車炯
摘 要:歷史研究法是借助于對(duì)相關(guān)社會(huì)歷史過程的史料進(jìn)行分析和整理,以探求研究對(duì)象本身的發(fā)展過程和人類歷史發(fā)展規(guī)律。它通過對(duì)過去的研究來預(yù)測(cè)未來,或者運(yùn)用現(xiàn)在來解釋過去的能力,賦予了歷史研究一種雙向的、獨(dú)特的特質(zhì),使得它對(duì)于所有的科學(xué)研究都十分有用。通過對(duì)歷史研究法的價(jià)值和意義、一般方法和程序、發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容的論述,對(duì)相關(guān)研究者有一定的啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:歷史研究法;教育研究;研究方法
中圖分類號(hào):G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.08.091
任何事物的發(fā)生、發(fā)展都有其自身的歷史,并且是作為一個(gè)過程展開的?,F(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展,要認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)就必須研究歷史,因而歷史研究是人們進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)的一種方法。
教育歷史研究是一種科學(xué)的研究方式,雖然它不能滿足部分自然科學(xué)研究方法的檢驗(yàn),例如不能依托直接觀察和各種實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究,而要利用不可復(fù)制的敘述的形式進(jìn)行。但是,教育歷史研究能夠遵循所有科學(xué)研究的一般原則,進(jìn)行系統(tǒng)地、客觀地陳述、評(píng)價(jià)和綜合各種證據(jù),對(duì)過往事件進(jìn)行分析,并得出結(jié)論。歷史研究是在批判精神指引下進(jìn)行的活動(dòng),力求對(duì)過去的事件進(jìn)行可靠的再現(xiàn)。
1 教育歷史研究法的概念
歷史研究是對(duì)過去問題和現(xiàn)象等的研究,研究者借助于對(duì)歷史事件、運(yùn)動(dòng)、任務(wù)及其背后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等史料的破譯、整理和分析,認(rèn)識(shí)研究對(duì)象的性質(zhì)、特點(diǎn)和發(fā)展過程。所謂歷史研究的方法,就是借助于對(duì)相關(guān)社會(huì)歷史過程的史料進(jìn)行分析和整理,以探求研究對(duì)象本身的發(fā)展過程和人類歷史發(fā)展規(guī)律。它是運(yùn)用歷史研究法來研究教育中的諸多現(xiàn)象或問題。簡(jiǎn)單地說,就是對(duì)研究對(duì)象的歷史在研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)它的過去,并研究它的現(xiàn)在和未來發(fā)展的一種科學(xué)研究方法。
任何事物的發(fā)生、發(fā)展都有其自身的歷史。歷史研究就是尋找過去的事實(shí),然后用這些尋找來的信息去描述、分析和解釋過去的過程。與其他的教育科學(xué)研究方法比較,歷史研究應(yīng)該具有更長(zhǎng)的歷史,在國(guó)內(nèi)外眾多研究領(lǐng)域都可以找到歷史研究的案例。
歷史研究是以過去為中心的研究,它通過對(duì)已經(jīng)存在的資料進(jìn)行深入研究,尋找事實(shí),再利用這些信息去進(jìn)行描述、分析和解釋過去的過程,并揭示當(dāng)前關(guān)注的一些問題,或者是對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測(cè)。它描述的是過去,描述過去是什么,而不是對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀或其中某些因素之間關(guān)系的探討。但歷史研究并不僅意味著是重建過去,還包括對(duì)過去事件或現(xiàn)象的闡釋;同時(shí)這種闡釋也并不局限于過去,還包括對(duì)現(xiàn)在及將來的意義和啟示。
