“00后”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)
——以寧波高校為例

陳鑫宇 宋健

（浙江萬(wàn)里學(xué)院文化與傳播學(xué)院，寧波 315100）

“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！贝髮W(xué)是國(guó)家重要的人才培養(yǎng)陣地，大學(xué)生價(jià)值觀的形成，對(duì)國(guó)家、民族的發(fā)展構(gòu)成影響。然而每一代人價(jià)值觀的形成，時(shí)代背景都起到推動(dòng)作用。在促進(jìn)青年形成正確價(jià)值觀的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育發(fā)揮舉足輕重的作用，“00后”大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度，在一定程度上能夠反應(yīng)出他們價(jià)值觀的構(gòu)成。為了更加精準(zhǔn)地進(jìn)行研究，作者于2019年6月至11月對(duì)寧波市高校范圍內(nèi)“00后”同學(xué)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放電子問(wèn)卷1508份，回收有效問(wèn)卷1508份（經(jīng)過(guò)spss軟件分析，α 信度系數(shù)在0.7以上。具體答題人員構(gòu)成見(jiàn)下圖）。為研究“00后”大學(xué)生（全部為寧波本地高校學(xué)生，下文同）價(jià)值觀培育提供了參考，也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年中更好推廣提供了依據(jù)。

一、當(dāng)前“00后”高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知情況

涉及個(gè)人價(jià)值觀是否明確的問(wèn)題，在“00后”大學(xué)生群體中大部分認(rèn)為自己明確自身價(jià)值觀，沒(méi)有明確自身價(jià)值觀的非常少（見(jiàn)圖1-1）。

“00后”年輕大學(xué)生群體能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要性，對(duì)原則性問(wèn)題的把握較準(zhǔn)。對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，在“00后”大學(xué)生群體在對(duì)原則性問(wèn)題的把握上有明辨是非的能力，超過(guò)90%的人都認(rèn)為國(guó)家有且很有必要宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家發(fā)展建設(shè)中重要的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生要深刻理解、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新時(shí)期國(guó)家和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要意義才能將自身與國(guó)家緊密聯(lián)系起來(lái)，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系起來(lái)；在此基礎(chǔ)上絕大多數(shù)“00后”年輕大學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己在國(guó)家發(fā)展中的個(gè)人價(jià)值，進(jìn)而形成并明確自身價(jià)值觀。除此之外，超過(guò)半數(shù)的受調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于生活，盡管“00后”對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀受限于較低的認(rèn)知程度和相對(duì)較弱的認(rèn)知水平，但仍能夠明確理論聯(lián)系實(shí)踐的重要性。

（一）“00后”高校學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)成現(xiàn)狀

“00后”大學(xué)生大多對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有所了解，并且能運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)。他們對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政策等有自己的見(jiàn)解，并且對(duì)于世界形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)較為關(guān)注。

在調(diào)查的大學(xué)生中，很大一部分同學(xué)思維活躍、有主見(jiàn)、有上進(jìn)心，對(duì)于大是大非的問(wèn)題能夠保持正確的立場(chǎng)。能夠處理好個(gè)人發(fā)展與服務(wù)社會(huì)之間的關(guān)系。在中西思潮交鋒環(huán)境中成長(zhǎng)的“00后”大學(xué)生，很明顯地表現(xiàn)出思想多元化的特征。他們自身在價(jià)值觀層面的矛盾點(diǎn)較多，非常值得關(guān)注。

首先是個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的搖擺不定。面對(duì)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)選擇時(shí)，大部分同學(xué)認(rèn)為對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小是最為重要的，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的集體生活較少，難以形成與他人合作完成任務(wù)的習(xí)慣，這就使得他們對(duì)于自身權(quán)益的保護(hù)意識(shí)更強(qiáng)，更加尊重個(gè)體的差異性，但對(duì)社會(huì)利益的關(guān)注較少，“00后”高校學(xué)生在個(gè)人利益與社會(huì)利益的取舍之間表現(xiàn)出的個(gè)性較為明顯，在對(duì)犧牲個(gè)人利益支持社會(huì)利益的典型人物雷鋒進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，僅有約一半的人認(rèn)為雷鋒精神仍然具有很強(qiáng)的當(dāng)代意義（見(jiàn)圖1-2）。

