基于立德樹(shù)人背景下小學(xué)生德育培養(yǎng)研究

摘 要：教育不僅注重對(duì)于學(xué)生知識(shí)層面的培養(yǎng)，對(duì)思想道德教育也同樣重視。小學(xué)時(shí)學(xué)生的思想和心理方面快速發(fā)展，要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，促進(jìn)他們道德水平的提升和建立完整的世界觀。對(duì)于校學(xué)生的德育教育需要各方面的共同努力，學(xué)校，家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)以及學(xué)生自身方面都需要做出努力。將小學(xué)德育和立德樹(shù)人教育高效的結(jié)合在一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，也為社會(huì)提供更優(yōu)秀的人才。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;德育;立德樹(shù)人

德育教育是指對(duì)學(xué)生的思想品德方面進(jìn)行教育，同時(shí)德育教育也是對(duì)他們的心理矛盾和情緒等方面進(jìn)行有效的緩解和正確的引導(dǎo)。這兩者是不同的兩個(gè)部分，但是其中又有密不可分的關(guān)系，只有將兩者有效的融合，才能夠促進(jìn)小學(xué)生形成正確的三觀和道德水平，促進(jìn)他們?nèi)烁竦耐晟?。文章是基于小學(xué)立德樹(shù)人背景校小學(xué)德育培養(yǎng)來(lái)進(jìn)行闡述的，對(duì)如何進(jìn)行這兩者之間的有效融合進(jìn)行了分析，提出了方法和策略。學(xué)生的三觀和認(rèn)知在小學(xué)階段是尚未形成的，才剛開(kāi)始有著獨(dú)立意識(shí)和自主意識(shí)的覺(jué)醒，因此對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)就顯得尤為重要。

一、將小學(xué)德育教育與立德樹(shù)人融合的必要性

首先，目前國(guó)家不斷在推進(jìn)新課標(biāo)教育的改革，教育不僅是促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)學(xué)生在做人方面的能力。將小學(xué)德育教育與立德樹(shù)人教育有效的融合，可以促進(jìn)學(xué)生形成正確的三觀和人格，提高他們做人做事的能力。其次，小學(xué)階段是學(xué)生形成健全的人格和心理的重要階段，小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)事情的認(rèn)知已經(jīng)比較成熟的，需要在日常的教育中給予一些引導(dǎo)，幫助他們形成最終正確的人格做過(guò)渡。最后，現(xiàn)在的社會(huì)在不斷的發(fā)展，時(shí)代也在進(jìn)步，企業(yè)等對(duì)各種員工的標(biāo)準(zhǔn)也在提升。他們不再只選擇有技術(shù)能力的員工，同時(shí)也注重選擇那些高素質(zhì)，心理素質(zhì)較強(qiáng)的員工，因?yàn)檫@樣的員工能夠扛住較大的壓力，在工作中也容易做出突出的表現(xiàn)。這也就暗示了教育需要緊跟時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏，需要在德育教育和立德樹(shù)人教育方面做出努力，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的心理素質(zhì)和有道德的人格，這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿(mǎn)足企業(yè)的人才選擇要求。如果只對(duì)學(xué)生采取德育教育，德育教育更注重是老師的講授，這樣很難讓學(xué)生真正的去理解和接受，就需要心理健康教育的輔助，促進(jìn)德育教育的發(fā)展同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生形成健康的心理。因此，將小學(xué)德育教育與立德樹(shù)人教育相融合是百利而無(wú)一害的，必要性十分明顯。

二、小學(xué)立德樹(shù)人與學(xué)德育培養(yǎng)關(guān)系概述

立德樹(shù)人，其實(shí)全稱(chēng)是學(xué)生發(fā)展立德樹(shù)人，為了幫助學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展實(shí)際的需求，培養(yǎng)他們一些應(yīng)該具備且適應(yīng)終身發(fā)展的重要品質(zhì)和能力。學(xué)生立德樹(shù)人的培養(yǎng)隨著現(xiàn)代化教育水平的不斷提升，也逐漸受到教育部門(mén)的關(guān)注和重視。立德樹(shù)人的教育對(duì)于處于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)起著至關(guān)重要的作用，做好立德樹(shù)人的教育工作對(duì)學(xué)生的思想和品質(zhì)發(fā)展有著很大的意義。德育在小學(xué)的教學(xué)課程中是較為重要的一門(mén)，對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀以及實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升有著很大的幫助，因此為了更好的進(jìn)行道德的教學(xué)，就要立足于學(xué)生的實(shí)際生活，注重對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)以及法治素養(yǎng)的教學(xué)。道德教學(xué)和立德樹(shù)人的培養(yǎng)有著許多相似之處，因此在把立德樹(shù)人的培養(yǎng)融入道德的教學(xué)中有著更優(yōu)質(zhì)的效果。

