構(gòu)式語法視域下人體詞“眉”的認知研究

趙學德,馬 銳

(浙江科技學院 a.外國語學院;b.人文與國際教育學院,杭州 310023)

“眉”即眉毛,眼上額下的毛,在人的整個顏面中位置高高在上。由于中國素有“面之有眉,猶為屋之有宇”的觀念,尚眉、美眉成為中國特有的眉文化[1]。中國的“眉”文化源遠流長,近年來學術(shù)界對人體詞“眉”的研究內(nèi)容跨度較大,題材比較豐富,視角越來越寬泛和新穎,但是從認知角度專門探討“眉”的文章仍然鳳毛麟角,只有文獻[2-4]等聚焦眉的隱喻認知特點和轉(zhuǎn)喻義,而“眉”的專題研究依然匱乏,在深度和廣度上有待加強,尤其還未有從構(gòu)式語法視角對“眉”類詞進行描述和分析。

在認知語言學領(lǐng)域,構(gòu)式被視為“形式—意義”的配對體(form-meaning correspondence),它的意義或形式的某些特征并不能從其構(gòu)成成分或其他先前已有構(gòu)式得到完全推知[5],是由兩個及以上的象征單位(symbolic unit)所構(gòu)成的結(jié)合體,對某一語法結(jié)構(gòu)做出統(tǒng)一的表征。構(gòu)式表示與人類經(jīng)驗有關(guān)的重要情景,是語言系統(tǒng)中的基本單位。構(gòu)式語法認為,構(gòu)式具有獨立于其組成分子的意義,即構(gòu)式義,它既是語義信息,也包含焦點、話題、語體風格等語用意義,所有這些與構(gòu)式的關(guān)系都是約定俗成的,是構(gòu)式本身所具有的表達功能[6]。近幾年國內(nèi)構(gòu)式語法研究如火如荼,駱蓉[7]、麻金星等[8]、嚴敏芬等[9]、趙學德[10]、劉蓮[11]先后嘗試從構(gòu)式語法視角來探討英漢人體詞“手”“心”或“腦”等。本文在既有成果的基礎(chǔ)上,借助于紹興文理學院的中國四大古典名著漢英平行語料庫,對人體詞“眉”開展定性定量相結(jié)合的構(gòu)式研究,以期拋磚引玉,拓展此類人體詞的專題研究。

眉是人類面部極具表現(xiàn)力、表達感情和彰顯個性的部位,它的各種神態(tài)和動作展現(xiàn)了人的萬千風情。因此人們常說,眉是掛在窗欞上的縵簾?？梢?眉主要具有兩大功能,它不僅是美貌的裝飾物,還是心情的窺視窗。故從構(gòu)式語法的角度分析,“眉”類詞分成“容貌構(gòu)式”和“情感構(gòu)式”。

1 “眉”類詞的容貌構(gòu)式

在中國古代,眉是愛美女子無不看重的妝容部位,美妙動人的眉是提升女性魅力和誘惑迷倒男子的一大“利器”,最典型的“蛾眉”慢慢演變成了“絕代佳人”的代名詞;同時,男子以須眉濃密為美,“須眉”成為男子的代稱?？梢娫跐h語中用“眉”指代“容貌”順理成章,構(gòu)式方面體現(xiàn)在詞匯和句法層次上。

1.1 “X眉”類構(gòu)式

眉的樣式千姿百態(tài),催生出形形色色的“X眉”類構(gòu)式,例如:

a.果然也生得標致,但見他:一個個蛾眉橫翠,粉面生春。(《西游記》第23回)

b.淡淡翠眉分柳葉,盈盈丹臉襯桃花。(《西游記》第82回)

c.柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。(《西游記》第27回)

d.黛眉一線遠山微,窈窕嫣姌攢錦隊。(《西游記》第94回)

e.廝見畢,歸坐,細看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。(《紅樓夢》第3回)

f.然生得腰寬背厚,面闊口方,更兼劍眉星眼,直鼻權(quán)腮。(《紅樓夢》第1回)

g.忽門外一人,面如重棗,丹鳳眼,臥蠶眉,飄三縷美髯,綠袍金鎧,按劍而入。(《三國演義》第83回)

