教師師德與教育懲戒的二律背反

二律背反是指規(guī)律中的矛盾，在相互聯(lián)系的兩種力量運(yùn)動(dòng)規(guī)律之間存在的相互排斥現(xiàn)象。近期，一些地方爆出教師因?yàn)轶w罰學(xué)生受到師德譴責(zé)而被處罰的事件，令教師們?cè)诮逃懈械綗o(wú)所適從;一些學(xué)校、一些老師，對(duì)學(xué)生不敢管、不愿管、放任管理。一位校長(zhǎng)提出疑惑：“輕不得，重不得，什么樣的教育尺度是合適的？”教師師德與教育懲戒存在著明顯的二律背反現(xiàn)象。

一、破解教師師德與教育懲戒的二律背反現(xiàn)象

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)教師師德提出了明確的要求，要求教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。其中第三條“關(guān)愛(ài)學(xué)生”中要求，“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生”。《中華人民共和國(guó)教育法》第28條規(guī)定：學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)有“對(duì)教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分”的權(quán)利。所以，可以推斷教師使用懲戒權(quán)是法律賦予的一種權(quán)利，教師對(duì)學(xué)生有教育權(quán)，包括教師的教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)。教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)呂玉剛表示：“按照《教育法》《教師法》有關(guān)規(guī)定，學(xué)校也好，教師也好，有這樣的責(zé)任，去實(shí)施這樣的管理和教育。一些學(xué)校，一些老師，對(duì)學(xué)生不敢管、不愿管、放任管理，實(shí)際上是沒(méi)有完全履行教書(shū)育人的職責(zé)?！薄凹磳⒅贫ǖ挠嘘P(guān)教師懲戒權(quán)實(shí)施細(xì)則將明確懲戒實(shí)施的范圍、程度、形式?！边@說(shuō)明師德建設(shè)與教育的懲戒并不矛盾?，F(xiàn)實(shí)中很多人把懲戒和體罰混為一談，將教師擁有的懲戒權(quán)簡(jiǎn)單等同于體罰權(quán)，在“一日為師，終身為父”的傳統(tǒng)思想支配下，教師不當(dāng)?shù)厥褂贸郊议L(zhǎng)的教育權(quán)和超越學(xué)生人權(quán)進(jìn)行體罰教育;但也有部分人錯(cuò)誤地將教育懲戒視為體罰，對(duì)教師恰當(dāng)?shù)慕逃龖徒湫袨椴焕斫狻⒋蠹又肛?zé)，斥為師德問(wèn)題。這樣，都不利于有效教育的實(shí)施。

二、教育懲戒是教師的職責(zé)和權(quán)利

“懲者，以正其心也”，是手段;“戒”即戒除、防止，是目的。教育懲戒是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的不規(guī)范行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)規(guī)范行為的產(chǎn)生與鞏固?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提出，教育懲戒包含了態(tài)度拒絕、語(yǔ)言斥責(zé)、行為處罰等方式。從法理學(xué)角度來(lái)看，職責(zé)與權(quán)利是相輔相成的，賦予某個(gè)主體履行一定的職責(zé)，就必須同時(shí)賦予其履行該職責(zé)的相應(yīng)權(quán)利。權(quán)利意味著不可放棄、必須行使，否則就是不作為，就是失職。教育是一種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，為了便于教師履行教育、管理、保護(hù)的職責(zé)，必須保障教師擁有使教育活動(dòng)順利實(shí)施的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)，即教育懲戒權(quán)和相應(yīng)的懲戒制度。教育部基礎(chǔ)教育司負(fù)責(zé)人曾經(jīng)表示：“教師正當(dāng)使用的懲戒并非對(duì)學(xué)生的體罰，不提倡遷就學(xué)生一切行為?！边@也是世界各國(guó)的普遍做法。美國(guó)有21個(gè)州立法允許學(xué)校體罰，學(xué)校設(shè)有禁閉室，允許學(xué)校和教師有權(quán)對(duì)違紀(jì)學(xué)生實(shí)施停課、關(guān)禁閉、周六返校禁閉、開(kāi)除直至送少年懲戒學(xué)校等懲戒手段，“以合理適度地處罰兒童”。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯明確指出：“凡是需要懲罰的地方，教師沒(méi)有權(quán)利不懲罰，在必須懲罰的情況下，懲罰不僅是一種權(quán)利，而且是一種義務(wù)?！逼鋵?shí)，必要的懲戒教育并非剝奪了學(xué)生的主體權(quán)利，而是教師給予學(xué)生的一種大愛(ài)與呵護(hù)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)，特別是在思想品德、行為習(xí)慣等方面起到了斧正督行的作用。懲戒有利于讓學(xué)生在錯(cuò)誤中及時(shí)認(rèn)知、醒悟、悔過(guò);有助于形成學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格， 培養(yǎng)學(xué)生抵抗誘惑和戰(zhàn)勝誘惑的能力。如果學(xué)校、教師因顧慮重重而對(duì)問(wèn)題學(xué)生疏于管教，則實(shí)際上也侵犯了另外一部分學(xué)生的權(quán)利，因?yàn)閱?wèn)題學(xué)生會(huì)影響到整個(gè)班級(jí)或?qū)W校的教學(xué)秩序，侵害其他學(xué)生的受教育權(quán)。

