文化落地 立德樹人

施扶民

[摘? ? ? ? ? ?要]? 立德，就是堅持德育為先，通過教育活動來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過教育過程來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。學(xué)校應(yīng)在辦學(xué)過程中堅持把“立德樹人”作為學(xué)校教育的根本任務(wù)，把“立德樹人”作為教育工作的核心目標(biāo)，從而讓“立德樹人”的教育理念在學(xué)校落地生根、開花結(jié)果。教師可以將老子《道德經(jīng)》中的“善水文化”融入學(xué)生的德育中，讓學(xué)生像水一樣具備一定的利他精神以及淡定從容的豁達(dá)心態(tài)，從而切實提升學(xué)生的思想認(rèn)識、政治覺悟、道德品質(zhì)以及文化素養(yǎng)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 立德樹人;文化建設(shè);德育

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）15-0190-02

中華民族的文化創(chuàng)造，經(jīng)過五千年的歷史演進(jìn)和積累，已形成一條波瀾壯闊、起伏跌宕的文化長河。推動文化繁榮、加強(qiáng)道德建設(shè)，是高校責(zé)無旁貸的使命。因此，高校教師要高度重視傳統(tǒng)文化，深刻揭示其內(nèi)涵及特點，從而為立德樹人提供豐富資源和堅實保障，進(jìn)而增強(qiáng)高校學(xué)生的文化自信，提升高校學(xué)生的道德品質(zhì)與思想認(rèn)識。

一、以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會責(zé)任

大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)不僅關(guān)系到個體的健康發(fā)展，還關(guān)系到社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)，更關(guān)系到國家和民族的未來。古往今來，我們中華民族就不缺少具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的能人義士，他們都是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳榜樣。因此，教師要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與核心價值觀有效結(jié)合起來，從而促使學(xué)生具備強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，進(jìn)而讓每一個學(xué)生都能在社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)中貢獻(xiàn)最大的價值。

如抗日戰(zhàn)爭中的無數(shù)革命烈士，他們?yōu)榱酥腥A人民共和國的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們都非常珍惜自己的生命，也都非常熱愛生活，但是為了中華人民共和國的成立，他們獻(xiàn)出了寶貴的生命。強(qiáng)大的愛國情懷促使革命戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命，生活在和平時代的我們，更應(yīng)該為祖國的繁榮強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的全部力量。我國的每一個時期幾乎都有一批愛國戰(zhàn)士，他們的事跡激勵著中華兒女的子孫后代。所以每一個學(xué)生都要用實際行為來踐行社會主義核心價值觀中倡導(dǎo)的文明、平等、和諧、健康等內(nèi)容?，F(xiàn)代社會背景下的愛國情感以及社會責(zé)任感就蘊含在日常生活中的每一件小事中，包括學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識、愛護(hù)公共設(shè)施、團(tuán)結(jié)同學(xué)、與人為善、公平競爭，等等。每一個學(xué)生認(rèn)真做好了每一件小事，那么十幾億人就能凝聚出巨大的力量。

二、以校園文化提升人文素養(yǎng)

校園文化是德育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要載體。因為環(huán)境會在潛移默化中給人以一定的心理暗示，如果校園內(nèi)都是正能量的信息，那么學(xué)生就會在潛移默化中受到這些信息內(nèi)容的影響。如果校園內(nèi)的整體環(huán)境非常整潔，讓人心情舒暢，那么學(xué)生就會自覺規(guī)范自身的言行。相反，如果校園內(nèi)的整體環(huán)境比較骯臟，那么學(xué)生就有可能會產(chǎn)生某些不良情緒，甚至?xí)龀瞿承┎涣嫉呐e止。由此可見，積極、健康、向上的校園文化是激勵學(xué)生的強(qiáng)大動力，因此教師要大力營造積極、健康、向上的校園精神文化氛圍，從而切實提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

首先，學(xué)校方面要創(chuàng)設(shè)具有人文情懷的制度文化。如教師要將學(xué)校方面制定的《學(xué)生日常行為規(guī)范》發(fā)放到每一個學(xué)生手中，促使學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)。然后教師可以適時組織學(xué)生展開“守則、規(guī)范”的達(dá)標(biāo)競賽，在班級范圍內(nèi)選舉出認(rèn)真遵守校規(guī)校紀(jì)的優(yōu)秀學(xué)生，并開展一定的自評、他評活動，從而讓每一個學(xué)生都能自覺規(guī)范自身的言行。