其次是追求潮流文化與堅(jiān)守優(yōu)良傳統(tǒng)相絀。“00后”高校學(xué)生對(duì)于中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)表現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，在國(guó)家政策大力提倡之下，“00后”高校學(xué)生通過(guò)多種平臺(tái)，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華、棄其糟粕，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以發(fā)揚(yáng)；但是隨著互聯(lián)網(wǎng)娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的興起，“00后”對(duì)于偶像的崇拜現(xiàn)象十分普遍，但娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的偶像受資本影響嚴(yán)重，往往缺少內(nèi)涵，有的甚至?xí)`導(dǎo)青少年。

最后是較強(qiáng)的功利主義與核心價(jià)值觀的背離。社會(huì)對(duì)于效益的追求成為一種必然的趨勢(shì)，這種變化的趨勢(shì)漸漸滲入文化之中，慢慢生出了功利主義的分支。例如誠(chéng)信方面，以大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象為例。絕大部分的大學(xué)生堅(jiān)決反對(duì)考試作弊行為，并認(rèn)為這是一個(gè)人誠(chéng)信與否的標(biāo)準(zhǔn)。功利主義的流行，使得不少“00后”僅僅崇拜效益和結(jié)果，而忽略了對(duì)方式方法的思考，導(dǎo)致了不少“00后”做事偏激，容易走極端，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳。

（二）“00后”高校學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)成溯源

一方面價(jià)值觀生根萌芽的土壤在于家庭教育。很多“00后”大學(xué)生是獨(dú)生子女，他們習(xí)慣了在家提出的各種要求都不會(huì)被拒絕。當(dāng)他們開(kāi)始大學(xué)的集體生活時(shí)，有時(shí)要通過(guò)體諒和照料別人來(lái)營(yíng)造和維護(hù)良好的人際關(guān)系，這使他們不習(xí)慣，這是家庭教育做得不夠的地方。

家庭教育在大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的過(guò)程當(dāng)中起到了非常重要的作用。家長(zhǎng)的受教育水平和文化水平、家庭成員之間的關(guān)系等因素都對(duì)孩子的成長(zhǎng)有決定性作用。許多家長(zhǎng)誤以為孩子進(jìn)了大學(xué)就該放任自由，大學(xué)期間的孩子正學(xué)著獨(dú)立，存在一定的叛逆心理，且對(duì)學(xué)校的教育并不能全然接受，此時(shí)家庭教育不能及時(shí)補(bǔ)位，會(huì)給他們的價(jià)值觀形成帶來(lái)不利影響。

另一方面，價(jià)值觀能站直立穩(wěn)的條件是社會(huì)安穩(wěn)。目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，社會(huì)上的價(jià)值觀呈現(xiàn)出一種新舊交鋒、中西交鋒的態(tài)勢(shì)，“00后”大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中容易受各種思潮的影響，加之復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和便利的信息接收條件，他們的思想組成不僅復(fù)雜，變化的速度也很快。這與當(dāng)前我國(guó)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)力度不夠也有很大關(guān)系。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，“00后”從小就能從網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)世界，這極大開(kāi)拓了他們的視野，他們對(duì)于新鮮事物充滿好奇，但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的過(guò)渡依賴，也讓他們的社會(huì)交際能力逐漸缺失，且由于早期對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的監(jiān)管力度不夠，“00后”大學(xué)生從小就接觸到一些網(wǎng)絡(luò)上的色情、暴力內(nèi)容，這些不良信息對(duì)于認(rèn)知體系尚未建立完全的“00后”來(lái)說(shuō)不利于其構(gòu)建正向價(jià)值觀。

二、當(dāng)前“00后”高校學(xué)生價(jià)值觀存在的主要問(wèn)題及成因分析

（一）“00后”大學(xué)生群體對(duì)思政教育敏感性不強(qiáng)，大學(xué)思政教育權(quán)威難以樹(shù)立，存在惡性循環(huán)

絕大多數(shù)人認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于生活，少部分人認(rèn)為離自己有些距離（見(jiàn)圖2-1）。大學(xué)生一旦離開(kāi)了系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)學(xué)習(xí)體系，“00后”大學(xué)生群體很難獲得有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深度學(xué)習(xí)，沒(méi)有系統(tǒng)性的授課教育，因此導(dǎo)致對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知仍普遍停留在淺層水平學(xué)習(xí)效果事倍功半。

另一方面，00后大學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑多樣，占比最高的是網(wǎng)絡(luò)等新媒體（81.96%），黨員、團(tuán)員培訓(xùn)占比較低（54.11%）。高校思政課的大班化教學(xué)模式，讓同學(xué)對(duì)于該類課程缺乏重視，難免存在學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容不以為然、教師對(duì)課堂把控下降進(jìn)而導(dǎo)致授課效果不佳，即使思政課授課教師準(zhǔn)備得再充分，最終也難免變成老師唱獨(dú)角戲的情況；針對(duì)性、個(gè)性化都較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)途徑相較于同質(zhì)化的高校思政課堂吸引力更強(qiáng)。因此讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑回歸課堂，鞏固大學(xué)生思政課堂的權(quán)威性尤為重要。