上述句子中的“蛾眉、翠眉、柳眉、黛眉、罥煙眉、劍眉、臥蠶眉”,從內(nèi)部構(gòu)成來看是名名復(fù)合詞,整體意義不是兩個名詞意義的簡單相加,而且在詞匯構(gòu)成上是固定的,“X眉”類構(gòu)式屬于實體構(gòu)式。首先,從構(gòu)式的社會文化特征來看,此類構(gòu)式具有明顯的性別意義,前五個詞是女性的眉妝,是美女的必備要素,后兩個詞則是男性的眉形,充滿了英武陽剛氣概;其次,從生成機制來看,它們?yōu)榘胗魇矫麖?fù)合詞,名詞“X”為比喻性用法,既涉及隱喻,又涉及轉(zhuǎn)喻,更準確地說是“來自轉(zhuǎn)喻的隱喻”(metaphor from metonymy),所以“X眉”類構(gòu)式歸為“隱轉(zhuǎn)喻名名復(fù)合詞”,由于“X”為喻體,“眉”為本體,喻體在前,本體在后,所以屬于“前喻式名名復(fù)合詞”的范疇。從概念隱喻來講,“X眉”類構(gòu)式中,喻體起修飾作用,強調(diào)的是相似關(guān)系。在“蛾眉、柳眉、劍眉、臥蠶眉”中,相似關(guān)系是形狀,而“翠眉、黛眉、罥煙眉”相似關(guān)系是顏色、光澤、濃度等。而這些隱喻相似性的識解則需要借助于概念轉(zhuǎn)喻。

從概念轉(zhuǎn)喻來講,“X眉”類構(gòu)式的生成機制則相對活躍與復(fù)雜,有些甚至經(jīng)歷了兩到三次轉(zhuǎn)喻,如“柳眉”“蛾眉”等。前喻式名名復(fù)合詞中的喻體名詞涉及“范疇轉(zhuǎn)指范疇特征”的概念轉(zhuǎn)喻,即用名詞所指事物轉(zhuǎn)指這一事物的形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、功能等特征;此時喻體名詞為其所指稱事物的典型特征提供心理通道[12]。“劍”“臥蠶”在“劍眉”“臥蠶眉”中分別轉(zhuǎn)指劍和臥蠶的形狀;青黑色的畫眉顏料“黛”在“黛眉”中轉(zhuǎn)指黛的顏色;“罥煙”在“罥煙眉”中轉(zhuǎn)指煙輕薄的濃度;柳眉,狀似柳葉,眉形兩頭尖細,中間較寬,與以往的長眉相比,略粗,但仍屬于細眉[13]。所以,“柳”在“柳眉”中先轉(zhuǎn)指柳葉,再轉(zhuǎn)指柳葉的形狀;宋玉《登徒子好色賦》中:“眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝”?！懊既绱溆稹本蛯懗隽嗣济男螒B(tài)與色澤,亦有“翠眉”一說,主要是由于石黛的顏色是黑中帶綠,綠色提升其亮度,所以畫出來的眉毛極有光澤[14]2-3。所以,“翠”在“翠眉”中先轉(zhuǎn)指翠羽,再轉(zhuǎn)指翠羽黑而光亮的色澤;“蛾眉”以悠久的歷史和曼妙的造型,譜寫了世代相傳的典故佳話,成為了中華民族最基本的眉妝體式。作為隱轉(zhuǎn)喻名名復(fù)合詞,“蛾眉”的生成機制最為復(fù)雜多變?！岸昝肌比∠笥谛Q蛾細長而彎曲的觸須,而并非肥胖的肚子或輕盈的翅膀或撲火的形象。因此,“蛾”在“蛾眉”中先轉(zhuǎn)指蠶蛾的觸須,再轉(zhuǎn)指蠶蛾觸須的形狀。隨著高頻率的使用,“蛾眉”繼續(xù)向兩個方向發(fā)生轉(zhuǎn)喻:一是成了“美女”的代稱;二是衍生了“翠蛾”“愁蛾”“雙蛾”等一批“蛾”族詞語,主要是由于語義沾染的結(jié)果,作為喻體的“蛾”逐漸被沾染上了本體“眉”的意義[14]3。