其次，學(xué)校方面要積極營造健康向上的精神文化氛圍。教師可以班級為單位，積極營造健康向上的班級氛圍。如教師可以組織學(xué)生展開“學(xué)習(xí)身邊人”的系列活動，促使學(xué)生將他們看到的，經(jīng)歷到的具有正能量的人和事加以分享，進(jìn)而讓每一個學(xué)生都能形成正確的價值觀。

三、以傳統(tǒng)文化弘揚道德品質(zhì)

我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其中的很多思想觀點雖然歷經(jīng)千年，但是依然對現(xiàn)代人有著很高的指導(dǎo)意義。如道德經(jīng)中的善水文化：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，即最高的善就像水一樣，水善于滋潤萬物卻不與其爭長短。細(xì)細(xì)地品味上述的善水文化就會發(fā)現(xiàn)：世界上的萬物都離不開水，世界上的萬物都奈何不了水，世界上的萬物都非常依賴水，但是水卻非常謙遜，從來不會居功自傲。如果每一個人都能像水一樣，則能夠與道同體，進(jìn)而能夠像水一樣萬古長流。因此教師可以結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化來塑造學(xué)生的道德品質(zhì)。

首先，教師可以組織學(xué)生展開以《道德經(jīng)》中的善水文化為主的演講活動。語言文字是思想的外在表現(xiàn)，學(xué)生有什么樣的思想，就會表達(dá)出什么樣的言語?；谏扑幕难葜v活動，學(xué)生要想寫出精彩的演講稿就要加強(qiáng)對《道德經(jīng)》的閱讀和理解，就會搜索大量的關(guān)于《道德經(jīng)》善水文化的分析介紹，進(jìn)而學(xué)生就會對其中的內(nèi)容展開分析研究。而且演講活動需要學(xué)生融入一定的情感，因此演講內(nèi)容就會成為學(xué)生思想中的一部分，進(jìn)而就能起到加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育的作用。

其次，教師可以模仿“中國詩詞大會”這一節(jié)目，組織學(xué)生展開詩詞朗誦競賽。班級學(xué)生對于詩歌的默寫就像是中國詩詞大會節(jié)目中的百人團(tuán)大戰(zhàn)，詩歌默寫中勝出的前三名學(xué)生展開冠亞軍的爭奪。學(xué)生要想在詩歌競賽活動中有良好的表現(xiàn)，就必然要全身心地投入詩歌的理解記憶與朗誦中，因而學(xué)生就會更多地汲取詩歌中蘊含的價值觀。

四、以主題教育實踐活動落實立德樹人根本任務(wù)

主題教育實踐活動，即師生圍繞共同的主題展開教育實踐活動。主題教育實踐活動既能創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境，又能給學(xué)生精神方面的啟迪和影響，還能有效落實立德樹人的根本任務(wù)。因此，教師要結(jié)合學(xué)校以及班級學(xué)生的實際情況組織多樣化的主題教育實踐活動。

首先，教師可以組織學(xué)生展開以“職業(yè)理想”為主題的教育實踐活動。工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生基本是以相應(yīng)的職業(yè)目標(biāo)為理想，當(dāng)然也有部分學(xué)生是以創(chuàng)業(yè)為理想目標(biāo)。無論學(xué)生有什么樣的理想目標(biāo)，努力與準(zhǔn)備是不可或缺的。假設(shè)學(xué)生畢業(yè)后的目標(biāo)是求職，那么學(xué)生就要積極搜索關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)方面的信息，包括工作內(nèi)容、其所需要的知識技能等。假設(shè)學(xué)生畢業(yè)后的目標(biāo)是創(chuàng)業(yè)，那么學(xué)生選擇的行業(yè)是什么，是否有做過市場調(diào)查，前期投資多少，學(xué)生是否有相對寬松的資金等。該主題教育的本質(zhì)就是引導(dǎo)學(xué)生思考自身的職業(yè)規(guī)劃，并促使學(xué)生為今后的求職做充分的準(zhǔn)備。

其次，教師可以組織學(xué)生展開以“生命健康”為主題的教育實踐活動。由于現(xiàn)代生活的節(jié)奏非?？欤瑹o論是學(xué)生本人還是學(xué)生父母都承擔(dān)著較大的生活壓力，以至于極個別學(xué)生出現(xiàn)了“輕生”的心理和行為，這是非常不可取的。無論什么原因的輕生，都只會讓真正關(guān)心自己的人心痛。主題教育實踐活動中，每一個學(xué)生都要分享他們對生命的認(rèn)識，從而讓“珍愛生命”的意識深入每一個學(xué)生的心中。