習(xí)總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)指出，要把下一代教育好、培養(yǎng)好，要從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要。據(jù)此可以看出，大學(xué)生思政敏感性不強(qiáng)的問(wèn)題根源并不能單純歸因于大學(xué)思政課教育的不足，而在于大中小學(xué)思政課教育連貫性上存在的問(wèn)題。

（二）“00后”大學(xué)生主觀能動(dòng)性存在差異，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與踐行呈現(xiàn)多樣化

在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)“00后”大學(xué)生信賴于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，比如依靠學(xué)校及長(zhǎng)輩；但是仍舊不能忽略年輕群體對(duì)于新鮮事物以及社會(huì)熱點(diǎn)的追求與喜愛(ài)，對(duì)于新技術(shù)的追求使得“00后”大學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)會(huì)采用網(wǎng)絡(luò)新媒體途徑，學(xué)習(xí)途徑的多樣化使得年輕大學(xué)生群體在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中有不同的視角；但網(wǎng)絡(luò)信息泛濫，除了難以辨別善惡真?zhèn)沃?，還受社會(huì)思想和社會(huì)熱點(diǎn)變化的影響，使“00后”大學(xué)生在自主學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，出現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與主流觀點(diǎn)不一致的情況。

“00后”大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行程度參差不齊，與其自身實(shí)踐能力以及自主性有一定關(guān)系，從他們以實(shí)際行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀的表現(xiàn)上來(lái)看，“00后”大學(xué)生群體中有一部分人充分發(fā)揮了自身優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)了自身積極性，較早地實(shí)現(xiàn)了意識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)；大多數(shù)人在接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)其意識(shí)的塑造時(shí)呈現(xiàn)出不主動(dòng)也不抗拒的態(tài)度，這一部分人的主動(dòng)性較差但具有模仿和學(xué)習(xí)的能力，他們?cè)诳吹较惹坝型瑢W(xué)完成了這一過(guò)程后，會(huì)跟風(fēng)效仿思想具有先進(jìn)的同學(xué)的步伐，加速社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自身的武裝。

三、促進(jìn)“00后”大學(xué)生建立正確價(jià)值觀的措施

（一）從高校教育層面上

1.必須擺正高校的定位，多種形式革新高校思政教育

高校學(xué)生能夠積極地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是檢驗(yàn)一所高校辦學(xué)水平和育人水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論學(xué)校的師資力量多強(qiáng)、科教水平多高，無(wú)法讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，就不算真正的“雙一流”學(xué)校。抓好高校定位，高校盡早升級(jí)傳統(tǒng)的思政課教育體系，建立對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的全面評(píng)價(jià)體系，將價(jià)值觀評(píng)價(jià)納入對(duì)學(xué)生的綜合考察當(dāng)中，將思政課教育當(dāng)成重要工作來(lái)抓，下功夫培育高校思政課教師隊(duì)伍，同時(shí)督促思政教師通過(guò)多種多樣的途徑創(chuàng)新思政課。利用好網(wǎng)絡(luò)和新媒體的平臺(tái)，讓思政教育與時(shí)代接軌；此外督促高校加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的力度，更加嚴(yán)格地把好輔導(dǎo)員選人用人關(guān)的同時(shí)給他們放手干出成績(jī)的空間，輔導(dǎo)員在抓大學(xué)生思想工作方面起到的作用是毋庸置疑的，盡量不給輔導(dǎo)員分配與本職工作無(wú)關(guān)的日?，嵤潞碗s活，讓他們一門(mén)心思地抓好學(xué)生的思想教育工作和安全工作等。

2.必須遵循“00后”大學(xué)生發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)教育針對(duì)性

“00”后大學(xué)生的價(jià)值觀形成機(jī)制有其本身的獨(dú)特性。流行文化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)他們的影響普遍較大，在樹(shù)立和培養(yǎng)“00后”大學(xué)生正確價(jià)值觀的過(guò)程中，嘗試將現(xiàn)代科技手段融合進(jìn)教學(xué)體系，讓學(xué)生樂(lè)意學(xué)，有東西可學(xué)，學(xué)得輕松。此外，要進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐的作用，大學(xué)是學(xué)生真正走向社會(huì)的過(guò)渡階段，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在豐富多彩、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，消化吸收平時(shí)在學(xué)校所學(xué)到的，既增長(zhǎng)了他們的社會(huì)閱歷，同時(shí)也激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，立足實(shí)踐全方位幫助學(xué)生培養(yǎng)正確價(jià)值觀。

