互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育研究

田泉

摘 要 信息革命后，使用互聯(lián)網(wǎng)的人越來越多。尤其是大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的思想道德建設(shè)有著不可忽視的積極作用。但同時，不良的網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致大學(xué)生道德滑坡、民族認同感弱化、價值觀扭曲等等，究其原因，主要是因為大學(xué)生心理不成熟、學(xué)校道德教育缺失、家庭教育缺位、社會監(jiān)管不利。因而大學(xué)生自身應(yīng)該加強思想道德培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該加強制度建設(shè)，豐富校園活動形式，家庭應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育方式，以此來促進大學(xué)生思想道德的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)文化 大學(xué)生 道德教育

Abstract After the information revolution， more and more people use the Internet. Especially for college students， network culture plays an important role in their ideological and moral construction. But at the same time， the bad network culture leads to the moral decline of college students， the weakening of national identity， the distortion of values and so on. The main reasons are the immaturity of college students' psychology， the lack of school moral education， the absence of family education， and the disadvantage of social supervision. Therefore， the college students themselves should strengthen the ideological and moral cultivation， the school should strengthen the system construction， enrich the campus activity form， and the family should change the education mode， so as to promote the ideological and moral development of college students.

Keywords network culture; college students; moral education

0 引言

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使整個社會發(fā)生了很大的變化，通過網(wǎng)絡(luò)這個公共通道，人們只需要通過屏幕去進行交流就可以了，沒有必要面對面，通過網(wǎng)絡(luò)人們可以進行娛樂，游戲，聊天，真正的豐富了社會生活，尤其對大學(xué)生的影響更大。[1]雖然網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來了方便與享受，但是在此期間，網(wǎng)絡(luò)信息的良莠不齊，使大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德觀存在較大的偏差。尤其是對大學(xué)生思想道德產(chǎn)生的沖擊，因此應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生所產(chǎn)生的影響，尋找有效的解決問題的辦法，以至于幫助大學(xué)生建立正確的道德觀。

1 互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)絡(luò)信息的特點

1.1 虛擬性

網(wǎng)絡(luò)中的活動具有虛擬性。[2]比如打游戲，在游戲中聊天、相識、結(jié)婚生子，殺人等等，還有QQ表情中的惟妙惟肖的動作這些都是虛擬的，他們都是依靠網(wǎng)絡(luò)高科技技術(shù)生成的，而網(wǎng)絡(luò)文化就是人們在實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)活動的過程中逐漸產(chǎn)生的一種意識、觀念。在網(wǎng)絡(luò)中，人們都是通過信息文字的傳送與接受來進行各式各樣的活動，人們隱去了原有的地位和角色，并不像在現(xiàn)實中人們是面對面的直接交流。

1.2 開放性

網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)打破了時空的界限，使人們建立了更加廣泛的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)文化的開放性主要從下面兩個方面表現(xiàn)出來，一是時間與空間處于相對開放的狀態(tài)。無論在何時何地，人們都可以通過網(wǎng)絡(luò)這一載體來進行文化交流活動，也能夠和國際接軌，實現(xiàn)國際上的資源共享。在網(wǎng)上我們可以和別的國家進行文化的溝通和交流，去借鑒和學(xué)習(xí)他國優(yōu)秀的東西。人與人之間的等級限制也被打破，人人都可以發(fā)表自己的言論、思想、和見解。傳播者和接受者之間也可以通過使用網(wǎng)絡(luò)來相互交流思想，表達自己的情感及見解。

1.3 廣泛性

網(wǎng)絡(luò)世界中所存貯的信息量特別大，覆蓋面特別廣，從大體上來說主要包括國際、國內(nèi)的政治、經(jīng)濟、文化等方面。就如在QQ瀏覽器這一軟件的首頁里面，我們就可以看見大千世界，有頭條、視頻、娛樂、時事等，即使我們足不出戶也可以聞天下事。

2 網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德的影響分析

2.1 網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德教育的積極影響

（1）有利于弘揚中華傳統(tǒng)美德。中國自古以來尊崇儒家優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想，“以善待人，盡善盡美”是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。[3]然而，在我們現(xiàn)實生活中也有不少傳統(tǒng)美德的傳承者，如三入火海救人英雄王鋒、扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師支月英、磨刀老人吳景泉、諾貝爾獎科學(xué)家屠呦呦等等，他們的事跡在沒被傳上網(wǎng)絡(luò)前，知道者甚少。被傳上網(wǎng)絡(luò)后，他們的事跡被廣大網(wǎng)民關(guān)注。在這些先進人物模范作用下，楷模的先進事跡對大學(xué)生也產(chǎn)生潛移默化的影響，這有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)先進人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的道德意識。