最后，教師還可以組織學(xué)生展開以“心理健康”為主題的教育實踐活動。心理健康教育活動中，教師可以促使學(xué)生分享他們正面心理品質(zhì)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，并促使學(xué)生都能以積極、樂觀的精神狀態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活。

五、以重大節(jié)日為契機(jī)加強(qiáng)德育

重大節(jié)日蘊含著豐富的道德教育資源，其具有獨特的教育價值。因為社會生活的方方面面都會營造出濃厚的節(jié)日氛圍，所以基于重大節(jié)日的德育，更能促使學(xué)生在思想方面受到一定的啟發(fā)和影響。因此，教師可以重大節(jié)日為契機(jī)加強(qiáng)德育。

如國慶節(jié)，各個企業(yè)都會打出“歡度國慶”的條幅，公共場合更是會加強(qiáng)花籃以及彩燈等方面的點綴，全國各地都會呈現(xiàn)出歡樂、祥和的氣氛，那么學(xué)生也會因為生長在這樣一個強(qiáng)大的國家而倍感自豪。因此教師可以結(jié)合國慶節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，如組織學(xué)生展開“國旗下的演講”，或者是促使學(xué)生暢談新時代背景下的愛國行為等。

如母親節(jié)或者父親節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試給他們的父母準(zhǔn)備小禮物。雖然大學(xué)生還沒有自主的經(jīng)濟(jì)來源，但是禮物的價值并不能完全用金錢來衡量，尤其是子女送給父母的禮物，父母根本不會用金錢來衡量。如學(xué)生可以通過微信視頻的形式向父母表達(dá)出自己的愛意與牽掛之情。如果學(xué)生在家的話，他們可以給父母大大的擁抱，并向父母描述自己的職業(yè)計劃等。

六、以互聯(lián)網(wǎng)為平臺營造良好德育氛圍

現(xiàn)代社會是信息社會，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面，幾乎每一個高校學(xué)生都有智能手機(jī)或者是其他種類的電子產(chǎn)品。既然互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高校學(xué)生日常生活的一部分，那么教師不妨借助互聯(lián)網(wǎng)來營造良好的德育氛圍，從而全面提升德育的有效性。

網(wǎng)絡(luò)中曾經(jīng)有一個點擊率非常高的視頻，內(nèi)容大概是“星空的夢想”，其主要講述了一個大學(xué)生非常喜歡研究星空，但是迫于生活現(xiàn)狀，他選擇了就業(yè)率高的其他專業(yè)?？墒窃诖髮W(xué)期間他會到自然科學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)星空知識，而且他的良好表現(xiàn)獲得了專業(yè)教師的認(rèn)可。畢業(yè)時他面對兩難的選擇，最終選擇了他熱愛的星空。教師不妨引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這個視頻認(rèn)真思考一下他們最初的夢想是什么，他們求學(xué)的路上是否有堅持初心?！兜赖陆?jīng)》中告訴我們上善若水，水遇寒則成冰，遇熱則成霧，遇形則變其形，遇勢則化為瀑，但是無論水的形態(tài)如何變化其本質(zhì)依然是水，此亦為“不忘初心”。每一個學(xué)生前行的道路上都不要忘記自己為什么出發(fā)，每一個學(xué)生都要把內(nèi)心理想作為自己奮斗的最終目標(biāo)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將他們的夢想以及追逐夢想的過程通過微視頻的形式錄制下來，然后將其傳送到網(wǎng)絡(luò)上，從而促使每一個學(xué)生都能參與到關(guān)于“初心、夢想”的微視頻的創(chuàng)作活動中。整個視頻創(chuàng)作過程中，相信學(xué)生的內(nèi)心也會受到感染與啟發(fā)，相信每一個學(xué)生都能夠成為勇敢的追夢人。

教師可以積極組建學(xué)校的官方微信公眾號，并通過學(xué)校的官方微信公眾號加強(qiáng)對學(xué)生的教育引導(dǎo)。幾乎每一個學(xué)生都有閱讀微信公眾號的習(xí)慣，學(xué)生會在閱讀公眾號內(nèi)容的同時展開深入的思考與學(xué)習(xí)。

總而言之，傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，高校要將傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價值理念融入學(xué)生的德育中，從而讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在高校教育中落地生根，并促使其開出鮮艷的德育之花，進(jìn)而讓每一個學(xué)生都能遇見更好的自己。

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編輯 張 慧