2 教育歷史研究法的價(jià)值和意義
對(duì)于教育來講,歷史研究在諸多方面非常有用,它的價(jià)值在于理清教育歷史真相,發(fā)現(xiàn)教育發(fā)展規(guī)律,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)歷史教育遺產(chǎn)既有批判又有繼承,通過歷史研究得到的資料,能夠使我們更好地為教育問題的決策提供幫助,為今后的教育改革進(jìn)行服務(wù)。Hill和Kerber認(rèn)為歷史研究的價(jià)值包括:“能夠提出過去某些問題的解決方案;能夠遇見當(dāng)前和未來的發(fā)展方向;強(qiáng)調(diào)那些在各種文化中都具有的互動(dòng)的重要性和效果?!?/p>
歷史研究通過對(duì)過去的研究來預(yù)測(cè)未來,或者運(yùn)用現(xiàn)在來解釋過去的能力,賦予了歷史研究一種雙向的、獨(dú)特的特質(zhì),使得它對(duì)于所有的科學(xué)研究都十分有用。它的意義主要有以下幾點(diǎn):
(1)對(duì)過去的歷史進(jìn)行有效的繼承,積極利用歷史中所有優(yōu)秀的和有用的因素,使目前的教育建立在歷史的基礎(chǔ)之上;
(2)認(rèn)真汲取歷史教訓(xùn),認(rèn)清歷史上在特定環(huán)境下的錯(cuò)誤,使現(xiàn)在的教育發(fā)展過程中少走一些彎路;
(3)對(duì)歷史問題進(jìn)行深入分析和研究,積極探討產(chǎn)生的原因,這樣可以對(duì)歷史有更加清晰的認(rèn)識(shí);
(4)掌握歷史上曾經(jīng)發(fā)生的教育現(xiàn)象之間的關(guān)系,搞清楚它們之間的前因后果,對(duì)于當(dāng)前出現(xiàn)的教育問題有效的解決有一定幫助;
(5)對(duì)教育歷史上的有關(guān)思想、實(shí)踐、活動(dòng)進(jìn)行研究和評(píng)價(jià),在科學(xué)評(píng)判的基礎(chǔ)上,能夠更加清楚的掌握當(dāng)前的教育問題,并對(duì)今后的發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè);
(6)通過教育歷史研究,能夠幫助我們開拓嶄新的教育研究領(lǐng)域和教育研究課題,可以不斷提高研究者的能力和水平。歷史研究能夠?yàn)檠芯空叻治鼋逃械膯栴}提供一種觀察的角度,認(rèn)清所研究的教育現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件與時(shí)代基礎(chǔ)。
3 教育歷史研究的一般方法和程序
埃德森(Edson)、卡斯特(Kaestle)等學(xué)者認(rèn)為,歷史研究沒有一成不變的方法,方法不是唯一的,很多歷史學(xué)家還在不斷吸收和研究之中。每一項(xiàng)需要研究的內(nèi)容和材料不同,研究者的分析角度不同,大家的興趣愛好、關(guān)注程度和價(jià)值觀念都不同。歷史研究的方法包括文獻(xiàn)法和內(nèi)容分析法等。文獻(xiàn)法就是對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理,繼而找出某種教育事務(wù)屬性的一種研究方法。內(nèi)容分析法,就是對(duì)某種文獻(xiàn)資料的內(nèi)容,進(jìn)行客觀和系統(tǒng)的分析研究,并進(jìn)行量化描述,進(jìn)而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。教育歷史研究法的一般程序如下幾點(diǎn)。
3.1 確定研究問題
歷史研究法與其他教育研究方法的區(qū)別主要在于原則上的差異,在研究開始前,應(yīng)首先明確問題的適當(dāng)性,即是否適合歷史研究法,然后再開展研究。研究問題在一定程度上反映了研究者的興趣和價(jià)值觀念,所以,從一定程度上講,歷史研究是主觀的,但從研究方法的角度來說,它又是科學(xué)的。因此,有人認(rèn)為歷史研究法是具有科學(xué)和藝術(shù)的。
