高校思政課教師親和力的自我提升研究

余俊遐

摘 要：高校思政課教師的親和力是影響思政課實(shí)效性的重要因素，提升親和力是高校思政課改革發(fā)展的必然要求，因此思政課教師親和力的自我提升勢(shì)在必行。文章從高校思政課教師親和力的內(nèi)涵出發(fā)，明確了高校思政課教師親和力自我提升的三大原則：學(xué)生主體性原則、意識(shí)形態(tài)性原則、系統(tǒng)性原則，探析了思政課教師親和力自我提升的路徑：提升“真善美”的人格魅力、打造“信達(dá)雅”的教學(xué)內(nèi)容、探索“色香味”的傳授方法。

關(guān)鍵詞：高校思政課;親和力;自我提升

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”、“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[1]新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新要求不斷提升思政課的親和力，這是影響思政課效果的重要因素。如何提升？教師是關(guān)鍵。因此，從教師的角度出發(fā)，明確高校思政課親和力的內(nèi)涵、把握高校思政課教師親和力自我提升的原則、探討自我提升的路徑是一個(gè)有意義的話(huà)題。

一、高校思政課教師親和力的內(nèi)涵

學(xué)術(shù)界對(duì)于“高校思政課親和力”論述各異，概括其共同點(diǎn)，普遍認(rèn)為高校思政課親和力指思政課能讓大學(xué)生產(chǎn)生更多的親切感與認(rèn)同感。然而，作為落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，不同于其他學(xué)科，思政課除了知識(shí)的傳授，更有對(duì)精神鑄造和價(jià)值引導(dǎo)的育人目標(biāo)。因此，高校思政課教師親和力的內(nèi)涵應(yīng)從感性和理性?xún)蓚€(gè)維度去把握。

從感性維度看，高校思政課教師親和力是指思政課教師授課方式的“有意思”吸引大學(xué)生“愿意”親近的吸引力，即因?yàn)椤坝幸馑肌?，所以“我愿意?從理性維度看，高校思政課教師親和力是指思政課教師授課內(nèi)容的“有意義”引導(dǎo)大學(xué)生“認(rèn)同”價(jià)值的說(shuō)服力，即因?yàn)椤坝幸饬x”，所以我認(rèn)同?！坝幸馑肌笔恰坝幸饬x”的前提，離開(kāi)了“有意思”的吸引，難以實(shí)現(xiàn)“有意義”的“認(rèn)同”;“有意義”是“有意思”的歸宿，離開(kāi)了“有意義”，“有意思”就會(huì)失去內(nèi)涵，嘩眾取寵。

二、高校思政課教師親和力自我提升的原則

（一）學(xué)生主體性原則

堅(jiān)持學(xué)生主體性原則，就是要認(rèn)清學(xué)情，讀懂學(xué)生。充分研究教育對(duì)象是做好思想政治工作的前提條件，思政課教師要潛下心來(lái)認(rèn)真研究學(xué)生，深入分析當(dāng)代大學(xué)生的身心特征、群體文化與行為方式。2020年以后，零零后逐漸成為高校的主要群體，零零后成長(zhǎng)于中國(guó)改革開(kāi)放深入推進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)新時(shí)期，擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活條件與旺盛的精神追求，他們從小受到父母的寵愛(ài)和培養(yǎng)，視野開(kāi)闊、思維活躍、個(gè)性各異。這就要求思政課教師在備課過(guò)程中多結(jié)合學(xué)生新的生活與學(xué)習(xí)實(shí)際，更新教學(xué)素材與教學(xué)話(huà)語(yǔ)，從而拉近與學(xué)生的距離，使學(xué)生對(duì)思政課教師有親近感，對(duì)思政課有親近感。

