和墻，沒有高樓大廈，只有矮小的平房。村長家的廣播設備簡陋不堪。農(nóng)村里的主要交通工具是電動三輪車，噪聲很大，減震效果很差。尤其信息技術方面，在這個信息化的時代，網(wǎng)絡遍布每家每戶，但這個村落的信息技術顯然沒有普及，使得全村的人都不知道“佩奇”是什么，給出的答案也令人啼笑皆非。《田埂上的夢》是對新興文化的執(zhí)著，但是村里其他人根本不知道舞蹈是什么，更別說美國文化帶給他們的沖擊，一個傳統(tǒng)老實的年輕人從田地走向舞臺，這樣的想法和舉動在許多村民眼里顯然是不合時宜、難以接受的。文化振興最主要的是思想素質(zhì)的建設，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展水平的提高，農(nóng)村保守落后的思想已經(jīng)在改善，加強了素質(zhì)教育，提高農(nóng)村人民的建設，拯救落后的文化思想。

二、真實傳播當下農(nóng)村的生活狀況和人情冷暖

（一）主題深刻，內(nèi)容創(chuàng)新

據(jù)筆者對近年來農(nóng)村題材微電影的考察分析發(fā)現(xiàn)，不少作品有著深刻的主題內(nèi)涵，在一定程度上傳播了農(nóng)村生活狀況和農(nóng)村的人情冷暖，其中豐富的情感也都通過一部部微電影呈現(xiàn)給觀眾，使得觀眾能夠更深層次了解農(nóng)民和農(nóng)村生活狀況。如當前傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化碰撞加劇?！秷允亍泛芎玫卦忈屃藢鹘y(tǒng)文化的執(zhí)著;母愛是一個永恒的話題，《當你老了》表現(xiàn)了一個老母親對兒子付出了自己的一生;夢想永遠在路上，追夢的心不斷在努力，《田埂上的夢》和《大村姑》分別講述了一名普通小伙兒和一名普通農(nóng)村婦女追求夢想的故事。每部電影都有深刻的主題，在這個主題之下有導演對農(nóng)村生活的真實情感，以及想讓觀眾看到的農(nóng)村的人情冷暖，微電影是傳播農(nóng)村真實生活狀況和人情冷暖的好方式。

（二）微電影在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮作用

農(nóng)村微電影如今發(fā)展甚好，近些年的作品中有值得關注的新內(nèi)容，除了政府的支持之外，還有部分農(nóng)村微電影以小成本優(yōu)勢與喜劇片等類型片混合，開創(chuàng)了農(nóng)村微電影新的進程。面對鄉(xiāng)村振興的國家政策，微電影將“三農(nóng)”經(jīng)濟元素融入到鏡頭語言中，展開了“微電影+”的新模式，“微電影+鄉(xiāng)村旅游”“微電影+土地問題”“微電影+留守兒童和老人”“微電影+脫貧攻堅”，這種新模式真實地傳播了當下農(nóng)村人的生活狀況和人情冷暖。

三、豐富“三農(nóng)”傳播形式，助推“三農(nóng)”事業(yè)發(fā)展

《關于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的若干意見》正式頒布，這是自2004年以來，中央一號文件連續(xù)第十二次聚焦“三農(nóng)”?！叭r(nóng)”問題是黨和國家工作的重中之重，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進農(nóng)村穩(wěn)定、增加農(nóng)民收入，關系著國民素質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、國家富強、民族復興。而微電影正是以它獨特的傳播優(yōu)勢，豐富了“三農(nóng)”的傳播形式，促進了“三農(nóng)”傳播的發(fā)展。

以往，人們可以在廣播、報紙、收音機等傳統(tǒng)媒介中獲取國家有關“三農(nóng)”的新聞資訊，由此獲取的訊息單調(diào)乏味，只是單純了解“三農(nóng)”內(nèi)容，沒有與實際情況相結合，沒有說服力，不能真正了解“三農(nóng)”的內(nèi)涵和精髓，而農(nóng)村題材微電影恰恰相反，它有獨特的傳播價值，來源于生活的故事情節(jié)，促使觀眾結合生活的實際情況深刻理解“三農(nóng)”的意義。2014年由中國農(nóng)業(yè)電影電視協(xié)會和八一電影制片廠聯(lián)合主辦了“首屆中國情系三農(nóng)微電影大賽”，這次大賽貼近大眾，貼近三農(nóng)，以鏡頭為媒介、以微電影為形式，宣傳“三農(nóng)”，促進“三農(nóng)”文化建設，農(nóng)村題材微電影豐富了“三農(nóng)”的傳播形式。

新時期以來國家針對“三農(nóng)”問題提出一系列方針政策，微電影正是幫助國家宣傳方針的最佳媒介，將國家對農(nóng)民的關懷送到千家萬戶，幫助各級領導正確理解三農(nóng)，并且將政策貫徹執(zhí)行。微電影對農(nóng)村社會發(fā)展具有重要的助推作用，利用微電影形式宣傳“三農(nóng)”政策和科學技術、講述“三農(nóng)”故事、反映“三農(nóng)”問題、助推“三農(nóng)”品牌產(chǎn)品構建和營銷等，有利于“三農(nóng)”事業(yè)的發(fā)展和有關問題的有效解決。

四、結語

黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在我國鄉(xiāng)村發(fā)展進程中具有劃時代的意義，也為我們做好新時代的涉農(nóng)影視產(chǎn)品制作與傳播工作提供了新的背景，提出新的要求。在新的目標要求下，電影尤其是在互聯(lián)網(wǎng)推動下日益蓬勃發(fā)展的微電影，該如何在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮作用？如何以影像傳播之力推動鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村社會振興、鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興？這是電影創(chuàng)作者在現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化建設的新時代，必須深刻認識的重要問題，也是影視行業(yè)保障農(nóng)民群眾基本文化權益，促進影視產(chǎn)品服務均等化、城鄉(xiāng)融合化等的關鍵議題。

總之，在微時代背景下產(chǎn)生，通過影音播放網(wǎng)站、微博、微信等新興傳播媒介發(fā)展起來的微電影，理應在大力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進程中發(fā)揮不可替代的作用，成為助推鄉(xiāng)村振興的不容小覷的重要力量。

注釋：

①[匈]阿諾德·豪澤爾.藝術社會學[M].居延安譯編.上海：學林出版社，1987，65.

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