1.2 “眉”類詞的句法構(gòu)式

以眉來展現(xiàn)人的容貌,典型的句法構(gòu)式有四種,其中前兩種構(gòu)式“NP1+生得+NP2(+AP)”和“NP1+NP2(+AP)”是從作品中作者的視角來建構(gòu)一個人的容貌意象,后兩種構(gòu)式“NP1+看/見/觀+NP2+NP3(+AP)”和“NP1+看/見/觀+NP2+生得+NP3(+AP)”則從作品中第三者的視角去建構(gòu),它們的構(gòu)成只需在前兩種前面加上“NP1+看/見/觀”。這些構(gòu)式具有容貌意義和完形意義。

1.2.1 NP1+生得+NP2(+AP)

此類構(gòu)式屬于半開放的圖式構(gòu)式,NP1指代人,NP2一般為包括眉在內(nèi)的多個身體部位的偏正結(jié)構(gòu)短語,因為單個身體部位不能勾勒出整個人體面貌。通過在語料庫中檢索“生得”,并篩選“眉”的句子,得到下面五個例子,其中例a、b、c和e的NP2均是由兩個或以上的聯(lián)合短語構(gòu)成的,都對多個身體部位進行描述或評價;例d不同于這四個例子,“得”后的情態(tài)補語是由多個名詞短語和形容詞短語組成的主謂短語構(gòu)成的。通過下面的例子,發(fā)現(xiàn)情態(tài)補語構(gòu)成的途徑主要是“狀態(tài)形容詞+人體詞”,其次是隱喻化的“實體詞+人體詞”。兩者的作用是一致的,都是對NP1所表示的人的總體特征進行描寫。此類構(gòu)式的表達功能是使讀者通過對狀態(tài)描寫的感知,最終對人物做出一個整體判斷,如例a中的賈雨村相貌魁偉、帥氣英俊的人物形象和例c中的柴進鳳子龍孫、儀表非凡的貴族形象躍然紙上。

a.然生得腰寬背厚,面闊口方,更兼劍眉星眼,直鼻權(quán)腮。(《紅樓夢》第1回)

b.他生得玉面長髯,鋼眉刀耳。(《西游記》第35回)

c.馬上那人,生得龍眉鳳目,皓齒朱唇,三牙掩口髭須,三十四五年紀。(《水滸傳》第9回)

d.原來是一個丫髮,在那里擷花,生得儀容不俗,眉目清朗,雖無十分姿色,卻亦有動人之處。(《紅樓夢》第1回)

e.這張文遠卻是宋江的同房押司,那廝喚做小張三,生得眉清目秀,齒白唇紅。(《水滸傳》第20回)

1.2.2 NP1+NP2(+AP)

此類構(gòu)式是有框架結(jié)構(gòu)的圖式構(gòu)式,NP1指代人,NP2一般為包括“眉”在內(nèi)的多個身體部位的偏正結(jié)構(gòu)短語,AP多為評價類的詞語,如“俊俏、風流”等。實際上此類構(gòu)式是上一種構(gòu)式的變體或省略形式。因為NP1和NP2之間有一種不可分割的領(lǐng)有關(guān)系,它們通過詞與語義框架的聯(lián)系,表示詞的語義及句法特征,即“整體—部分”的認知語義框架,NP2能夠進入名詞性謂語句主要是因為它們進入了人們長久以來在認知上形成的語義框架的謂語位置,從而使這些詞語在關(guān)聯(lián)理論的作用下獲得陳述性[15]。與上一種構(gòu)式相比,這種構(gòu)式言簡意賅、結(jié)構(gòu)靈活、更富有表現(xiàn)力,在敘述性強、口語色彩濃厚的小說文體中相當活躍。通過在語料庫中檢索“眉”,并篩選有“眼、目、身”等描述容貌但不含標記詞“生得”的句子,得到下面三例:

