在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

王清琳

摘要：語(yǔ)言是思維的外殼，語(yǔ)文教學(xué)承載著學(xué)生創(chuàng)造思維能力培養(yǎng)的重要使命。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)友善寬松的思維氛圍，組織形式多樣的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，使學(xué)生的思維廣闊、靈活、深刻。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維;思維品質(zhì);中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是中小學(xué)生必備的基本素養(yǎng)。語(yǔ)言是思維的外殼，語(yǔ)文教學(xué)承載著學(xué)生創(chuàng)造思維能力培養(yǎng)的重要使命。但是由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中沒(méi)有得到重視。當(dāng)前，語(yǔ)文課堂上還充斥著滿堂講、機(jī)械問(wèn)、題海戰(zhàn)，學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的機(jī)會(huì)，有的教師漠視甚至粗暴否定學(xué)生通過(guò)創(chuàng)造求異、逆向思維所獲得的認(rèn)識(shí)，挫傷了學(xué)生的思維積極性，學(xué)生變得循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)。在課程改革不斷深化的背景下，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)和優(yōu)化學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)友善寬松的思維氛圍

興趣、動(dòng)機(jī)、好奇心是學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知、積極思維的動(dòng)力源，語(yǔ)文教學(xué)要努力營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氣氛，提高學(xué)生思維活動(dòng)的自覺(jué)性、積極性。

1.基于學(xué)生立場(chǎng)

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，教師是參與者、合作者，教師的教是為了學(xué)生更好的學(xué)而服務(wù)的。因此，語(yǔ)文教學(xué)要基于學(xué)生立場(chǎng)，要從學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)分析語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的相關(guān)因素，教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)都要符合學(xué)情。教師要學(xué)會(huì)換位思考，用同理心去對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑、個(gè)性化結(jié)論。對(duì)學(xué)生與眾不同的思維結(jié)果，對(duì)他們奇特的想象、幻想，教師切忌用“對(duì)不對(duì)”“像不像”等成人固有思維模式輕易否定，而應(yīng)該以欣賞的眼光、贊賞的口吻，充分肯定學(xué)生創(chuàng)造思維的亮點(diǎn)。只有這樣，才能營(yíng)造一種友善、寬松的教學(xué)氛圍，學(xué)生才能夠自由地思索，大膽地想象。

2.尊重學(xué)生個(gè)性

語(yǔ)文教學(xué)中師生的交互活動(dòng)應(yīng)是平等的對(duì)話、心靈的交流，教師要充分尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，尊重學(xué)生個(gè)性化的思維方式;要寬容學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是同失誤、錯(cuò)誤不斷斗爭(zhēng)的過(guò)程，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的失誤甚至錯(cuò)誤，要引導(dǎo)他們反思，尋找到準(zhǔn)確的結(jié)論;要公平公正對(duì)待學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中都能得到尊重和重視，都能學(xué)有所獲，享受成功的喜悅。

3.褒揚(yáng)學(xué)生行為

一切奇思妙想、大膽猜測(cè)都或許有失偏頗之處，甚至是完全錯(cuò)誤的，因此，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維，尤其要給予寬容、保護(hù)和鼓勵(lì);否則，學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性會(huì)被扼殺。對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極探索、創(chuàng)新行為，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維方式，對(duì)于學(xué)生大膽思維得出的結(jié)論，都要給予肯定和鼓勵(lì)。對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獨(dú)特的思維視角、思維方法，老師更要肯定，并分析如何予以優(yōu)化和改善。

二、組織形式多樣的思維訓(xùn)練

學(xué)生的創(chuàng)造性思維是可以在訓(xùn)練中獲得發(fā)展的，語(yǔ)文教師要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)、組織形式多樣的思維訓(xùn)練活動(dòng)。

1.設(shè)問(wèn)質(zhì)疑式思維訓(xùn)練

設(shè)問(wèn)質(zhì)疑能使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，能撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦。語(yǔ)文教學(xué)中設(shè)問(wèn)質(zhì)疑主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“把提問(wèn)還給學(xué)生”。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心讀書(shū)，用心思考，反復(fù)咀嚼，特別是要善于縱向、橫向、逆向閱讀分析課文，發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，提出有價(jià)值的問(wèn)題。二是“讓學(xué)生有‘異端想法”。就是讓學(xué)生逆向思維，敢于大膽質(zhì)疑。比如關(guān)于“開(kāi)卷有益”，似乎早有定論。但是，引導(dǎo)學(xué)生采用質(zhì)疑的方式去分析，學(xué)生便發(fā)現(xiàn)此話并不具備絕對(duì)的正確性，因?yàn)椤熬怼笔俏寤ò碎T(mén)的，內(nèi)容有科學(xué)的、健康的，也有不健康甚至是有害的。讀科學(xué)的、健康的書(shū)則開(kāi)卷有益，反之開(kāi)卷未必有益。圍繞“人定勝天”“異想天開(kāi)”“知足常樂(lè)”“名師出高徒”等“定論”，都可以引導(dǎo)學(xué)生用質(zhì)疑的方式，寫(xiě)出立意新穎的文章。設(shè)問(wèn)質(zhì)疑之中，作為教師要放下包袱，不要怕學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題過(guò)偏，自己沒(méi)有準(zhǔn)備，在學(xué)生面前“出洋相”。其實(shí)，人非先知先覺(jué)者，也非全知全能者，教師跟學(xué)生一樣，也是需要不斷學(xué)習(xí)、積累的。