隨著時(shí)間的推移和發(fā)展，立德樹(shù)人下的教學(xué)在我們的學(xué)習(xí)生活中變得越來(lái)越重要。小學(xué)道德與法治作為我們學(xué)習(xí)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，在道德與法治的小學(xué)教學(xué)中融入立德樹(shù)人學(xué)習(xí)有重要的地位。在以前的傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)中，老師只強(qiáng)調(diào)學(xué)生要好好掌握一定的知識(shí)和技巧，而都忽略了學(xué)生自身的一些想法，這就致使學(xué)生的思想在一定程度上被禁錮。所以現(xiàn)在我們需要改變教學(xué)方法，改變一下傳統(tǒng)的教育模式，讓學(xué)生自己在課堂上作為主要的中心。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的立德樹(shù)人教育的重視程度，德育學(xué)科對(duì)于學(xué)生的立德樹(shù)人來(lái)說(shuō)，有著較高的要求，不僅僅是給學(xué)生傳輸一些德育的知識(shí)，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)都有著很大的幫助，打下良好的基礎(chǔ)。

三、如何基于立德樹(shù)人下進(jìn)行小學(xué)生的德育培養(yǎng)

（一）增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)正能量的引導(dǎo)，發(fā)揮家庭社區(qū)教育作用

現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生在日常生活中與網(wǎng)絡(luò)接觸比較多。要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)正能量引導(dǎo)的作用，通常網(wǎng)絡(luò)上一些正能量的視頻和故事，也可以對(duì)學(xué)生的思想道德水平形成正確的引導(dǎo)，反之就會(huì)侵蝕他們的心靈。因此在網(wǎng)絡(luò)層次方面，有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)整頓，肅清那些不良的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，更多的傳播正能量的內(nèi)容，給予學(xué)生更多正確的健康的教育。對(duì)于德育教育與立德樹(shù)人教育的融合，還需要家庭和社區(qū)的參與。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)他人格的影響是明顯的。因此，家長(zhǎng)要注重以身作則，用自身正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去引導(dǎo)孩子。平時(shí)要多注重與學(xué)校的溝通，了解學(xué)生們?cè)趯W(xué)校的狀況，及時(shí)掌握學(xué)生的心理狀況，從而能夠及時(shí)的調(diào)整。社區(qū)也要注重對(duì)小區(qū)內(nèi)學(xué)生的引導(dǎo)，在小區(qū)內(nèi)經(jīng)常開(kāi)展有關(guān)道德知識(shí)教育的活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)內(nèi)的學(xué)生形成正確的道德水平和認(rèn)知，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，在以后人生的道路上可以走的更遠(yuǎn)。

（二）學(xué)校加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生自身意識(shí)