a.第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。(《紅樓夢》第3回)

b.說著,果然出去帶進一個小后生來,較寶玉略瘦巧些,清眉秀目,粉面朱唇,身材俊悄,舉止風流,似在寶玉之上,只是怯怯羞羞,有女兒之態(tài),靦腆含糊的向鳳姐作揖問好。(《紅樓夢》第7回)

c.小鉆風道:“二大王身高三丈,臥蠶眉,丹鳳眼,美人聲,匾擔牙,鼻似蛟龍?！?《西游記》第74回)

1.2.3 NP1+看/見/觀+NP2+V+得+NP3(+AP)

在此類中,NP1、NP2都指代人,謂語動詞是“看、見、觀”等感官類動詞,NP3一般為包括“眉”在內(nèi)的多個身體部位的偏正短語。通過在語料庫中檢索“生得”,并篩選有“看、見、觀”和“眉”的句子,得到下面兩例:

a.看那少年:生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜,與文丑大戰(zhàn)五六十合,勝負未分。(《三國演義》第7回)

b.看那人時,似秀才打扮:戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾,穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫,腰系一條茶褐鑾帶,下面絲鞋凈襪;生得眉清目秀,面白須長。(《水滸傳》第14回)

1.2.4 NP1+看/見/觀+NP2+NP3(+AP)

此類構(gòu)式與1.2.3的構(gòu)式指代類似。通過在語料庫中檢索“眉”,并篩選有“看、見、觀”和“眼、目、身”等描述容貌但不含標記詞“生得”的句子,得到下面九例:

a.玄德看其人,身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。(《三國演義》第1回)

b.只見那人眉清目秀,精神充足。(《三國演義》第14回)

c.權(quán)見其人濃眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪,心中不喜。(《三國演義》第57回)

d.松觀其人,單眉細眼,貌白神清。(《三國演義》第60回)

e.是夜,鐘會在帳中伏幾而寢,忽然一陣清風過處,只見一人,綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長八尺,飄飄然有神仙之概。(《三國演義》第116回)

f.那喇嘛和尚走出門來,看見三藏眉清目秀,額闊頂平,耳垂肩,手過膝,好似羅漢臨凡,十分俊雅。(《西游記》第23回)

g.果然也生得標致,但見他:一個個蛾眉橫翠,粉面生春。(《西游記》第23回)

h.再留神細看,只見這女孩子眉蹙春山,眼顰秋水,面薄腰纖,裊裊婷婷,大有林黛玉之態(tài)。(《紅樓夢》第30回)

i.但見包勇身長五尺有零,肩背寬肥,濃眉爆眼,磕額長髯,氣色粗黑,垂著手站著。(《紅樓夢》第93回)

上述九個例子均以第三者的視角栩栩如生地刻畫出了人物的外貌形象。

1.2.5 統(tǒng)計與分析

表1 人體詞與“眉”共現(xiàn)頻率Table 1 Frequency of coexistence between body-part terms and “mei”

