李瀟瀟
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化時代的到來,日益頻繁的學(xué)術(shù)交流和信息碰撞給各國人民帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教育國際化這一熱潮也逐漸成為推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加深理解與合作的重要途徑之一。文化是一個民族的根基和血脈,教育是立人之本。如何使中國傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育國際化的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合,保證幼兒在人生初期不但能與時代接軌,同時接受民族文化精髓的熏陶,為培養(yǎng)文化自信打下基礎(chǔ)。我認(rèn)為可以從以下幾個方面來探索。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;教育理念;道德標(biāo)準(zhǔn);文化自信人才培養(yǎng)模式
一、克服對外來文化價值觀追隨的盲目性,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的核心理念
在當(dāng)今全球化背景下,沒有一個國家或者民族可以孤立存在。不同地域,不同民族,以及不同文化之間的價值觀都在相互影響中此消彼長。近代蘇聯(lián)哲學(xué)家巴赫金倡導(dǎo)的對話性就提到,一個聲音是沒有意義的,只有兩個聲音才是當(dāng)下生活的基礎(chǔ)。脫離了對話性的世界是蒼白無力的。對于教育而言更是如此,面對中國這一世界第一大經(jīng)濟(jì)體,來自世界的各類實(shí)體與信息蜂擁而至。面對當(dāng)今種類繁多的各類洋理念、洋模式、洋專家、洋學(xué)堂,公眾應(yīng)該以“去其糟粕,取其精華”作為出發(fā)點(diǎn)辯證地看待外來文化對我國學(xué)前教育的影響。尤其是幼兒教育工作者,應(yīng)當(dāng)貫徹實(shí)施《3-6歲學(xué)前兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確提出的中國社會道德規(guī)范的有關(guān)內(nèi)容,將傳統(tǒng)道德文化的精髓滲透到幼兒道德感的形成當(dāng)中。
二、從國際化視野出發(fā),更新發(fā)展傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的涵義
“引進(jìn)來,走出去”一直是我國對外開放的基本政策之一。依托改革開放所釋放的能量,中國與世界的關(guān)系已經(jīng)成功地從“面向世界”到“融入世界”再到“改變世界”的歷史性飛躍。而除了經(jīng)濟(jì)物質(zhì)上目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在國際環(huán)境下民族精神的塑造是一項(xiàng)長期復(fù)雜的任務(wù)。當(dāng)今在與世界各領(lǐng)域頻繁廣泛的交流之下,我們可以充分借鑒吸收其他文化帶來的新觀點(diǎn)和新視野,從而更好地發(fā)展和創(chuàng)新本國傳統(tǒng)文化的精髓。比如西方發(fā)達(dá)國家普遍已將學(xué)前教育中心從傳統(tǒng)的“智育中心”轉(zhuǎn)向幼兒綜合整體方向發(fā)展。1985年6月在日本召開的“日、美、歐幼兒教育、保育會議”的中心內(nèi)容,就是要求從“智育中心”轉(zhuǎn)向幼兒個性的全面發(fā)展。1990年4月,日本開始實(shí)施新修定的《幼兒園教育要領(lǐng)》,明確地將人際關(guān)系、環(huán)境、表現(xiàn)列入幼兒園的教育內(nèi)容中。人只有在輕松愉悅的環(huán)境下才能激發(fā)起求知欲和同理心,孟母三遷的典故恰好印證了環(huán)境對于孩子成長的重要意義。淡化“望子成龍”的意識,給予孩子安全適宜的環(huán)境,培養(yǎng)孩子主動探索學(xué)習(xí)的能力是傳統(tǒng)觀念在當(dāng)代學(xué)前教育中改進(jìn)的重要舉措。同時也印證了民族的就是世界的這一理念的意義所在。
三、緊扣“一帶一路”帶來的新機(jī)遇,建立具有時代性特色性的幼兒教育
中國是“一帶一路”倡議的發(fā)起人和先行者,我們借用古代絲綢之路的歷史傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展的宗旨,旨在與周邊國家進(jìn)行有效的區(qū)域間合作的過程中達(dá)到共贏的局面,共同打造經(jīng)濟(jì)和諧,文化包容的人類命運(yùn)共同體。全面推廣落實(shí)學(xué)前教育已經(jīng)是“一帶一路”參與國家的共同理念,我們可以加強(qiáng)與沿線國家教育同行的交流,通過與其學(xué)前教育領(lǐng)域的對比研究,進(jìn)一步了解在師生比例、教育理念、經(jīng)費(fèi)投入、政策法規(guī)、教育本土化與國際性的平衡等方面做出分析判斷,滿足師生在新時代下多樣的學(xué)習(xí)發(fā)展需求。另一方面,提升我國學(xué)前教育在沿線國家的影響力也是“一帶一路”帶來的新機(jī)遇之一。我們愿意積極地與周邊國家分享當(dāng)下學(xué)前教育領(lǐng)域的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),發(fā)展方向等方面的內(nèi)容,尤其是如何在“一帶一路”交流平臺下更好地進(jìn)行資源優(yōu)化整合,在堅(jiān)守維系傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,最大限度地開展對外交流,給本國文化帶來源源不斷的生命力,從更好地抓住“一帶一路“所帶來的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。
四、優(yōu)化課程設(shè)置,提高教師國際化意識和水平
事實(shí)不斷證實(shí),只有將民族理念和時代特點(diǎn)相結(jié)合,才能夠充分發(fā)揮教育的創(chuàng)新性和國際性。一方面我們需要優(yōu)化幼兒教育課程設(shè)置,均衡外來文化和傳統(tǒng)文化的在幼兒學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中的比重;同時創(chuàng)造性地開發(fā)例如“幼兒多語階梯模式”的學(xué)前教育模式,既能夠營造出多元文化的學(xué)習(xí)氛圍,又將民族傳統(tǒng)文化有機(jī)地滲透其中。同時加強(qiáng)與家長的溝通,充分利用他們作為學(xué)校和幼兒橋梁的作用,將學(xué)校課程和家庭活動深入地融為一體。另一方面,幼兒教師是幼兒教育中的骨干力量,因此教師和幼兒園管理人員的國際化意識以及民族自信在學(xué)前教育中至關(guān)重要。據(jù)調(diào)查顯示,我國大部分幼兒教師沒有本科文憑,并且由于待遇低壓力大等因素,教師流動性較大。幼兒園應(yīng)籌集各方力量,組織教師外出學(xué)習(xí)觀摩,增加與國外境外從業(yè)人員的交流觀摩的機(jī)會,有助于培養(yǎng)教育工作者的國際性視野,提高專業(yè)素質(zhì)技能,降低教師流動性。更重要的是,幼教工作者在對外比較學(xué)習(xí)中能夠不斷了解增強(qiáng)本民族的文化自信,從而成為中華文化傳承的踐行者。
參考文獻(xiàn):
[1]《3-6歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展與指南》教育部2012.10
[2]馬金虎“以文化自信為導(dǎo)向的幼兒道德感培養(yǎng)”《新一代》2018.11
[3]豆麗娟“傳統(tǒng)文化資源在幼兒教育中的價值和運(yùn)用”《傳播力研究》2018.35
[4]黃昆侖《在國際比較中培養(yǎng)文化自信》解放軍報2014.9
[5]《西方文論史》高等教育出版社
[6]霍力巖 孫薔薔“中國與“一帶一路”沿線國家學(xué)前教育發(fā)展的比較研究《現(xiàn)代教育論叢》