三、賞識(shí)教育下懲戒教育的缺失

賞識(shí)教育是指教育者通過(guò)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、期待的方式肯定受教育者的積極因素，以促進(jìn)和激勵(lì)其身心發(fā)生預(yù)期變化的一種教育活動(dòng)。在“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切的學(xué)生”“以人為本”“尊重人格，張揚(yáng)個(gè)性，保護(hù)天性”等教育理念的推動(dòng)下，賞識(shí)教育頗受推崇，懲罰（體罰）教育日益受到社會(huì)各界的口誅筆伐。于是，教育者把“愛(ài)”理解成了“微笑教育”，不能發(fā)一下火;理解成了“溺愛(ài)教育”，什么都順著學(xué)生;面對(duì)學(xué)生，只說(shuō)優(yōu)點(diǎn)、不講缺點(diǎn)，甚至在面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)還要賞識(shí)。賞識(shí)教育致使學(xué)生長(zhǎng)期聽(tīng)到的只是家長(zhǎng)和老師們的甜言蜜語(yǔ);學(xué)校面對(duì)嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)或反復(fù)的錯(cuò)誤，教師好言好語(yǔ)、耐心地講道理擺事實(shí)。這樣不恰當(dāng)?shù)馁p識(shí)和教育懲戒的缺失，使學(xué)生失去了對(duì)紀(jì)律規(guī)范的敬畏感、羞恥感，失去了對(duì)行為和欲望進(jìn)行必要的紀(jì)律規(guī)范限制與約束。學(xué)生在賞識(shí)中迷失自我，只追求個(gè)人的權(quán)利和價(jià)值，不知道自己身上應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任;只追求滿足個(gè)人的需求，而不顧及社會(huì)公德與規(guī)則;只要求別人無(wú)條件地尊重自己，而不愿尊重他人;只注重長(zhǎng)相、容貌、五官、智商等外在因素，忽略對(duì)勤勞、堅(jiān)毅、拼搏等良好內(nèi)在品質(zhì)的追求;只能承受表?yè)P(yáng)而不能容忍批評(píng)，心理脆弱，無(wú)法正視自我缺陷，抗挫折的能力日益減退，喪失了健全人格……賞識(shí)教育造就了越來(lái)越多的“熊孩子”和“小霸王”，國(guó)民的素質(zhì)堪憂。某校高一學(xué)生宋林與同學(xué)因在自習(xí)課上打鬧被年級(jí)主任、班主任給予“不得參加以后晚自習(xí)”的處罰，宋林跳樓身亡。是什么原因使宋林走上了不歸路？教師們疾呼：現(xiàn)在的學(xué)生，我們拿什么來(lái)教育他們？管，則意味著無(wú)限的風(fēng)險(xiǎn);不管，則意味著教育質(zhì)量下降。管的風(fēng)險(xiǎn)大于不管的危機(jī)，兩害相權(quán)取其輕，一些教師開(kāi)始因噎廢食。