由于筆者選取的19個例子均來自于四大名著,對它們開展定量研究是可行的,目的是統(tǒng)計與“眉”搭配的其他人體詞的共現(xiàn)頻率,以展現(xiàn)構(gòu)式凸顯的焦點,結(jié)果見表1。在19個例子中,“眼”出現(xiàn)了16次,其中13次直接與“眉”組成聯(lián)合短語,而且還有“眉目清朗”“眉清目秀(朗)”“龍眉鳳目”“單眉細眼”等固定習語表達。這個統(tǒng)計結(jié)果可以用格式塔心理學來解釋。語言構(gòu)式是一種完形[16],具體可借用接近性和連續(xù)性、圖形與背景等理論來識解。人類對容貌的認識是一個簡化的整體形象,如同一幅肖像素描印在記憶中,只需要幾個部位的細節(jié),便可激活整體,將整個人物形象刻畫得栩栩如生,最終心理固化成為一套認知結(jié)構(gòu)。根據(jù)筆者的理解,由于距離較短或互相接近的部分容易組成整體,因此“眼”“面”等與“眉”自然而然地組合起來成為一個整體?！吧怼薄按健薄把薄镑住薄氨恰钡染邆渫怀龅奶攸c,具有明確的輪廓、高度、長度、顏色等,易成為觀察者的注意中心。

2 “眉”類詞的情感構(gòu)式

上述提及眉是人類面部極具表現(xiàn)力、表達感情和彰顯個性的部位,那么文學名著中是怎樣借助眉的萬種風情來刻畫人物情感呢?情感構(gòu)式是主要的手段,“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲”等人類共通的情感在表達的過程中,其形式逐漸固化下來,成為人類特定情感的標志和象征,情感構(gòu)式的研究為揭示人類情感文化和認知思維提供了可能[17]。眉的情感構(gòu)式本身具有獨特的特征,主要表現(xiàn)為情感習語構(gòu)式和情感致使構(gòu)式兩種。

2.1 情感習語構(gòu)式

此類構(gòu)式屬于實體構(gòu)式,構(gòu)成的詞匯是固定不可替代的,主要表現(xiàn)為“X眉Y眼(目)”,如表達憤怒情感的“橫眉怒目、直眉瞪眼、豎眉瞪目”,表達快樂、哀傷等情感的“低眉順眼、喜眉笑眼、愁眉淚眼、冷眉冷眼、擠眉弄眼”等。通過這些例子可以發(fā)現(xiàn):1)在詞性方面,作為語素的“X”“Y”以情感和方位形容詞居多,刻畫的是眉毛和眼睛多姿多彩的神態(tài);也有一定的行為動詞表現(xiàn)的是眉和眼睛豐富的神態(tài)動作。2)在數(shù)量方面,語素“眼”的數(shù)量遠遠大于“目”的數(shù)量。根據(jù)語義減負原則,以及人們求新求異的心理,在同一義位的激烈博弈中,“目”的主導(dǎo)地位到了明清時期逐漸被“眼”所取代,如今“目”基本退出歷史舞臺,只能作為語素保留在“目瞪口呆、瞠目結(jié)舌、橫眉怒目、豎眉瞪目”等習語中[18],呈現(xiàn)較強的書面語體色彩。3)在搭配方面,是眼睛而不是其他人體部位能夠和眉毛共頻進入此構(gòu)式,常識上“眉目傳情”就是最好的解釋;數(shù)理上,表1的數(shù)據(jù)表明“眼”“面”等與“眉”是一種完形,自然組合成為一個整體,整個臉部由此可以傳情達意,所以“愁眉苦臉、揚眉吐氣”等其他少數(shù)習語也可進入此構(gòu)式。

2.2 情感致使構(gòu)式

情感致使構(gòu)式也是一種致使構(gòu)式,是“對客觀世界情感致使事件的臨摹或概念化,體現(xiàn)了情感力從一個參與者傳遞到另一個參與者的過程中”[17]?！懊肌钡那楦兄率箻?gòu)式主要有“NP+VP1+得+VP2”和“NP1+將/把+NP2+VP”兩種。