對(duì)于小學(xué)生的德育教育和立德樹(shù)人教育的有效融合，不僅需要學(xué)校方面做出努力，還需要學(xué)生自身加強(qiáng)對(duì)這方面重要性的認(rèn)識(shí)，自己能夠認(rèn)真的去接受這份教育。在學(xué)校層面，學(xué)校需要提高對(duì)老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)，只有擁有高的道德素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的老師才能夠教育出相對(duì)高水平的學(xué)生。學(xué)?？梢蚤_(kāi)展各種教學(xué)比賽和活動(dòng)，舉辦一些有助于德育教學(xué)的比賽，讓教師之間進(jìn)行較量。學(xué)校還可以派遣老師去在思想道德教育方面做的比較好的學(xué)校去參觀學(xué)習(xí)，借鑒別人的優(yōu)秀成果。定期開(kāi)展考核工作，考察老師有沒(méi)有真正的提高德育教育的質(zhì)量和效果，這樣來(lái)增強(qiáng)老師的教學(xué)能力，提高老師的教育水平。同時(shí)學(xué)校還可以通過(guò)舉辦一些基本道德知識(shí)競(jìng)賽和相關(guān)演講活動(dòng)，給予獲獎(jiǎng)的學(xué)生一些獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)德育教育和立德樹(shù)人教育學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)?？梢约哟笮麄鳎谛V播可以定期宣讀一些報(bào)道和案例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些教育案例的了解，在全校范圍內(nèi)形成這種德育教育的良好氛圍，促進(jìn)學(xué)生對(duì)他們的了解和認(rèn)知，通過(guò)這種潛移默化的方式，慢慢的融合到學(xué)生的生活當(dāng)中，讓學(xué)生們爭(zhēng)做具有較高道德水平的人。光靠學(xué)校的努力還是不夠的，仍然需要學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到這方面的重要性，自己主動(dòng)地參與到這方面的學(xué)習(xí)中。如果學(xué)生自身不能主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到德育教育和立德樹(shù)人教育的重要性，不能有效地將二者相融合，學(xué)校做出再多的努力都是徒勞的。學(xué)生只有擁有良好的心理和人格，才能戰(zhàn)勝日常生活中面對(duì)的各種困境和挫折，用積極向上的人生態(tài)度去面對(duì)生活和學(xué)習(xí)，這樣不僅能夠促進(jìn)他們形成健康全面的人格和心理，同時(shí)還可以反作用于他們的學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。

（三）不斷提升教師自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

在教學(xué)的過(guò)程中，教師是教學(xué)活動(dòng)的主要發(fā)起者和引導(dǎo)者，教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行以及教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)會(huì)受到教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)水平高低的直接影響，因此教師要隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。針對(duì)小學(xué)的道德的教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，教師不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最有效策略之一。教師要堅(jiān)持立德樹(shù)人的核心理念在教學(xué)的過(guò)程中，將其真正的應(yīng)用到學(xué)生的核心素養(yǎng)過(guò)程中。教師要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，不斷的創(chuàng)新教學(xué)的方式，以身作則，幫助學(xué)習(xí)形成良好的三觀和基本道德水平。在現(xiàn)如今小學(xué)的極速發(fā)展的時(shí)候，我國(guó)對(duì)具有“立德樹(shù)人”的專(zhuān)業(yè)人才非?？释?，也要求小學(xué)教育打造高質(zhì)量的教師團(tuán)隊(duì)和管理團(tuán)隊(duì)，給予小學(xué)生更好的教育水準(zhǔn)。在小學(xué)中教師不僅僅是教師，更是師傅，教師在其中扮演著非常重要的一個(gè)角色。因此就需要教師在職業(yè)生涯的發(fā)展過(guò)程中，不斷的去努力培養(yǎng)人才的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力。在這個(gè)新時(shí)代的背景下，技能型人才的立德樹(shù)人是需要有一定程度上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的，而不是隨口定義的，需要根據(jù)實(shí)際的教育發(fā)展情況以及學(xué)校的需求來(lái)結(jié)合制定的。在教學(xué)中培養(yǎng)立德樹(shù)人人才，首先主要就是對(duì)教師的基本道德水平進(jìn)行一定提高，這樣才能為學(xué)生樹(shù)立榜樣作用，通過(guò)提高教師來(lái)實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的目標(biāo)。不斷的完善和提升教師的教學(xué)技巧，讓教師也具備這種優(yōu)良的道德精神。首先教師就要具有著“立德”和“樹(shù)人”，不能滿(mǎn)于現(xiàn)狀，要不斷的優(yōu)化自己的思想道德，相關(guān)法律法規(guī)中對(duì)教師有一些要求，就是要擁有教育教學(xué)的能力和道德水平，才能夠擔(dān)任這些相具備的相應(yīng)職務(wù)。因此，教師在教學(xué)中要注重發(fā)展對(duì)學(xué)生道德水平的培養(yǎng)的提升，不斷的提高自身的道德修養(yǎng)和素質(zhì)。

（四）搭建立德樹(shù)人培育平臺(tái)

