中職學(xué)校音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化融合的現(xiàn)狀與對(duì)策探析

[摘 要]在我國教育體系之中，中職學(xué)校教育占據(jù)著非常重要的位置，其對(duì)專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，做出了其他類型教育不可替代的貢獻(xiàn)。而在中職學(xué)校中，音樂教育屬于其公共基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容之一，運(yùn)用正確的教學(xué)方式可促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升?，F(xiàn)階段，在教育理念進(jìn)一步發(fā)展的背景下，中職學(xué)校音樂教學(xué)逐漸呈現(xiàn)出了多樣化的態(tài)勢(shì)，在中職音樂教學(xué)的過程中融入傳統(tǒng)音樂文化，可以在陶冶學(xué)習(xí)情感的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí)，并對(duì)傳統(tǒng)文化予以繼承、發(fā)揚(yáng)，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。

[關(guān)鍵詞]中職學(xué)校;傳統(tǒng)音樂文化;現(xiàn)狀

[中圖分類號(hào)]J605 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2020）07-0001-03

隨著人們生活水平與質(zhì)量的提升，國家層面與社會(huì)大眾均增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。就中國傳統(tǒng)音樂文化而言，其屬于傳統(tǒng)文化之中的主要構(gòu)成部分之一，也是對(duì)傳統(tǒng)文化予以了解的主要途徑。但是，現(xiàn)階段中職學(xué)校音樂教學(xué)大多是將西方音樂和流行音樂等作為立足點(diǎn)，在傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)方面存在著照本宣科的情況，所以就需要對(duì)中職學(xué)校音樂教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的重視，讓學(xué)生能夠深入地了解，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。

一、在中職音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的積極意義

（一）更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

中職學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過程中，難以了解中國傳統(tǒng)文化基本概念及內(nèi)容，所以如果教師依然采用灌輸式教學(xué)方式，則難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情[1]。教師應(yīng)有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化融入到中職音樂課程教學(xué)中，不僅能夠促使音樂課程充分發(fā)揮德育、審美、益智等多樣化的教育作用，而且還能夠強(qiáng)化學(xué)生價(jià)值觀與文化的自信。中華文明歷史悠久，蘊(yùn)含了中華民族獨(dú)有的精神品格，包含了中國人民崇高的價(jià)值追求，中華民族能夠在世界民族之林屹立不倒，飽經(jīng)風(fēng)霜，一次次鳳凰涅槃，成就了一個(gè)個(gè)奇跡，其根源在于民族自身偉大精神與崇高價(jià)值追求為支撐。因此，將中國傳統(tǒng)文化融入到音樂課程教學(xué)中，不僅可強(qiáng)化學(xué)生音樂理解能力，提高審美理念，而且還能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情。

（二）有利于弘揚(yáng)民族文化

在我國幾千年的發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)音樂文化占據(jù)著重要位置，擁有厚重的歷史，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華和瑰寶。就傳統(tǒng)音樂作品而言，其中保存了那一時(shí)代的政治發(fā)展以及社會(huì)面貌等，對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于我們更加全面地剖析歷史，了解那一時(shí)代的特征。并且，傳統(tǒng)音樂持續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)，才有了今天音樂的發(fā)展。在中職音樂教學(xué)的過程中融入傳統(tǒng)音樂文化，可以為學(xué)生創(chuàng)造更多了解音樂文化發(fā)展歷史的機(jī)會(huì)，并促進(jìn)音樂教學(xué)質(zhì)量的提升。同時(shí)，將傳統(tǒng)音樂文化和中職音樂教學(xué)結(jié)合在一起，還能夠推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)[2]。

（三）促進(jìn)音樂教學(xué)多樣化

現(xiàn)階段，中職音樂教學(xué)存在著模式固化的情況，學(xué)校缺乏對(duì)音樂教育的重視，因此音樂課程所占據(jù)的課時(shí)量偏少，教學(xué)內(nèi)容單一，無法有效地促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)以及能力的提升[3]。并且，盡管中職音樂教學(xué)存在系統(tǒng)性以及專業(yè)性，但依然存在許多問題，諸如重學(xué)習(xí)輕理解、教學(xué)內(nèi)容單一以及重技巧輕感悟等。尤其是在音樂作品情感與內(nèi)涵方面，未對(duì)其予以全面的講解，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際表演的過程中，難以將作者的情感展現(xiàn)出來。對(duì)此，中職音樂教學(xué)需要積極借鑒我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，讓學(xué)生在文化的熏陶下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在中職音樂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)音樂文化，能夠加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀音樂文化的理解，拓寬學(xué)習(xí)視野，對(duì)此教師需對(duì)教學(xué)形式予以科學(xué)的設(shè)計(jì)，運(yùn)用多元化的方式開展音樂教學(xué)，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