（2）有利于規(guī)范大學(xué)生的行為。網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度非?？?，以前信息的傳遞非千里馬不可，如今只要點點手指，信息就能穿越幾萬里到達全世界人們的眼中。如果你做出違反道德的事情，被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，你將受到道義的譴責(zé)。網(wǎng)絡(luò)世界的號召力空前強大，部分網(wǎng)友們形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，對你的行為進行批判，這有助于大學(xué)生自覺地在內(nèi)心形成道德行為規(guī)范，規(guī)范他們的日常行為。

2.2 網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德教育的負面影響

（1）致使青少年的道德滑坡。首先，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)誠信的缺失。有的大學(xué)生在網(wǎng)上和人聊天滿嘴的謊話，慢慢的在現(xiàn)實生活中也養(yǎng)成了說謊的壞習(xí)慣，大學(xué)生這種不講誠信的現(xiàn)象越來越嚴重。其次，本來社會上一些好的道德行為，比如扶老人卻被訛最終導(dǎo)致老人摔倒沒人敢扶，這一事件上傳網(wǎng)絡(luò)后，人們對于“扶不扶”的問題引發(fā)了熱烈爭議，導(dǎo)致部分大學(xué)生不敢扶。有的大學(xué)生受各大宣傳廣告的影響，從小就追求名牌，產(chǎn)生嚴重的攀比心理。還有的大學(xué)生受到外國個人主義思想的影響或者受某些外國宣傳片的影響，導(dǎo)致他們個人意識爆棚，缺乏集體觀念，認為自己的利益最大，不愿奉獻，只求回報。還有的大學(xué)生從小就養(yǎng)成了一切向“錢”看齊，為了錢什么都能干的拜金主義思想，這些都不利于大學(xué)生三觀的養(yǎng)成。

（2）導(dǎo)致青少年盲目的從眾。首先，網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致大學(xué)生語言上的盲從。比如“雷人”“小盆友”“醬紫”“臥槽”“蒜你狠”“逼格”“尼瑪”“也是蠻拼的”“打醬油的”等等。網(wǎng)絡(luò)語言給我國的漢語增添了幾分新意，是漢語創(chuàng)新的一種形式，但是網(wǎng)絡(luò)語言還需要有所改進，部分網(wǎng)絡(luò)語言給人的感覺粗俗不堪，而且有些網(wǎng)絡(luò)語言還有著惡俗的雙重含義，容易混淆大學(xué)生的價值觀。有些大學(xué)生以模仿網(wǎng)絡(luò)文化中的低俗語言為樂，拿著粗俗當(dāng)個性，出口成“臟”，語言低俗。

3 加強互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的方式

3.1 青少年應(yīng)加強自身道德素養(yǎng)的培養(yǎng)

（1）加強心理素質(zhì)和自控能力。大學(xué)生要提高自身的控制力?？刂谱约荷暇W(wǎng)的時間，控制自己不去瀏覽不健康的信息，給自己布置任務(wù)，讓自己每天完成一點，直至任務(wù)的徹底完成，培養(yǎng)自己的耐力。同時加強對自身情操的陶冶，培養(yǎng)自己的高雅情趣，遠離不良嗜好。大學(xué)生如果實在想上網(wǎng)，可有選擇性地轉(zhuǎn)移目標。如讀寫名著，參加一些自己有興趣的活動。不能馬上戒掉網(wǎng)癮的話，可慢慢的縮減上網(wǎng)的頻率與時間。

（2）提高信息的甄別能力。我們自身大腦中要有一個衡量信息的標準，不該看的不去看，如果電腦上不小心彈出來不健康的窗口，不要因為自己的好奇心去打開，要學(xué)會用一些殺毒軟件將不良信息屏蔽了。像色情的、與毒品、賭博有關(guān)的、法輪功邪教等等，只要是這一類的信息，都不要因為自己的好奇心而打開網(wǎng)頁，要有技巧性的回避這些不健康的信息，可以在電腦里面安裝360清理大師，專門安裝一些防止不良信息侵入的軟件，堵塞不良信息進入的通道。

3.2 高校應(yīng)加強校園制度建設(shè)