歷史研究的問題一般包括以下幾種:一是機(jī)構(gòu)或組織的歷史,特別是大型群眾運(yùn)動(dòng)的歷史;二是當(dāng)今社會(huì)問題,如大家普遍關(guān)心的教育公平、教育效益,國(guó)內(nèi)外教育的差異等;三是用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來解釋以前沒有涉及的思想觀念和事件;四是對(duì)歷史數(shù)據(jù)與當(dāng)前事實(shí)相結(jié)合并進(jìn)行解釋研究;五是對(duì)歷史上曾經(jīng)提出過的觀點(diǎn)進(jìn)行新的解讀,對(duì)以前研究過的問題進(jìn)行再次解釋。
3.2 收集資料
教育歷史研究法需要盡可能擁有原始資料。在資料收集階段,除了收集與研究問題和目標(biāo)相關(guān)的資料外,還應(yīng)該收集背景性、旁證性資料。資料應(yīng)該客觀、全面、充分,既有相同觀點(diǎn)的,也要有不同觀點(diǎn),甚至是相反觀點(diǎn)的。
歷史研究一般是對(duì)文獻(xiàn)資料的研究,研究者通過收集、辨別、評(píng)價(jià)文獻(xiàn)資料來揭示歷史事件和過程。研究者必須重視原始材料的收集,它通常也被稱為第一手資料。第一手資料的作者是以目擊者或者首要見證人的身份出現(xiàn)的,它是特定歷史時(shí)期產(chǎn)生的遺跡或是與需要研究的事件有著直接關(guān)系的材料。比如,學(xué)校的五年發(fā)展規(guī)劃、重要的會(huì)議記錄(紀(jì)要)、大型活動(dòng)影像資料等;教師的課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程評(píng)價(jià)體系、教案等;學(xué)生的課程設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)日志、繪圖資料、試卷、作業(yè)等;論文、講話發(fā)言稿、研究調(diào)研報(bào)告等;以及建筑、雕塑等文物。第一手資料并不一定能夠傳遞后續(xù)時(shí)代的信息,但或許它們能夠?yàn)榻忉屵^去提供有用的資料來源。
除了原始資料以外,研究者還需要對(duì)第一手資料進(jìn)行加工、研究或處理,這些資料的作者是以間接見證人的身份出現(xiàn)的,也稱為第二手資料。它是由一些沒有經(jīng)歷過該歷史事件而從其他來源獲得信息的人整理的。比如心得體會(huì)、引用資料、教科書、情報(bào)的復(fù)制品、繪畫作品等。第二手資料由于進(jìn)行了信息的二次傳遞,因此它可能會(huì)出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致缺乏價(jià)值。雖然很多學(xué)者都認(rèn)為運(yùn)用第一手資料的重要性,但在大多數(shù)情況下,第二手資料對(duì)于研究的信度、效度具有很大的貢獻(xiàn)。
3.3 評(píng)價(jià)
對(duì)于搜集到的資料,研究者應(yīng)進(jìn)行仔細(xì)評(píng)估和鑒別,以證實(shí)其是否具有研究?jī)r(jià)值。評(píng)價(jià)一般分為兩步:第一步是真實(shí)性評(píng)價(jià),即辨別資料的真?zhèn)?,也稱為外部評(píng)價(jià);第二步是準(zhǔn)確性評(píng)價(jià),即辨別資料的價(jià)值,也稱為內(nèi)部評(píng)價(jià)。
真實(shí)性評(píng)價(jià)更加關(guān)注資料的本身,重點(diǎn)在于分析資料,而不是資料所提出的觀點(diǎn),以及與研究問題的關(guān)系。比如要確定資料所屬的年代,就要檢驗(yàn)紙張大小,印刷質(zhì)量,以及簽名、筆跡,關(guān)注資料文體中的用詞、形式等?;蛘邚馁Y料本身去尋找自相矛盾的地方,如果發(fā)現(xiàn)資料按當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r是絕對(duì)不合乎情理的,或者有些錯(cuò)誤按照作者的經(jīng)驗(yàn)和水平是絕對(duì)不可能出現(xiàn)的,即可判斷真?zhèn)巍?/p>