二、中職音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化融合的現(xiàn)狀

（一）對(duì)傳統(tǒng)音樂的重視程度不高

推動(dòng)中職學(xué)生的全面發(fā)展，是中職學(xué)校適應(yīng)時(shí)代發(fā)展制定的職業(yè)教育戰(zhàn)略目標(biāo)。作為基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容之一，傳統(tǒng)音樂中飽含鮮明的民族特色，是其音樂教育形式無法取代的。在國際經(jīng)濟(jì)和文化相互交融，對(duì)外開放程度逐漸加大的背景下，國外音樂形式對(duì)我國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，導(dǎo)致中職學(xué)生更青睞于鋼琴、吉他等西洋樂器，此類樂器學(xué)習(xí)起來較為方便，進(jìn)而在我國實(shí)現(xiàn)了大范圍普及，逐漸演變成日常音樂教學(xué)的主要樂器。基于此，中職學(xué)校在音樂教學(xué)方面，更傾向于西洋樂器教學(xué)，忽略了傳統(tǒng)音樂教學(xué)的發(fā)展。

（二）音樂教學(xué)方式不合理

中職音樂教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，主要將自身作為主體，采取“灌輸式”的教學(xué)方式，即教會(huì)學(xué)生唱一首歌，并對(duì)相關(guān)音樂知識(shí)進(jìn)行講解。傳統(tǒng)音樂和其他學(xué)科之間存在不同，教師在教學(xué)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生立足于傳統(tǒng)音樂發(fā)表自己不同的看法，增強(qiáng)和學(xué)生的交流、互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生音樂鑒賞、審美能力的提升。其次，消除音樂課程屬于“副科”的傳統(tǒng)思想，不能以增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)成績?yōu)槔碛?，隨意占用學(xué)生音樂課，或是減少對(duì)音樂課程的設(shè)置。中職學(xué)校需重視學(xué)生的綜合發(fā)展，通過對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的教學(xué)，讓學(xué)生能夠掌握我國在不同階段的文化發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

（三）教師能力有待進(jìn)一步提升

現(xiàn)階段，中職學(xué)校部分音樂教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)照搬教材內(nèi)容，沒有結(jié)合音樂背景來舉例，進(jìn)而使得課堂教學(xué)缺乏新意，只是簡單地將教材知識(shí)復(fù)述一遍，未進(jìn)行延伸和討論，這是教師能力不足或缺乏重視造成的。同時(shí)，在音樂鑒賞方面，因?yàn)樽陨砣狈?duì)傳統(tǒng)音樂文化的了解和掌握，難以對(duì)學(xué)生音樂審美思想進(jìn)行培養(yǎng)，更加無法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改編或舞蹈創(chuàng)作等多方面的擴(kuò)展教育，這就是音樂老師不夠?qū)I(yè)所致。

三、傳統(tǒng)音樂文化融入中職學(xué)校音樂教學(xué)的有效途徑

（一）轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新理念

傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)入中職音樂課堂，需要一線音樂教師盡快轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，不斷創(chuàng)新教學(xué)理念，在實(shí)際教學(xué)過程中從不同的角度，選擇多元化的方式滲透傳統(tǒng)音樂文化[4]。其一，應(yīng)當(dāng)改變過去那種以技能技巧教學(xué)為主的思想觀念，真正認(rèn)識(shí)到音樂技能教學(xué)和作品思想內(nèi)涵的理解是同等重要的;其二，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇，盡可能選擇傳統(tǒng)藝術(shù)成就較高的音樂作品，不單單包括著名的傳統(tǒng)戲曲，也能夠是傳統(tǒng)原生態(tài)的音樂，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合中職音樂教學(xué)的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容予以科學(xué)編排，確保課堂教學(xué)內(nèi)容與形式能夠符合中職學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。另外，音樂教師要盡量選擇可以體現(xiàn)民族特色的傳統(tǒng)音樂作品，用優(yōu)秀的文化來感染和陶冶學(xué)生，促進(jìn)中職學(xué)生藝術(shù)審美能力的提升;其三，對(duì)于課程設(shè)置，要結(jié)合教學(xué)實(shí)際合理增加傳統(tǒng)音樂文化課時(shí)，讓中職學(xué)生能夠更多地去接觸與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化。另外還應(yīng)當(dāng)定期組織開展實(shí)踐活動(dòng)，讓中職學(xué)生可以更加深入地理解傳統(tǒng)音樂文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的興趣。