（1）組織學(xué)生參加公益活動。通過舉辦各類豐富多彩的活動，讓大學(xué)生積極投身到改造社會的實踐活動中去，如雷鋒活動、去福利院當(dāng)義工、去孤兒院當(dāng)志愿者、參與保護環(huán)境的活動中去等等，加深他們對社會條件的認識，提高大學(xué)生的社會責(zé)任感。

（2）舉辦豐富多彩的校園活動。學(xué)?？梢耘e辦各種活動，舉辦文化長廊活動、開設(shè)各種興趣小組、不定期的舉行拔河比賽、堅持升旗儀式、請專業(yè)演講人士來學(xué)校進行演講、每周定期開具有各種意義的主題班會等等，通過這一系列的校園活動來豐富大學(xué)生的在校生活，不僅僅提高了大學(xué)生的動腦、動手、組織能力、也陶冶他們的情操，充實他們的精神世界，給他們創(chuàng)建了一個良好的人文環(huán)境，有利于他們道德的提升。

3.3 家庭應(yīng)轉(zhuǎn)變教育方式

（1）用愛呵護，組織家庭活動?，F(xiàn)實生活中，家長們忙于工作，總是缺少陪伴孩子的時間，使得孩子只能在網(wǎng)絡(luò)的世界中尋找一絲慰藉。家長應(yīng)該多加陪伴孩子，可以通過組織家庭活動，用愛呵護孩子，可以避免孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界之中。

（2）寬容對待，認清網(wǎng)絡(luò)利弊。在現(xiàn)實社會生活中，家長們都總是一味地認為只要學(xué)習(xí)成績好，一旦進入重點大學(xué)，將來孩子的未來一片光明，一輩子鐵飯碗，因此整天讓孩子學(xué)習(xí)，要求孩子成績?nèi)嗟谝?，給孩子施加了很大的壓力，導(dǎo)致孩子完全產(chǎn)生厭學(xué)心態(tài)，所以孩子的各種問題接踵而至。雖然家長要特別注意對孩子的教育方法問題，但與原則相關(guān)的事堅決不能與孩子妥協(xié)。父母還要正確引導(dǎo)孩子上網(wǎng)，不能認為只要孩子一玩電腦玩手機就是不好好學(xué)習(xí)了，就會耽誤學(xué)習(xí)，所以就杜絕他們上網(wǎng)這一行為，要引導(dǎo)孩子上網(wǎng)，而不是徹底操控孩子，也不是自由放任。

（3）樹立榜樣，加強網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。父母要給孩子樹立榜樣，做好孩子的領(lǐng)路人。父母道德素質(zhì)和法律意識的高低直接影響到了大學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律意識的程度。父母不僅要提升自身的素質(zhì)，還要掌握必要的網(wǎng)絡(luò)知識，了解網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的知識，學(xué)會使用網(wǎng)絡(luò)。

4 結(jié)論

對于大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)文化既有利也有弊。一方面：網(wǎng)絡(luò)文化為他們的生活增添了大量的樂趣，擴大了他們的交往圈子，給他們學(xué)習(xí)提供了新的手段;另一方面：如果大學(xué)生不合理使用網(wǎng)絡(luò)，不良的網(wǎng)絡(luò)文化就像鴉片毒害著他們的身心。在信息時代，網(wǎng)絡(luò)是個新事物，新事物的發(fā)展總是前進行與曲折性的統(tǒng)一，我們不能盲目推崇也不能全盤否定網(wǎng)絡(luò)文化，我們應(yīng)當(dāng)用理智的大腦去看待網(wǎng)絡(luò)文化，“取其精華，棄其糟粕”這是我們對于網(wǎng)絡(luò)文化秉承的原則，引導(dǎo)大學(xué)生正確的使用網(wǎng)絡(luò)，從而最大限度的提高大學(xué)生思想道德水平。

課題：本文系2019年由湖南省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組頒布《基于社會協(xié)同視角的大學(xué)生虛擬網(wǎng)絡(luò)社會問題治理研究》編號：XJK19AGD009。2018年由中共湖南省委教育工作委員會、湖南省教育廳頒布《基于臺賬管理的精準思想政治教育創(chuàng)新研究》編號：18F26

參考文獻

[1] 李倩，劉建基.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下網(wǎng)絡(luò)文化對當(dāng)代大學(xué)生思想道德的影響[J].南方論刊，2016（02）：11-12.

[2] 李力.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響之分析[J].雙月刊，2018（04）：23-24.

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