堅(jiān)持學(xué)生主體性原則，就是要積極交流，雙向互動(dòng)。思政教師親和力不光追求教師對(duì)學(xué)生的“作用力”，也要追求學(xué)生對(duì)教師的“反作用力”，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。在課堂教學(xué)中，思政課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的課堂參與，給予學(xué)生“說(shuō)”的機(jī)會(huì)，闡述自己的觀點(diǎn)，理性地面對(duì)不同觀點(diǎn)的碰撞，通過(guò)參與使思政課真正入腦入心;在課堂教學(xué)之外，思政教師要主動(dòng)回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、情感、就業(yè)等方面遇到的各種困惑，努力幫助其解決現(xiàn)實(shí)生活中的困難，關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，從而提升親和力，成為學(xué)生的良師益友。

（二）意識(shí)形態(tài)性原則

高校思政課承擔(dān)著鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝青年學(xué)生等重要使命。思政課要具備對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力，其基本要義必然包含對(duì)思政課在理論、價(jià)值和實(shí)踐方面的認(rèn)同。因此，提升親和力的本質(zhì)是認(rèn)同，思政課教師提升親和力絕不是淡化意識(shí)形態(tài)教育，相反要重視意識(shí)形態(tài)的輸出，意識(shí)形態(tài)原則要求思政課教師避免兩個(gè)誤區(qū)。

第一，親和力不等于迎合學(xué)生。提升思政課教師親和力不是投學(xué)生所好的“迎合力”，也不是花枝招展的“形式力”，而是在堅(jiān)持正確方向基礎(chǔ)上的“引導(dǎo)力”。提升親和力不是思政課的最終目的，而是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段。一些思政課教師為了吸引學(xué)生，課堂教學(xué)“過(guò)度娛樂(lè)化”，熱衷于講段子、炒作八卦，視頻觀看內(nèi)容俗、效率低、頻率高，小組討論停留在追求熱烈氣氛的表面形式，但卻與思政課的最終目的漸行漸遠(yuǎn)，深刻的理論沒(méi)有講清楚，正確的價(jià)值觀沒(méi)有入腦入心，嬉笑熱鬧之后收效甚微，獲得感低下。

第二，親和力不等于弱化核心價(jià)值話(huà)語(yǔ)權(quán)。提升思政課教師親和力不是去政治化的“解構(gòu)力”，而是鑄牢核心價(jià)值的“強(qiáng)化力”。高校思政課高度的意識(shí)形態(tài)屬性決定了親和力的提升必須以堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)原則為根基，思政教師要有政治立場(chǎng)和理論深度。當(dāng)前高校思政課教師配備普遍不足，有些思政課教師是由輔導(dǎo)員或者行政人員轉(zhuǎn)崗上任，沒(méi)有潛下心來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論，本身的馬克思主義理論功底欠缺，對(duì)思政課課程體系和內(nèi)容架構(gòu)不熟悉，片面追求親和力，課堂授課過(guò)度生活化，導(dǎo)致馬克思主義意識(shí)形態(tài)邊緣化，使得學(xué)生無(wú)法深刻體會(huì)到馬克思主義科學(xué)世界觀與方法論的理論魅力，影響了馬克思主義與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)效果。

（三）系統(tǒng)性原則

系統(tǒng)性原則是指高校思政課教師親和力的自我提升應(yīng)當(dāng)持續(xù)、漸進(jìn)、系統(tǒng)的進(jìn)行。親和力自我提升的過(guò)程是教師教育理念與教育方法革新的過(guò)程，是教育能力提高的過(guò)程，因此，高校思政課教師親和力的自我提升必定是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一部分。所以，思政課教師在提升親和力的過(guò)程中要在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上做好規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的統(tǒng)籌兼顧、時(shí)間上的循序漸進(jìn)。