2.天女散花式思維訓(xùn)練

對(duì)同一篇課文、同一個(gè)任務(wù)、同一種現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散輻射式思維去思考、分析，可以形成多種不同的思考結(jié)果。可以啟發(fā)學(xué)生多角度地分析課文，允許他們有理解上的差異。教寫(xiě)景散文時(shí)，啟發(fā)學(xué)生多角度考慮課文的分段。譬如按作者的行蹤分，按作者的感情分，按作者的思緒分，按描寫(xiě)的對(duì)象分，等等，都有一定的合理性，教師都可給予肯定。天女散花式思維訓(xùn)練在閱讀和作文教學(xué)中都可以運(yùn)用，可以設(shè)計(jì)多樣性解答的練習(xí)（一題多解），可以設(shè)計(jì)變異性練習(xí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同一題材多角度立意、同一題目多種寫(xiě)法的作文構(gòu)思。

3.抽繭剝筍式思維訓(xùn)練

抽繭剝筍式思維訓(xùn)練就是通過(guò)一層層剖析問(wèn)題，“咬破”事、理的“內(nèi)核”，揭示事物的本質(zhì)、規(guī)律。由現(xiàn)象到原因再到本質(zhì)，分析過(guò)程就如同“抽繭”和“剝筍”。抽繭剝筍是一種縱向深度思維，能使學(xué)生在思維過(guò)程中獲得與眾不同的結(jié)果?！独仙浇纭芬晃牡闹黝}，一般被概括為表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不怕艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志和革命樂(lè)觀主義精神。但如果引導(dǎo)學(xué)生做深層分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文中有一段寫(xiě)紅軍在瑤家做客，意在表現(xiàn)紅軍是人民的軍隊(duì)，其唯一的宗旨是解放人民，這是紅軍具有頑強(qiáng)意志和樂(lè)觀精神的根源所在。于是，學(xué)生認(rèn)為文章主題可以概括為表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)意志、革命樂(lè)觀主義精神及其根源。盡管這種概括不一定準(zhǔn)確，但是有一定的深度與新意。

4.天馬行空式思維訓(xùn)練

思維上天馬行空、不拘一格的人，不容易被世俗、規(guī)矩磨去本性。引導(dǎo)學(xué)生天馬行空地去思考，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。聯(lián)想、想象、幻想等都可以視為天馬行空式思維，至于訓(xùn)練的具體形式，可以給學(xué)生提供童話、科幻作品、神話、寓言等文學(xué)作品，使他們?cè)陂喿x、感悟中提高自己的想象能力;可以進(jìn)行創(chuàng)造性想象的作文訓(xùn)練，如讓學(xué)生編創(chuàng)故事，或者給沒(méi)有結(jié)尾的故事補(bǔ)寫(xiě)結(jié)尾;可以播放音樂(lè)，讓他們根據(jù)音樂(lè)想象故事或者畫(huà)面;等等。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)

人的思維能力與思維品質(zhì)有著密切的關(guān)系，語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)該要重視思維品質(zhì)的提升。創(chuàng)造性思維品質(zhì)主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

1.思維的廣闊性

思維的廣闊性表現(xiàn)在學(xué)生能夠全面、系統(tǒng)地看問(wèn)題，視野開(kāi)闊，從多方面研究、找出問(wèn)題的本質(zhì)。發(fā)散性思維能夠培養(yǎng)思維的廣闊性。寫(xiě)《路的啟示》一文，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度概括出不同的論題：從路是從無(wú)到有的角度構(gòu)思——路是人走出來(lái)的;從路是由窄變寬的角度構(gòu)思——人生之路（成才之路）是越走越寬廣的;從路有曲徑也有直道的角度構(gòu)思——人生之路無(wú)坦途;從路不止一條，有多途同點(diǎn)也有同點(diǎn)多途的角度構(gòu)思——行行出狀元，條條大路通羅馬;從路有通途也有死胡同的角度構(gòu)思——認(rèn)定了目標(biāo)，只要堅(jiān)持到底、勇往直前，總會(huì)達(dá)到目的;……這樣一發(fā)散，下筆的角度就多了，選擇的余地大了，可以避免拾人牙慧，也提升了學(xué)生思維的廣闊性。

2.思維的深刻性

思維的深刻性指學(xué)生能夠深入地思考問(wèn)題，從而把握事物的內(nèi)在規(guī)律及其本質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文或社會(huì)生活中的現(xiàn)象做深入的剖析，或由因及果，或從現(xiàn)象到本質(zhì)，這種深度縱向思維能夠培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。比如對(duì)“滴水穿石”現(xiàn)象做分析，一般會(huì)從滴水能夠穿石是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈的角度立論：要持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能成功。教師在關(guān)鍵時(shí)候設(shè)問(wèn)：“如果僅僅堅(jiān)持不懈，水就一定穿石嗎？”學(xué)生深度思考后認(rèn)識(shí)到滴水之所以能穿石還因?yàn)槟繕?biāo)專(zhuān)一，由此立論：凡事既要持之以恒，又要目標(biāo)專(zhuān)一，才能走向成功。這樣就立論深刻，獨(dú)樹(shù)一幟。

3.思維的靈活性

思維的靈活性指學(xué)生思維靈活多變，善于根據(jù)事物的發(fā)展變化隨機(jī)應(yīng)變，提出符合實(shí)際的解決問(wèn)題的新設(shè)想、新方案和新方法。發(fā)散思維和逆向思維都講究一個(gè)“變”字，這有助于培養(yǎng)思維的靈活性。比如，教《愚公移山》一文時(shí)，把學(xué)生分成正方和反方，圍繞“愚公移山是否值得”進(jìn)行辯論。在互相的逆向論辯中，學(xué)生靈活而能變通的思維品質(zhì)得到了鍛煉。

此外，創(chuàng)造性思維品質(zhì)還包括思維的批判性、獨(dú)創(chuàng)性等。語(yǔ)文教學(xué)需要把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與思維品質(zhì)有機(jī)整合起來(lái)。

責(zé)任編輯：楊孝如