3.要發(fā)揮黨員學(xué)生、學(xué)生干部的領(lǐng)頭雁作用

學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生黨員隊(duì)伍和學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程中，必須不斷加強(qiáng)對(duì)他們價(jià)值觀培育的力度。最大限度調(diào)動(dòng)價(jià)值取向正確，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不偏移的學(xué)生成為學(xué)生黨員、學(xué)生干部的工作積極性，對(duì)他們加強(qiáng)使命教育，讓他們清楚自己的責(zé)任和使命。讓優(yōu)秀學(xué)生先進(jìn)的思想帶動(dòng)和影響周?chē)耐瑢W(xué)。讓學(xué)生黨員在關(guān)鍵時(shí)刻亮出身份，讓學(xué)生干部在日常活動(dòng)中脫穎而出，才能讓其他人看到他們身上的先進(jìn)性。這些優(yōu)秀的學(xué)生，聚作一團(tuán)火，能在急難險(xiǎn)重任務(wù)來(lái)臨時(shí)頂起來(lái)，沖在前。散作滿天星，能在潛移默化中影響和帶動(dòng)他人，形成良好的氛圍。

（二）從社會(huì)層面上

1.繼續(xù)堅(jiān)定不移地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

總書(shū)記在十九大上指出，必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要讓大學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，必須從社會(huì)層面大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要在各行各業(yè)中倡導(dǎo)一種學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的風(fēng)氣，要通過(guò)多樣的形式，借助各類媒介，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的感染力。在青年層面，要繼續(xù)提倡繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良文化，建立文化自信。

2.不同地區(qū)充分結(jié)合自身區(qū)位優(yōu)勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)

從區(qū)域?qū)用嫔铣珜?dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要發(fā)揮區(qū)域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)因地制宜的模式和方法，其中核心和關(guān)鍵是發(fā)揮不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造條件講好地區(qū)故事讓“00后”大學(xué)生形成觀念認(rèn)同。以寧波市為例，優(yōu)勢(shì)在于文化和經(jīng)濟(jì)，“港通天下、書(shū)藏古今”，一直以來(lái)是寧波在浙江乃至全國(guó)的一張名片，可依據(jù)這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，充分挖掘?qū)幉v史和傳統(tǒng)文化中永不過(guò)時(shí)的、內(nèi)涵豐富的精神內(nèi)核，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育融入其中進(jìn)行推廣，可結(jié)合文創(chuàng)、直播等青年喜愛(ài)的形式進(jìn)行包裝，更加有利于青年產(chǎn)生認(rèn)同感和親近感。

3.不斷革新對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理和監(jiān)督的方法

通過(guò)技術(shù)手段堅(jiān)決杜絕有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想在網(wǎng)絡(luò)上傳播。對(duì)于這類現(xiàn)象，要找到傳播根源，抓出幕后黑手，把那些企圖用消極思潮攪亂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不法之徒繩之以法。其次是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上傳播的帶有西方文化的作品，要用辯證的眼光來(lái)看待，要認(rèn)識(shí)到西方文化與我國(guó)文化之間存在著相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。不能用狹隘的眼光對(duì)待與我們不同的文化。但是要注意其中夾雜“私貨”的可能。在保證網(wǎng)絡(luò)環(huán)境健康向上的大前提下，要保證網(wǎng)民的話語(yǔ)權(quán)，讓中西文化擁有公平競(jìng)爭(zhēng)和健康發(fā)展的平臺(tái)。再次是要重視網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管，必須要抓好網(wǎng)絡(luò)法治的建設(shè)，不能讓網(wǎng)絡(luò)成為百無(wú)禁忌的地方。要讓所有網(wǎng)民了解到，遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文明上網(wǎng)，是應(yīng)盡的義務(wù)，倡導(dǎo)正確價(jià)值觀，保證網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的綠色健康，是共同的責(zé)任。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興的征途上，青年是主力軍，青年樹(shù)立正確價(jià)值觀對(duì)于時(shí)代的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。基于對(duì)高?！?0后”大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀的分析，本文從問(wèn)題出發(fā)，從高校層面、社會(huì)層面和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境層面探究了引導(dǎo)培養(yǎng)高校學(xué)生價(jià)值觀的有效做法。