四、厘清懲戒和體罰的區(qū)別

懲戒是教育管理學(xué)生的一種常用的手段，其主要目的在于維持正常的教育秩序和矯正學(xué)生的不良行為。人性本身的發(fā)展不是一個(gè)自然成長(zhǎng)的過(guò)程，教育懲戒和教育激勵(lì)是完整教育的應(yīng)有要素。學(xué)生處于世界觀萌芽、形成時(shí)期， 可塑性強(qiáng)，不能全面和正確地考慮和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，學(xué)校運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膽徒涫侄巫寣W(xué)生對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤在特定的情形中進(jìn)行反思、改正，讓他們知道哪些“高壓線”不能觸，使他們保持一定的畏懼心理。懲戒是以尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生情感、尊重學(xué)生個(gè)體差異和維護(hù)學(xué)生的心理健康為基礎(chǔ)，以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤、促進(jìn)學(xué)生道德生命發(fā)展為旨?xì)w。教育懲罰、教育懲戒與體罰有根本區(qū)別。體罰是個(gè)別教育者對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生所實(shí)施的有損人格尊嚴(yán)，傷害自信和自尊，造成身心上的嚴(yán)重傷害的教育者個(gè)人情緒化行為。體罰宣揚(yáng)暴力，會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，不利于教育目的的實(shí)現(xiàn)，是反教育的。體罰的形式多種多樣，其中一種是對(duì)身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來(lái)進(jìn)行懲罰的行為;另一種形式是教師采用諷刺、挖苦、孤立、冷落、揭短、當(dāng)眾出丑等手段，即“心罰”等?！靶牧P”表面上看顯得要文明，但它帶給學(xué)生的傷害絕不比體罰小，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。由此看來(lái)，過(guò)往教育懲罰實(shí)施中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題大抵是懲罰的不當(dāng)使用，而不是懲罰本身的問(wèn)題。

五、師德建設(shè)與教育懲戒二律歸一

《教師職業(yè)道德規(guī)范》是教師執(zhí)業(yè)的準(zhǔn)則，懲戒是教育的手段和途徑。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，掌握實(shí)施教育懲戒的藝術(shù)，提高教師立德樹(shù)人水平，而不落入體罰的雷區(qū)，達(dá)到“治病救人”的目的，做到師德建設(shè)與教育懲戒二律歸一。

（一）依法定教，健全懲戒機(jī)制

教師懲戒權(quán)是教師基于其職業(yè)地位而擁有的一種強(qiáng)制性權(quán)利，是維持教育活動(dòng)正常秩序、保證教育教學(xué)順利進(jìn)行的權(quán)利。2019年7月9日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》中明確提出，將保障教師依法享有教育懲戒權(quán)。著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“確定整個(gè)懲罰制度的基本原則就是要盡可能多地尊重一個(gè)人，也要盡可能多地要求他?！爆F(xiàn)任教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)呂玉剛介紹，將制定實(shí)施細(xì)則，明確教師教育懲戒權(quán)，主要包括懲戒實(shí)施范圍、程度、形式等。因此，廣大教師急切盼望在相關(guān)法律法規(guī)中對(duì)教師的權(quán)利與義務(wù)加以完善和細(xì)化，制定出既能約束教師行為，又能保護(hù)教師權(quán)利的條文，讓教師在執(zhí)行教育職責(zé)的時(shí)候有法可依、有章可循、有理可據(jù)，把握好教育的尺度。學(xué)校、班級(jí)在制定《校規(guī)》《班規(guī)》時(shí)應(yīng)盡可能包容學(xué)校、班級(jí)一切可能出現(xiàn)的違紀(jì)情況，明確哪些行為被禁止， 哪些行為被期待，學(xué)生犯什么樣的錯(cuò)誤應(yīng)該受到什么程度的懲戒，也體現(xiàn)出學(xué)校與學(xué)生、師生之間的相互制約。同時(shí)，《校規(guī)》《班規(guī)》懲戒措施要讓家長(zhǎng)知道，讓家長(zhǎng)理解、支持學(xué)校的教育工作。這樣，教師就不會(huì)再因顧慮重重而對(duì)學(xué)生放任不管，也不會(huì)因“應(yīng)試教育”的壓力而好心辦壞事，步入體罰的“雷區(qū)”。

（二）師德兼修，懲治有方

“學(xué)高為師，身正為范?！苯處熞杂X(jué)以《教師職業(yè)道德規(guī)范》為指導(dǎo)，“內(nèi)修素質(zhì)，外樹(shù)形象”，增強(qiáng)教育的科學(xué)性、藝術(shù)性，在教育教學(xué)中率先垂范，嫻熟地駕馭教育懲戒，用“以懲育戒”的教育智慧來(lái)處理學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題。

1.有情、有理、有據(jù)

