語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透現(xiàn)狀及對(duì)策

語(yǔ)文教學(xué)是德育教育有效滲透的主載體，也是學(xué)生思想教育的主渠道。古人云：人之初，如玉璞;性與情，俱可塑。“人民教育家”于漪說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文不是只學(xué)雕蟲(chóng)小技，而是學(xué)做人?！薄吨行W(xué)教育大綱》也明確指出：“寓德育于各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程中，是每一個(gè)教師的職責(zé)?！比欢?，在實(shí)際教學(xué)工作中，受各種因素的制約，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)德育滲透方面仍存在著許多問(wèn)題，需要我們認(rèn)真地對(duì)待。

一、語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透存在的問(wèn)題

1.內(nèi)容與生活實(shí)際存在偏差

過(guò)于重視德育教育的理論灌輸，忽視德育教育與生活實(shí)際的聯(lián)系。我們?cè)谡n堂上往往注重對(duì)學(xué)生灌輸教育，與實(shí)際生活脫節(jié)，顯得蒼白無(wú)力，沒(méi)有真實(shí)的效果。

2.德育滲透存在說(shuō)教現(xiàn)象

語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師德育滲透教學(xué)存在著說(shuō)教，過(guò)于浮淺表面化，不顧學(xué)生的主體意識(shí)和客觀認(rèn)識(shí)規(guī)律，忽視德育與智育的融合，流于形式。不注重學(xué)生的自主性、積極性及主體地位的落實(shí)，致使?jié)B透效果大打折扣。

3.忽視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

語(yǔ)文教材中的很多文章，其主題政治化、單一化，著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情操、社會(huì)責(zé)任感、集體榮譽(yù)感。這有助于培養(yǎng)學(xué)生為他人、為集體的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，但忽略了學(xué)生內(nèi)心情感的真實(shí)抒發(fā)和個(gè)性化發(fā)展，難以從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。

4.德育滲透存在擴(kuò)大化傾向

實(shí)際教學(xué)中，有些教師把握不住分寸，把語(yǔ)文課文本中的德育點(diǎn)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)，嚴(yán)重混淆了二者的界限，忽略了作品中的語(yǔ)言文字與其表達(dá)思想內(nèi)容之間的關(guān)系，導(dǎo)致德育滲透效果不佳。

5.教師對(duì)德育滲透重視不夠

很多教師德育意識(shí)并不是很強(qiáng)，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，不能深挖文本所蘊(yùn)含的思想情感價(jià)值因素，過(guò)于注重考試知識(shí)點(diǎn)的講解和答題技巧的訓(xùn)練;另外受課堂教學(xué)容量及時(shí)間的限制，德育滲透變得可有可無(wú)，教師一廂情愿地強(qiáng)加給學(xué)生。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)德育滲透的措施

1.借助媒體，在導(dǎo)入語(yǔ)中滲透

一個(gè)富有魅力的導(dǎo)語(yǔ)，是課堂教學(xué)取得成功的基礎(chǔ)。它能震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生的道德情操。恰當(dāng)?shù)剡x擇導(dǎo)入的方式，能激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)其積極性，凈化心靈，升華情感，從而受到美的教育，達(dá)到藝術(shù)教育與思想教育完美的結(jié)合。

教學(xué)《我的母親》一文時(shí)，教師立足學(xué)生生活實(shí)際，通過(guò)播放《游子吟》作為音樂(lè)的背景來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，借助多媒體展現(xiàn)父母疼愛(ài)子女的畫(huà)面，設(shè)置導(dǎo)入語(yǔ)：游子即將遠(yuǎn)行，母親在灰暗的油燈下一針一線(xiàn)地密密麻麻縫補(bǔ)衣服。通過(guò)母親微小的動(dòng)作，我們可以深深地體會(huì)到母親對(duì)兒子的疼愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系日常生活中的小事，想想最使你感到父母之愛(ài)的場(chǎng)景。通過(guò)這樣渲染氣氛，學(xué)生了解了文章所要表達(dá)的思想感情，無(wú)形中受到了教育。

2.引導(dǎo)質(zhì)疑，在詮釋主題中滲透

莎士比亞說(shuō)：“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特?！碑?dāng)下學(xué)生思想活躍，善于思考，對(duì)文本中的許多問(wèn)題難以理解，表達(dá)觀點(diǎn)也有失偏頗，需要教師進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)。文章主題體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作目的，表達(dá)了作品的中心思想及主旨。閱讀教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，詮釋主題，提高學(xué)生的概括能力和閱讀水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

教學(xué)《愚公移山》時(shí)，有同學(xué)質(zhì)疑：愚公真“愚”，把家搬到別處不就永遠(yuǎn)解決問(wèn)題了嗎？況且“移山”費(fèi)時(shí)費(fèi)力，路途遙遠(yuǎn)，各種險(xiǎn)情隨時(shí)出現(xiàn)，又會(huì)嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境。對(duì)這位敢于思考發(fā)言的同學(xué)，教師進(jìn)行了一番表?yè)P(yáng)，接著我讓同學(xué)們以小組為單位，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，在激烈的討論中各抒己見(jiàn)、暢所欲言，充分表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法。由此，學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)得以提高，受到了很大的啟發(fā)。