（二）科學(xué)有效利用多媒體技術(shù)進(jìn)行授課

對(duì)于中職音樂課程教學(xué)而言，因?yàn)樵撜n程的教學(xué)隨時(shí)會(huì)播放音視頻資料，所以在實(shí)際的課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用多媒體技術(shù)，讓中職學(xué)生可以更加直觀地了解傳統(tǒng)音樂文化，更加形象地觀看視頻資料，拓展視野，增長見識(shí)?？茖W(xué)有效地借助多媒體來播放傳統(tǒng)音樂資源，不但能夠促進(jìn)教學(xué)有效性的提升，也有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)中職學(xué)生更加主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中來，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升。

音樂教師在組織開展課堂教學(xué)時(shí)，為促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化與中職音樂教學(xué)的有效融合，可以借助于多媒體開展教學(xué)活動(dòng)。比如說可以利用多媒體播放《山路十八彎》，給學(xué)生展示蜿蜒山路的圖片，讓中職學(xué)生在欣賞的過程中，通過直觀的圖片來理解歌詞描寫的情境，充分吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生能夠更加主動(dòng)地參與其中，跟隨歌曲好像自己走進(jìn)大山中。隨后我們使用多媒體給學(xué)生播放這首歌的MV，讓學(xué)生更加深入地理解歌詞所描繪的場景，體會(huì)歌曲所要表達(dá)的情感。這樣依靠多媒體技術(shù)把傳統(tǒng)音樂文化融入到實(shí)際課堂教學(xué)中來，不但有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，還能夠更好地培養(yǎng)他們對(duì)音樂技巧的理解和掌握，進(jìn)一步提高音樂學(xué)習(xí)效率。

（三）加大教學(xué)資源投入力度

教師自身的專業(yè)能力和教學(xué)水平在很大程度上決定了課堂教學(xué)效率，完善的教學(xué)設(shè)備設(shè)施也是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素，所以中職學(xué)校需要根據(jù)具體情況，進(jìn)一步增加基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備設(shè)施的投入，堅(jiān)持定期開展教師培訓(xùn)教育活動(dòng)，促進(jìn)一線教師專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平的提升，不斷完善中職學(xué)校的教學(xué)條件。在開展培訓(xùn)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)著重為音樂教師講述傳統(tǒng)文化和音樂藝術(shù)的關(guān)系，針對(duì)民族音樂與民族文化的實(shí)踐技能進(jìn)行培訓(xùn)，讓音樂教師能夠了解不同音樂類型的差異，促進(jìn)音樂教學(xué)水平的提升，從而在實(shí)際課堂教學(xué)中以科學(xué)的教學(xué)方法引導(dǎo)中職學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵。為確保學(xué)習(xí)效率的提升，中職學(xué)校也應(yīng)當(dāng)增加投入，引入現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，積極推進(jìn)信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，為教學(xué)活動(dòng)的有序開展帶來充分的物質(zhì)保障，打造更加科學(xué)的教學(xué)模式。

（四）促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的情感體驗(yàn)

人們往往會(huì)用音樂來表達(dá)內(nèi)心情感，因此每首音樂都蘊(yùn)含了作者豐富的思想感情。在實(shí)際的教學(xué)過程中，必須要讓中職學(xué)生能夠深入掌握音樂情感的理解，借助傳統(tǒng)音樂文化來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂世界，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂情感的體驗(yàn)。我們知道，音樂情感的體驗(yàn)必須要讓學(xué)生用心去感悟，才可以更好地進(jìn)入到音樂世界中。為促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化和中職音樂教學(xué)的融合，強(qiáng)化他們的音樂情感體驗(yàn)，能夠首先為學(xué)生講述和音樂作品相關(guān)的歷史典故或作者的事跡、創(chuàng)作背景等資料，讓其了解作者想要表達(dá)的情感。

在課堂教學(xué)中，為促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂作品內(nèi)涵和情感的理解，我們首先為他們播放了《梁祝》，再為學(xué)生繪聲繪色地講述了梁山伯和祝英臺(tái)的凄美愛情故事，大部分學(xué)生對(duì)這一典故都有一定的了解，之后再要求學(xué)生探討這首樂曲想要表達(dá)的情感，學(xué)生們的積極性非常高，都紛紛說出自己的看法。采取這樣的教學(xué)模式不但深化了他們對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的理解，還讓學(xué)生借助于歷史典故更加全面地了解創(chuàng)作背景，更容易領(lǐng)會(huì)到樂曲所表達(dá)的情感，對(duì)于深化學(xué)生的音樂情感體驗(yàn)具有非常好的作用。