搭建立德樹(shù)人的培養(yǎng)平臺(tái)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生立德樹(shù)人培養(yǎng)的手段，對(duì)于小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)來(lái)說(shuō)，其中做好以下幾點(diǎn)是非常重要的，起著極其重要的作用。德育教學(xué)要進(jìn)行有效的創(chuàng)新，用新的方法和新的理論句式，采用新的思想和技術(shù)來(lái)改變傳統(tǒng)。以德育為載體和創(chuàng)新意識(shí)為核心來(lái)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)提升就是創(chuàng)新德育教育，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)文明的發(fā)展有著很大的幫助和作用。教師在德育教學(xué)的過(guò)程中，要避免為了教學(xué)而教學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生自主探究德育知識(shí)，營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍。教師在德育知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中要充分結(jié)合信息技術(shù)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況以及這個(gè)階段學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)運(yùn)用有效的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中去，不斷的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力和德育水平的提升，提高教學(xué)的效率。教師在小學(xué)的道德與法治的課堂中要能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)有一個(gè)明確的了解，為了讓學(xué)生能夠更好的對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱情，就要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)立適合的教學(xué)情境，讓學(xué)生主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。通過(guò)對(duì)信息技術(shù)的導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)趣味學(xué)習(xí)的課堂，營(yíng)造學(xué)生激情澎湃的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在氛圍中主動(dòng)的學(xué)習(xí)，這樣小學(xué)生們才會(huì)主動(dòng)去了解一些德育知識(shí)，才能提高他們的綜合素質(zhì)。

（五）設(shè)立專(zhuān)題專(zhuān)項(xiàng)的培養(yǎng)活動(dòng)

在小學(xué)德育教學(xué)中，為了加強(qiáng)學(xué)生的“立德樹(shù)人”的培養(yǎng)，可以采用一些專(zhuān)項(xiàng)的活動(dòng)方式。例如：與“立德樹(shù)人”相關(guān)的活動(dòng)，演講和比賽等等。一些與立德樹(shù)人相關(guān)的具有獨(dú)特的校園文化活動(dòng)，從而營(yíng)造出雄厚的氛圍給小學(xué)的學(xué)生。還可以開(kāi)展一些以傳承“立德樹(shù)人”和加強(qiáng)技能報(bào)國(guó)的思想教育活動(dòng)。對(duì)于校外的“立德樹(shù)人”的感人事跡，教師可以組織學(xué)生去收集，潛移默化的對(duì)學(xué)生起到德育教育的作用，不斷的實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德教育修養(yǎng)的提高，培養(yǎng)起大國(guó)的意識(shí)，培養(yǎng)他們?yōu)樯鐣?huì)奉獻(xiàn)的責(zé)任感。

（六）積極開(kāi)展豐富的德育學(xué)習(xí)活動(dòng)

在實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生立德樹(shù)人的培養(yǎng)過(guò)程中，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中是非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。同時(shí)也能夠很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，起著積極的作用。在培養(yǎng)學(xué)生的立德樹(shù)人中，校園中的教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及德育的教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)適合理的開(kāi)展一些相關(guān)的活動(dòng)，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生在立德樹(shù)人背景下的德育培養(yǎng)，不斷的讓學(xué)生能夠在活動(dòng)中感同身受，用自身的實(shí)踐來(lái)領(lǐng)悟其中的真諦。教師在教學(xué)中要打破原有的教學(xué)模式，科學(xué)合理的運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的討論和交流，發(fā)表自己的觀點(diǎn)同時(shí)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，更加全面的對(duì)知識(shí)進(jìn)行了解的掌握，樹(shù)立良好的社會(huì)主義價(jià)值觀。

四、結(jié)語(yǔ)

德育教育和立德樹(shù)人教育對(duì)于與學(xué)生的健康成長(zhǎng)非常重要，國(guó)家和社會(huì)對(duì)這方面的重視也越來(lái)越強(qiáng)，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)和立德樹(shù)人的人才需求也越來(lái)越大。在現(xiàn)如今的社會(huì)當(dāng)中，一個(gè)人的思想道德是決定一人是否成功的必要條件。為了實(shí)現(xiàn)在我國(guó)小學(xué)生的德育培養(yǎng)，在基于立德樹(shù)人的背景下，就要注重從學(xué)校、學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)、家庭和社區(qū)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，將兩者進(jìn)行有效的融合，為我國(guó)培養(yǎng)出更多的綜合性人才。

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作者簡(jiǎn)介：陳禹（1978- ），男，漢族，廣西宜州人，河池市宜州區(qū)第四小學(xué)黨支部書(shū)記、副校長(zhǎng)，研究方向：黨建、德育、安全、義均。