3.發(fā)揮想象，在實(shí)踐活動(dòng)中滲透

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是形式多變、豐富多彩的，在閱讀教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文活動(dòng)，能夠加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，便于學(xué)生內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)和個(gè)性張揚(yáng)，使學(xué)生得到有效的道德品質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)德育滲透的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)《羚羊木雕》一文時(shí)，教師充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）辯一辯：“我”把羚羊木雕送給朋友萬(wàn)芳到底“要”還是“不要”？學(xué)生在辯論中張揚(yáng)了個(gè)性，抒發(fā)了真情，提高了道德認(rèn)識(shí)，心靈受到洗禮。（2）寫(xiě)一寫(xiě)：①文中“她把小刀塞到我的手里說(shuō)：‘你拿著，咱倆還是朋友……”，要求學(xué)生對(duì)省略的內(nèi)容進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，以真切體會(huì)到“我”與萬(wàn)芳深深的友誼;② 假如你是作者，此刻聽(tīng)到萬(wàn)芳的話(huà)，你會(huì)想些什么、說(shuō)些什么？又會(huì)對(duì)爸媽說(shuō)些什么呢？由此，學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的過(guò)程中，就會(huì)流露自己的真實(shí)心情，感受朋友間的無(wú)私真情，對(duì)父母重財(cái)輕義的舉動(dòng)予以否定，體會(huì)到文本所要表達(dá)的德育。這樣學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)辯、寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)，受到了良好的德育熏陶。

4.反復(fù)朗讀，在品評(píng)語(yǔ)言中滲透

語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著大量的德育因素，教師不能毫無(wú)重點(diǎn)、面面俱到地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，以致改變語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)。教師只要留心，抓住一點(diǎn)完全可以達(dá)到情感教育的目的。文字是思想感情的載體，語(yǔ)文教材所選編的大都是文質(zhì)優(yōu)美的文章，作者的思想感情蘊(yùn)藏在重要的字詞句里。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀品味，體會(huì)人物形象的思想境界。這樣學(xué)生不但掌握了基礎(chǔ)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了遣詞造句的能力，并深刻地受到思想教育。

《背影》一文，“父親”車(chē)站送別買(mǎi)橘子時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，是本文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師先通過(guò)播放錄音，讓學(xué)生閉上眼睛靜聽(tīng)，然后指名學(xué)生朗讀，接著全班一起朗讀，在朗讀中感受父親拳拳的愛(ài)子之情。最后重點(diǎn)分析語(yǔ)句：“他用雙手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！痹摼浼?xì)膩生動(dòng)地寫(xiě)出了父親爬月臺(tái)的過(guò)程，讓學(xué)生體會(huì)句中“攀”“縮”“傾”三個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)效果，學(xué)生在反復(fù)的朗讀中就會(huì)深刻地體會(huì)出父親年老體衰、爬月臺(tái)的艱難，字里行間流露出深沉的父愛(ài)和濃濃的親情。拓展時(shí)，學(xué)生聯(lián)系生活中父母對(duì)自己疼愛(ài)的細(xì)節(jié)，暢所欲言，深切地表達(dá)了要努力學(xué)習(xí)，用實(shí)際行動(dòng)感恩父母的養(yǎng)育之恩。他們的心靈受到極大的洗禮，思想道德教育也在無(wú)形中得到了強(qiáng)化。

5.結(jié)合現(xiàn)實(shí)，在理解感悟中滲透

語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立德育滲透意識(shí)，重視德育教育在語(yǔ)文學(xué)科中的獨(dú)特地位，適時(shí)地在課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生靈活地進(jìn)行德育滲透。學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都還沒(méi)有完全形成，個(gè)性較強(qiáng)，愛(ài)出風(fēng)頭，心靈脆弱，一旦遇到挫折和困難，就會(huì)情緒失落，做出不理智的舉動(dòng)。教師應(yīng)積極地挖掘教材中的德育因素，在教學(xué)過(guò)程中用健康的思想去引導(dǎo)學(xué)生，向他們傳遞熱愛(ài)生命的理念，讓學(xué)生在潛移默化中受到德育的熏陶。

《紫藤蘿瀑布》一文，作者宗璞在經(jīng)歷家庭變故而心情抑郁時(shí)，被眼前“從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿”所吸引。而紫藤蘿花在經(jīng)歷了稀零、被拔的苦難后，仍然開(kāi)得繁花似錦，“‘我在開(kāi)花！它們?cè)谛Α！薄啊以陂_(kāi)花！它們?nèi)氯?。”這不正是紫藤蘿花頑強(qiáng)生命力的體現(xiàn)嗎？作者由此受到感染啟發(fā)，化悲痛為力量，重拾生活的信心，發(fā)出了“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”感慨，這是對(duì)生命意義和價(jià)值的感悟。教學(xué)時(shí)，教師用以花喻人寫(xiě)法的講解，引導(dǎo)學(xué)生討論當(dāng)在人生的旅途中遇到困難和挫折時(shí)，也應(yīng)該像紫藤蘿花一樣有著堅(jiān)強(qiáng)的生命力，要有不被困難所嚇倒的勇氣，從而讓生命綻放出絢麗的光彩。

總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中要適時(shí)、恰當(dāng)?shù)剡x擇德育素材，對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，改變學(xué)生的精神面貌，從而全面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

王星星? ?山東省臨沭縣玉山鎮(zhèn)中心中學(xué)，二級(jí)教師。