2.2.1 NP+VP1+得+VP2

情感致使構(gòu)式的核心為情感詞匯,對“眉”而言,其情感詞匯主要為“氣”和“喜”,然后借助于“得”字致使標記,構(gòu)成“NP+氣/喜+得+VP”的致使結(jié)構(gòu),其中VP為含有“眉”的聯(lián)合短語,以眉具體的動作或反應(yīng)轉(zhuǎn)喻指強烈的情感。在以下a～d四個例子中,前兩個為此類構(gòu)式的原型,后兩個為變體,第三個語序發(fā)生了變化,第四個用更口語化的“了個”替代了“得”。由于構(gòu)式的整體情感意義大于其部分情感意義之和,所以非情感動詞如“打、疼”描述人身體動作或狀態(tài)變化的詞匯等進入此構(gòu)式后,也可以轉(zhuǎn)喻指特定的情感,如例e～f所示。

a.晴雯聽了,果然氣得蛾眉倒豎,鳳眼圓睜,即時就叫墜兒。(《紅樓夢》第52回)

b.賈蓉喜得眉開眼笑,忙說:“我親自帶了人拿去,別由他們亂碰?！?《紅樓夢》第6回)

c.喜得賈璉眉開眼笑,跑過來摟著,“心肝乖乖兒肉”的便亂叫起來。(《紅樓夢》第21回)

d.連司棋都氣了個直眉瞪眼,無計挽回,只得罷了。(《紅樓夢》第62回)

e.只打得皺眉苦面血淋淋,叫地叫天無救應(yīng)。(《西游記》第11回)

f.兩人聲聲喚喚,腆著肚子,一個個只疼得面黃眉皺,入草舍坐下。(《西游記》第53回)

2.2.2 NP1+將/把+NP2+VP

構(gòu)式“NP1+將/把+NP2+VP”中,NP1為人,NP2為“眉”或還有其他人體詞,VP為具體的動作,通過具體的處置行為以表達一定的情感。

a.鳳姐聽說,將眉一皺,把頭一回,說道:“討人嫌的很！”(《紅樓夢》第27回)

b.薛蟠聞聽,把眉一皺,嘆了一口氣,說道:“休提休提,想來眾位不知深情。”(《紅樓夢》第67回)

3 結(jié) 語

本文選取四大古典名著為語料,從構(gòu)式語法的視角對人體詞“眉”的兩大認知功能“容貌”和“情感”開展了探討分析。首先,“X眉”類構(gòu)式是“前喻式名名復(fù)合詞”,具有性別意義和隱轉(zhuǎn)喻意義,生成機制方面它們的喻體名詞涉及“來自轉(zhuǎn)喻的隱喻”,因此理解時先要把握它們的隱喻特性,然后要借助概念轉(zhuǎn)喻來識解隱喻相似性,概念轉(zhuǎn)喻生成機制相對活躍與復(fù)雜,有些復(fù)合詞甚至經(jīng)歷了兩到三次轉(zhuǎn)喻。其次,構(gòu)式“NP1+生得+NP2(+AP)”和“NP1+NP2(+AP)”是從作品中作者的視角來建構(gòu)一個人的容貌意象;而在它們前面都加上“人+看/見/觀”,則組成了另外兩種構(gòu)式,是從作品中第三者的視角來建構(gòu);在這些構(gòu)式中,NP2一般為包括“眉”在內(nèi)的多個身體部位的偏正結(jié)構(gòu)短語,通過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)在這些短語中不同的人體詞與“眉”搭配共現(xiàn)的頻率不同,這個差異可以用格式塔心理學來解釋。上述統(tǒng)計數(shù)據(jù)還可以闡釋情感習語構(gòu)式的主要表現(xiàn)形式“X眉Y眼(目)”“眉”和“眼/目”結(jié)合方位、情感形容詞和行為動詞可以表達喜怒哀樂等各類情感。情感致使構(gòu)式主要有兩種類型,由于構(gòu)式本身具有意義,所以借助于認知轉(zhuǎn)喻機制,無論是情感詞匯還是非情感詞匯進入構(gòu)式后,都具有情感作用力。本文的研究只是一個新的嘗試,尚有待分析驗證和繼續(xù)深入挖掘,以不斷補充和完善人體詞的構(gòu)式和情感語言學的本體研究。