第一，系統(tǒng)性原則要求內(nèi)容上統(tǒng)籌兼顧。思政教師的親和力是一個(gè)系統(tǒng)的親和力，包括理論親和力、傳授親和力、人格親和力等，因此，思政教師在提升親和力時(shí)要做好全方位提升的準(zhǔn)備。以提升理論親和力為基礎(chǔ)，明道信道，透徹理解理論，馬克思指出：“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[2]思政課教師的親和力與魅力是以徹底的理論底蘊(yùn)與素養(yǎng)為基石的。以提升傳授親和力為保障，如何將原理性知識(shí)傳授得“有意思”，這就需要思政課教師在講解和傳授知識(shí)的方法路徑上多研究，優(yōu)化語(yǔ)言體系，善于運(yùn)用生活中的案例，深入淺出，創(chuàng)新傳播藝術(shù)，不斷吸引學(xué)生，提升自身的傳授親和力。以提升人格親和力為關(guān)鍵，人格親和力是指思政課教師在性格、氣質(zhì)、道德品質(zhì)等方面具有較強(qiáng)吸引人的力量[3]，思政課教師要把真情實(shí)感投入在教育工作中，感染和感化學(xué)生。

第二，系統(tǒng)性原則要求時(shí)間上循序漸進(jìn)。教師親和力內(nèi)容豐富，親和力的自我提升任重道遠(yuǎn)，不可能一蹴而就。思政課教師在提升的過(guò)程中，要在遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上制定階段計(jì)劃與目標(biāo)，明確不同階段提升訓(xùn)練的程度、形式、方法及想要達(dá)到的能力目標(biāo)，有重點(diǎn)、有系統(tǒng)地開(kāi)展。提升過(guò)程中也許會(huì)出現(xiàn)疑惑與瓶頸，也許會(huì)陷入誤區(qū)，這就需要思政課教師堅(jiān)定信念，在冷靜思考、科學(xué)分析的基礎(chǔ)上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。

三、高校思政課教師親和力自我提升的路徑

（一）提升“真善美”的人格魅力

理論信仰“真”，不斷夯實(shí)理論基礎(chǔ)。“只有具備較高理論素養(yǎng)的人，才能綜合把握馬克思主義的精髓，展現(xiàn)馬克思主義的理論魅力，釋放馬克思主義的時(shí)代風(fēng)采?！盵3]只有有著深厚的理論底蘊(yùn)與豐富的知識(shí)儲(chǔ)備的思政教師才能底氣十足、旁征博引、游刃有余地講好思政課，才能激發(fā)學(xué)生真學(xué)真信，幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義信仰。因此，思政教師應(yīng)該確立“終身學(xué)習(xí)”的理念，專(zhuān)學(xué)博學(xué)，不斷夯實(shí)理論基礎(chǔ)。

對(duì)待學(xué)生“善”，持續(xù)煥發(fā)仁愛(ài)之心。愛(ài)是親和力的靈魂，只有在課堂內(nèi)外真正愛(ài)學(xué)生，才能讓學(xué)生感受到關(guān)懷與親近感，從而從內(nèi)心接受教育，實(shí)現(xiàn)對(duì)思政課理論與情感的雙重認(rèn)同。同時(shí)，關(guān)愛(ài)中的溝通與交流能更好地找準(zhǔn)學(xué)生的內(nèi)在特性，從而因材施教提升教育的針對(duì)性，為革新教學(xué)話(huà)語(yǔ)、更新教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法提供實(shí)踐基礎(chǔ)。

道德情操“美”，持續(xù)修煉人格氣質(zhì)。高尚的道德情操是人格魅力的根基，也是提升親和力的關(guān)鍵。“內(nèi)在本質(zhì)與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一，是思想政治理論課教師贏得大學(xué)生信任、崇敬和親近所必需的品質(zhì)?！盵4]仁慈善良、真誠(chéng)坦然、明公正義、舉止嫻雅、高風(fēng)亮節(jié)的教師才能真正地為人師表、言傳身教，用人格氣質(zhì)的內(nèi)在感召力與親和力傳遞給學(xué)生智慧與德行，成為學(xué)生眼中可親可敬可愛(ài)的良師。