教師在教育中，首先要與學(xué)生建立融洽和諧的關(guān)系，以人格魅力感染學(xué)生，以深厚的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)贏得學(xué)生的尊重和信任;而不能以教師的權(quán)威壓制學(xué)生，或期望學(xué)生無(wú)條件服從，或把工作、生活中的不悅情緒發(fā)泄到學(xué)生身上。其次，教師要維護(hù)學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的發(fā)展需要，切忌對(duì)學(xué)生以刻板印象、思維定式，致使對(duì)學(xué)生懲處有失公正性。學(xué)生是未成年人，正處于不斷成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，思想不成熟、行為不得當(dāng)、看問(wèn)題偏執(zhí)等現(xiàn)象的發(fā)生都說(shuō)明了他們有待于成長(zhǎng)和發(fā)展，這就需要教師在對(duì)學(xué)生實(shí)施懲處時(shí)動(dòng)之以情、曉之以理，引導(dǎo)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)、反省自己的錯(cuò)誤，使之在受到懲處的同時(shí)也能感受到教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，讓合理的“懲罰”產(chǎn)生積極的教育目的，從而心悅誠(chéng)服地改正錯(cuò)誤。如果教師不講究策略，不分青紅皂白地批評(píng)、訓(xùn)斥或冷落、遺棄學(xué)生，為懲而懲，使學(xué)生感到失去了人格、受到了侮辱，不但達(dá)不到懲戒的目的，反而可能使學(xué)生逆反、自暴自棄、逃學(xué)甚至輕生。

2.因人而異，因事而變

教育是培養(yǎng)人的工作，千差萬(wàn)別，教師需要在不斷學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)教育智慧，以厚實(shí)的育人功底，巧妙有效地以教育懲戒的手段與學(xué)生的違紀(jì)行為“過(guò)招”。首先，教師要明悉“懲罰”的真正目的是什么，是因?yàn)槟硨W(xué)生上課調(diào)皮、沒(méi)完成作業(yè)、考試成績(jī)不好影響了班級(jí)榮譽(yù)，還是教育者的切身利益受到影響，還是……針對(duì)不同的情況，作深層次的分析，找到造成這一問(wèn)題的原因所在，從對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的角度選擇懲戒學(xué)生的策略。其次，分清學(xué)生差錯(cuò)的性質(zhì)，鑒別是學(xué)習(xí)上的差錯(cuò)還是品德上的錯(cuò)誤，并區(qū)別對(duì)待。正如夸美紐斯所說(shuō)，“不應(yīng)當(dāng)在跟學(xué)習(xí)或?qū)W術(shù)練習(xí)有關(guān)的事情方面采用懲戒，而只能在有‘道德方面的過(guò)失時(shí)才能采用懲戒”。再次，要區(qū)分學(xué)生違紀(jì)是否有意為之。如果學(xué)生是特殊情況背景下或客觀原因發(fā)生的問(wèn)題，就需要對(duì)學(xué)生的行為表示諒解和提醒，引導(dǎo)學(xué)生遵循規(guī)則，把握原則，并為其過(guò)失承擔(dān)責(zé)任，采取相應(yīng)的補(bǔ)償行為;若是明知故犯，屢教不改，并造成了較壞的影響，就要施之以更為嚴(yán)厲的懲處。最后，對(duì)于不同學(xué)生不同性別、性格、身體狀況、心理承受能力、情緒狀態(tài)、懲罰知覺(jué)等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的懲戒方式。例如，同一種過(guò)失行為，對(duì)于男生、女生，黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)、多血質(zhì)與抑郁質(zhì)的學(xué)生，懲罰的形式就應(yīng)該有所不同。膽汁質(zhì)學(xué)生易暴躁、行事魯莽，抑郁質(zhì)多愁善感，在教育過(guò)程中就要有足夠的耐心正面引導(dǎo)，不宜在公開(kāi)的場(chǎng)合進(jìn)行教育懲罰;對(duì)于貪玩、厭學(xué)經(jīng)常曠課的學(xué)生，采取剝奪其上課機(jī)會(huì)的懲罰，不但不會(huì)使他產(chǎn)生羞愧感，改過(guò)自新，反而是對(duì)他進(jìn)行“不用上課”的獎(jiǎng)賞……總之，懲戒可以是正面的引導(dǎo)，也可以是反面有力的鞭策;懲戒前后一致，區(qū)分場(chǎng)合，達(dá)到“懲前毖后，治病救人”的目的。

教師師德建設(shè)與教育懲戒相輔相成，決定了教育的質(zhì)量和實(shí)效。立德樹(shù)人，功在當(dāng)代，利在千秋。

行冬梅? ?新疆烏魯木齊市教育研究中心，德育、歷史教研員，中學(xué)高級(jí)教師，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師。全國(guó)班主任專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事，初中歷史名師工作室主持人。曾獲自治區(qū)德育教育科研先進(jìn)個(gè)人、烏魯木齊市教育科研工作先進(jìn)個(gè)人、烏魯木齊市優(yōu)秀工作室主持人。