準(zhǔn)確性評(píng)價(jià)主要是對(duì)資料的價(jià)值進(jìn)行鑒別,重點(diǎn)是資料記錄反映的內(nèi)容是否與歷史相符。研究者可以用這些方法進(jìn)行辨別:一是查看資料中記載的內(nèi)容與客觀規(guī)律或科學(xué)知識(shí)是否相矛盾;二是看是否與已經(jīng)確認(rèn)的歷史有相矛盾的地方;三是確認(rèn)是否與情理相矛盾的方面;四是看資料是如何產(chǎn)生的,現(xiàn)場(chǎng)記錄的比時(shí)候回憶的價(jià)值更大,親眼所見的資料更加可靠,根據(jù)謠傳形成的資料沒有任何價(jià)值。
3.4 綜合分析信息
綜合分析資料或文獻(xiàn)中的信息,需要對(duì)已經(jīng)掌握的文獻(xiàn)資料進(jìn)行加工,并形成對(duì)事實(shí)本身的科學(xué)認(rèn)識(shí)。研究者對(duì)資料進(jìn)行綜合分析是,可以逐漸形成研究假設(shè),或者對(duì)原來的假設(shè)進(jìn)行重新認(rèn)定。在歷史研究過程中,假設(shè)可能一直伴隨,也可能隨時(shí)調(diào)整,假設(shè)不斷調(diào)整的過程,也意味著研究結(jié)論的形成。
3.5 形成結(jié)論
歷史研究法最終需要形成研究結(jié)論。歷史研究形成的結(jié)論是從文獻(xiàn)中所得的邏輯分析,歷史依賴于解釋,解釋是歷史研究的核心。當(dāng)然,對(duì)資料信息進(jìn)行客觀、合理的解釋是必須的,一般會(huì)用舉例說明的方式進(jìn)行。對(duì)研究之前預(yù)先設(shè)計(jì)的假設(shè),要么得到肯定的支持,或者被拒絕。對(duì)研究案例應(yīng)當(dāng)采用最可能發(fā)生的解釋,但如果存在其他解釋的可能,它至少應(yīng)被提到。
4 教育歷史研究法的發(fā)展趨勢(shì)
4.1 拓寬研究領(lǐng)域
進(jìn)入21世紀(jì)以后,教育領(lǐng)域的改革創(chuàng)新變化非常大,其研究的問題很多。比如教育信息化研究現(xiàn)在是一個(gè)熱門的新課題,雖然它還在不斷發(fā)展,而且發(fā)展速度超乎想象,但我們可以從教育信息化歷史發(fā)展的角度、地區(qū)差異的角度、國(guó)內(nèi)外比較的角度等方面進(jìn)行研究;學(xué)生的心理問題,現(xiàn)在也是學(xué)者普遍關(guān)注的問題,而且隨著社會(huì)的發(fā)展,城市中外來務(wù)工人員的增多,社會(huì)貧富差距的擴(kuò)大而帶來的很多社會(huì)問題,如單親離異家庭子女、特別貧困和富裕的家庭、遭受家庭暴力的孩子等,目前學(xué)生的情況更趨復(fù)雜,心理健康問題也尤為普遍和突出。這時(shí),歷史研究就要讓歷史資料說話、讓數(shù)據(jù)說話,研究者要探尋歷史上發(fā)生的情況,可能存在,但不是很普遍,深入研究以后,才能讓今天的人們更好地理解歷史。
伴隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)歷史研究有著更大的沖擊,在多種研究方法和全新的研究手段的基礎(chǔ)上,歷史研究面臨著更大的發(fā)展,也使得歷史研究方法的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。
4.2 創(chuàng)新研究方法
面對(duì)新一輪教育改革和社會(huì)的發(fā)展,肯定會(huì)產(chǎn)生更多新的課題,這就需要?dú)v史研究運(yùn)用新的研究方法,如果沒有方法的創(chuàng)新是不可能的。
歷史研究一般為定性研究,但是,近幾年來運(yùn)用定量研究方法的案例也日趨增多,主要是基于計(jì)算機(jī)能夠進(jìn)行資料總結(jié),并進(jìn)行定量分析。定量研究的方法,可以幫助我們更好地了解教育歷史情況。比如教師的奉獻(xiàn)精神和自身需求,學(xué)校在社會(huì)發(fā)展變革中的作用等。以前的教育歷史以資料為主,現(xiàn)在的歷史檔案都是信息化的大數(shù)據(jù),這為歷史研究的定量分析奠定了基礎(chǔ)。隨著大批計(jì)算機(jī)專業(yè)研究者的逐步介入,將會(huì)大力推動(dòng)定量分析法在歷史研究中的應(yīng)用。