（二）打造“信達(dá)雅”的教學(xué)內(nèi)容

“信”就是對(duì)于意識(shí)形態(tài)把握的堅(jiān)守不離棄。高校思想政治課不管如何改革發(fā)展，都要緊緊圍繞馬克思主義教育這一核心，堅(jiān)持和貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義這一主線(xiàn)，“使思政課為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[1]。教學(xué)實(shí)踐中切不可因?yàn)榧兇庾非笥H和力而使教學(xué)內(nèi)容“去政治化”。

“達(dá)”就是對(duì)于上課素材選擇的豐富不拘泥。純理論的灌輸往往會(huì)使學(xué)生對(duì)于思政課與思政教師“望而卻步”，這就需要豐富的生活化的案例給思政課“去神化”、“去僵化”。思政課教師應(yīng)不拘泥于傳統(tǒng)案例，與時(shí)俱進(jìn)把思政課講得“有意思”，在堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)準(zhǔn)確不偏離的前提下，提升思政課的生活感、和諧感與親近感，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)知興趣，提升思政課教師的親和力。

“雅”就是對(duì)于理論知識(shí)解讀的規(guī)范不偏離。高校思政與中小學(xué)思政課的最大區(qū)別在于前者對(duì)理論學(xué)術(shù)性有著更高的要求，因此，高校思政課教師要把理論講透講深講規(guī)范，用馬克思主義的基本原理與核心要義去征服學(xué)生，用富有真理性、科學(xué)性的理論魅力喚起思政課的理論親和力，打造真正意義上富有親和力的思政課。

（三）探索“色香味”的傳授方法

“色”就是巧用新媒體工具，吸引學(xué)生眼球。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已融入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中，新媒體工具的巧妙運(yùn)用能夠吸引學(xué)生眼球，這為學(xué)生意識(shí)形態(tài)塑造與培養(yǎng)提供了新契機(jī)。思政課教師要提高運(yùn)用新媒體工具教學(xué)的能力，采取多媒體教學(xué)、慕課、微視頻、在線(xiàn)直播、遠(yuǎn)程教育等多樣化工具形式輔助課堂教學(xué)，利用微博、微信、知乎等網(wǎng)絡(luò)媒介加強(qiáng)與學(xué)生的對(duì)話(huà)與交流，圍繞學(xué)術(shù)與實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行平等地討論與表達(dá)，形成師生良性互動(dòng)，提升思政課教師的親和力。

“香”就是優(yōu)化教學(xué)話(huà)語(yǔ)，增加學(xué)生食欲。教師語(yǔ)言表達(dá)是否充滿(mǎn)趣味和藝術(shù)直接影響到學(xué)生的課堂狀態(tài)，好的教學(xué)語(yǔ)言往往能讓學(xué)生如沐春風(fēng)，助力課堂教學(xué)效果。思政課抽象性、概括性強(qiáng)的學(xué)科特征更加要求思政課教師要不斷錘煉、創(chuàng)新教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的趣味性、藝術(shù)性和生活性，改變大學(xué)生對(duì)思政課枯燥、晦澀的傳統(tǒng)印象，營(yíng)造和諧美好活潑的課堂氣氛，讓學(xué)生“愛(ài)聽(tīng)”，從而“愛(ài)學(xué)”，激發(fā)學(xué)生上思政課的“食欲”。

“味”就是科學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)，激發(fā)無(wú)窮回味。傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”教學(xué)模式只會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，從而使學(xué)生“疏遠(yuǎn)”思政課。因此，思政課教師要把舞臺(tái)還給學(xué)生，不斷摸索參與式教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等活動(dòng)形式，精心創(chuàng)設(shè)情境，科學(xué)設(shè)計(jì)課堂討論、小組活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中思考，在探索中回味，從而加深學(xué)生對(duì)理論內(nèi)容的理解，增加對(duì)思政課的親切感。

總之，提升思政課教師的親和力需要高校思政課教師主動(dòng)地在實(shí)踐中不斷摸索和嘗試，只要思政課教師不忘思想政治教育的初心，以“金課”的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)思政課，高校思政課必將煥發(fā)其獨(dú)特的魅力。

參考文獻(xiàn)

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