（五）鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新

將傳統(tǒng)音樂文化和中職音樂教學(xué)融合在一起，教師除了需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行欣賞、學(xué)習(xí)之外，還需鼓勵(lì)和支持他們大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，通過自己的方式改編傳統(tǒng)音樂，以便于更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作潛能，并且還能夠讓學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)音樂文化。由于學(xué)生在興趣愛好、個(gè)人修養(yǎng)以及文化背景方面會(huì)存在一定的差異，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的理解也會(huì)存在不同之處，對(duì)此教師需要尊重不同學(xué)生的個(gè)性化差異，向?qū)W生呈現(xiàn)不同背景、地域文化的音樂作品，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中包含的情感進(jìn)行感悟，有針對(duì)性的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，如此一來學(xué)生便能夠在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的過程中，闡述自己的理解。另外，學(xué)生在對(duì)音樂作品進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，教師需要給予一定的鼓勵(lì)與認(rèn)同，使之能夠充分發(fā)揮自己的想象，促進(jìn)音樂學(xué)習(xí)自信心的提升，并建立起融洽的師生關(guān)系。

（六）培養(yǎng)學(xué)生的感知能力

為確保學(xué)生可以深入理解傳統(tǒng)音樂文化，音樂教師需要重視中職學(xué)生音樂感知能力的培養(yǎng)[5]。在實(shí)際的課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)策略來提升他們的音樂感知水平，從而進(jìn)一步促進(jìn)音樂教學(xué)效率的提高，推動(dòng)傳統(tǒng)音樂文化和音樂教學(xué)的深入融合。我國是多民族國家，各個(gè)民族都有獨(dú)特的文化，各個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂文化也存在較大的差異性。不同民族對(duì)于傳統(tǒng)音樂的唱法技巧各不相同，但音樂是沒有地域的區(qū)分的，都是人類對(duì)藝術(shù)和美的追求。為確保在音樂課堂中把傳統(tǒng)音樂文化更好地滲透進(jìn)去，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值與作用，音樂教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生感知鑒賞能力的培養(yǎng)。比如說針對(duì)部分傳統(tǒng)音樂藝術(shù)來說，其往往體現(xiàn)出非常鮮明獨(dú)特的地域文化特征，要理解其中的情感對(duì)于中職學(xué)生而言有一定的難度。在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解音樂作品所蘊(yùn)含的歷史文化，了解其音樂風(fēng)格，教師要結(jié)合自己對(duì)傳統(tǒng)音樂的了解提出有針對(duì)性的問題，比如說音樂中蘊(yùn)含的情感和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的關(guān)系，或者要求學(xué)生以小組討論的方式來培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)音樂的感知力，從而促進(jìn)教學(xué)效率的提升。

例如，歌曲《彝家娃娃真幸?！罚攸c(diǎn)描寫了彝族人“白衣白帽銀項(xiàng)鏈”的穿戴習(xí)慣、“阿里里”語言特色及能歌善舞的民族特色。同時(shí)，《我的家在日喀則》向我們呈現(xiàn)了一群身著彩艷盛裝的藏族人民歡跳舞步的熱烈場面，《我愛雪蓮花》流露出了新疆哈薩克族兒童對(duì)于邊防軍人的崇敬之情，《嘎達(dá)梅林》蘊(yùn)含了蒙古族人民對(duì)于嘎達(dá)梅林這一歷史英雄的熱愛之情，《草原上》中描繪了內(nèi)蒙古草原的富裕及人們幸福的生活……我國是一個(gè)多民族國家，每一個(gè)民族習(xí)俗、服飾及語言有所不同，通過對(duì)傳統(tǒng)民族音樂文化特色歌曲的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生了解每個(gè)民族不同的旋律格調(diào)、節(jié)奏特征、舞蹈特色，并促使學(xué)生真正意識(shí)到少數(shù)民族文化的差異，更加深刻地感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

結(jié) 語

總之，為傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在中職音樂課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)音樂文化是一種非常有效且科學(xué)的方式，對(duì)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展意義重大。所以，對(duì)于一線音樂教師而言，必須要積極轉(zhuǎn)變教育理念，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化資源的挖掘和利用，在培養(yǎng)中職學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí)增強(qiáng)其文化自信。

注釋：

[1]李國富.中職學(xué)校中華傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對(duì)策[J].廣西教育，2016（06）：9—11.

[2]胡學(xué)峰.中職學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策分析[J].課程教育研究：新教師教學(xué)，2016（17）：156.

[3]段曉芳.試論如何將傳統(tǒng)音樂文化融入中職音樂教學(xué)[J].北方音樂，2019（01）：155—156.

[4]劉 曼.中職學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及教學(xué)對(duì)策分析[J].求知導(dǎo)刊，2016（06）：117.

[5]蘭 潔.論中職音樂欣賞課傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題與對(duì)策[J].名家名作，2018（06）：72—73.

（責(zé)任編輯：劉露心）