歷史研究法的運(yùn)用要檢查歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),遵循尊重歷史、古為今用的原則,正確處理史料與理論概括的關(guān)系,處理好批判、繼承、創(chuàng)新的關(guān)系。因此,作為教育歷史研究者要汲取其他學(xué)科的最新研究成果,如哲學(xué)、自然科學(xué)、民俗學(xué)等,不斷開拓視野,依托科學(xué)的研究方法,正確運(yùn)用現(xiàn)實(shí)和歷史的雙重現(xiàn)象和過程,不斷提高認(rèn)知能力和研究水平。
5 研究中應(yīng)注意的問題
教育歷史研究法是一種較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、比較科學(xué)的研究方法,在研究過程中,研究者只有理解和明確這一具體方法使用的要求,才能進(jìn)一步提高研究的效果,得出正確的結(jié)論。目前,很多教育研究者思想上存在著簡(jiǎn)單化和格式化等認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,導(dǎo)致許多教育研究沒有什么價(jià)值。
5.1 正確對(duì)待批判與繼承的關(guān)系
應(yīng)該堅(jiān)持歷史唯物主義觀,正確處理批判與繼承的關(guān)系,在批判中包含著繼承,而繼承又不僅僅是比較單一的肯定。比如,關(guān)于中美德育的研究文獻(xiàn)很多,研究者對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的德育教育方式給予充分肯定,存在人云亦云,拾人牙慧的現(xiàn)象。美國(guó)建國(guó)幾百年來的發(fā)展,確實(shí)有非常值得借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),它的教育方式與美國(guó)整體國(guó)民的素質(zhì)相關(guān),在美國(guó)成功的例子,或者在歷史上曾經(jīng)獲得成功的典范,在今天未必可行。研究者應(yīng)在“取”和“舍”中下功夫,取有用之處來做文章。
5.2 分析與思考具體的社會(huì)情境
在分析資料的過程中,歷史研究法不能簡(jiǎn)單、盲目地僅憑有限的資料和現(xiàn)象進(jìn)行理解和解釋,應(yīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀、歷史社會(huì)背景進(jìn)行全面地分析。比如,現(xiàn)在職業(yè)教育界熱衷的德國(guó)雙元制模式,一直以來的歷史經(jīng)驗(yàn)給大家的感覺就是校企合作運(yùn)行體系非常完善,企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生三方都是贏家,眾多的職業(yè)院校都在學(xué)習(xí)和模仿這一模式。歷史研究過程中,應(yīng)該深入分析當(dāng)時(shí)中德之間的關(guān)系,深入了解德國(guó)在雙元制運(yùn)行中的問題,從當(dāng)時(shí)的歷史社會(huì)情境中進(jìn)行解釋,并得出結(jié)論,這樣更加具有借鑒意義,而不是盲目地隨從。
5.3 遵守歷史研究的倫理和規(guī)范
從本質(zhì)上說,歷史研究應(yīng)在人們長(zhǎng)期的工作生活中形成的、被普遍認(rèn)同的、確實(shí)有效的程序和規(guī)范,不能簡(jiǎn)單地講某一偶然事件運(yùn)用于對(duì)今后的全面預(yù)測(cè),防止從歷史上截取片段來進(jìn)行說明的現(xiàn)象,結(jié)論更不能盲目推廣。應(yīng)根據(jù)時(shí)間的推移,理清時(shí)間脈絡(luò),抓住主要材料、主要節(jié)點(diǎn)和帶有普遍意義的材料進(jìn)行研究。研究者要盡可能多的搜集第一手資料,而且要具體內(nèi)容進(jìn)行具體分析,既不要輕信,也不可輕率否定。
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