十笏園文化街區(qū)：搭文旅融合車，走生態(tài)恢復(fù)路

陳文

在當(dāng)前全國(guó)城市歷史文化街區(qū)保護(hù)、利用熱潮中，山東省濰坊市的十笏園文化街區(qū)充分挖掘城市歷史文化內(nèi)涵，積極構(gòu)建具有“中國(guó)畫都”“金石之都”“濰縣古城”等濰坊特色文旅IP的文化名園，走出了一條歷史文化傳承和經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的“十笏園路徑”。

文化街區(qū)不是“表面光”

地處濰坊老城核心區(qū)的十笏園，憑借悠久的歷史與深厚的人文底蘊(yùn)，早就名揚(yáng)海內(nèi)外。當(dāng)?shù)乩习傩斩贾纻€(gè)故事：當(dāng)年十笏園的主人建成園子后，為了不出風(fēng)頭，取名“十笏園”，意思是只有10塊笏板這么大。

如今的十笏園文化街區(qū)，即以十笏園古建筑為主體，配合其他建筑所形.成的城市歷史文化空間，于2015年建成開(kāi)放。

濰坊市文化和旅游局黨組書記、局長(zhǎng)田素英說(shuō)，十笏園文化街區(qū)在建設(shè)初期，濰坊市相關(guān)部門進(jìn)行了廣泛、深人的調(diào)研。在國(guó)內(nèi)眾多文化街區(qū)的發(fā)展過(guò)程中濰坊發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)一座城市發(fā)展脈絡(luò)的歷史文化街區(qū)要么面臨建筑被破壞.的窘境;要么淪為現(xiàn)代化城市中的“灰.色空間”，變成了環(huán)境混亂、疏于管理的建筑擺設(shè);要么某些“幸運(yùn)”的歷史文化街區(qū)，在所謂的“保護(hù)、傳承、復(fù)興”名義下，因改造參與者過(guò)于注重開(kāi)發(fā)，商業(yè)味道濃重，餐飲店鋪林立、旅游商品充斥，使得歷史文化街區(qū)成為人滿為患的“文化店鋪一條街”。雖然滿足了人們的旅游購(gòu)物新奇感，卻留不下真實(shí)深刻的“文化印痕”。

基于上述調(diào)研，十笏園文化街區(qū)在國(guó)內(nèi)歷史街區(qū)保護(hù)與開(kāi)發(fā)中創(chuàng)新性提出“四向”理念：向內(nèi)打造完善的硬軟件設(shè)施、向外塑造特色鮮明的文化品牌、向上爭(zhēng)取高端資源支持、向下扶持本土文化人才。通過(guò)系列舉措，旨在凸顯“寓文于游、寓教于樂(lè)”的功能定位，使人們可以在博物館中欣賞原汁原味的明清建筑文化，在美術(shù)館中觀.看高端藝術(shù)展覽，在非遺空間中動(dòng)手感受非遺文化的魅力，在節(jié)慶廟會(huì)中體驗(yàn)民俗文化風(fēng)情，在鄭板橋紀(jì)念館中接受廉政文化教育，在紅色景點(diǎn)中感受愛(ài)國(guó)主義情懷。

依托資源恢復(fù)文化生態(tài)

濰坊地處山東半島中部，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，清乾隆年間便有“南蘇州、北濰縣”之稱，也是我國(guó)歷史上的風(fēng)箏、楊家埠木版年畫的產(chǎn)地和集散地。以十笏園為核心的老濰縣自古文風(fēng)昌盛，域內(nèi)產(chǎn)生了一批頗有才學(xué)的文化大家，包括在濰縣任7年縣令的鄭板橋、大金石學(xué)家陳介祺、“濃墨宰相”劉墉等。以上資源，為十笏園文化街區(qū)的復(fù)興提供了豐富的資源和條件。

幾年來(lái)，十笏園文化街區(qū)堅(jiān)持統(tǒng)一規(guī)劃、綜合開(kāi)發(fā)、配套建設(shè)，堅(jiān)持“保護(hù)第一”，始終把保護(hù)歷史文化建筑放在首位。在保護(hù)好歷史文化資源基礎(chǔ)上，又新建了部分仿古建筑，著力打造“1234”文化核心服務(wù)載體：一個(gè)非遺文化空間——濰坊“非遺空間”集聚區(qū);兩個(gè)國(guó)字號(hào)展覽交流機(jī)構(gòu)——全國(guó)書畫名家展示館、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)濰坊展覽交流中心;三座文化旅游產(chǎn)業(yè)的商城——濰州書畫城、濰州古玩城、濰州紅木城;四處濰坊書畫界領(lǐng)軍美術(shù)館——濰坊市美術(shù)館、十笏園美術(shù)館、集文齋美術(shù)館、曲直美術(shù)館，以及周邊環(huán)繞建設(shè)的10多個(gè)中小型美術(shù)館，從而形成了較大規(guī)模的濰坊美術(shù)館群。

濰坊市美術(shù)館館長(zhǎng)黃可表示，目前國(guó)內(nèi)文化街區(qū)大多采用“古建+商鋪”“古建+旅游”等形式，過(guò)分倚重商業(yè)資本的介人，普遍沒(méi)有發(fā)揮歷史文化應(yīng)有的影響力，業(yè)態(tài)沒(méi)有鮮明的地域特色，甚至出現(xiàn)了同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象。十笏園文化街區(qū)依托“中國(guó)畫都”的文化資源優(yōu)勢(shì)和老濰縣自古以來(lái)?yè)碛械纳滩汉褪止I(yè)名城、魯東商品集散地的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加快培育書畫、風(fēng)箏、木版年畫、會(huì)展、民俗、旅游等文化業(yè)態(tài)，積極探索街區(qū)+書畫、街區(qū)+非遺、街區(qū)+民俗、街區(qū)+金融、街區(qū)+旅游、街區(qū)+休閑、街區(qū)+互聯(lián)網(wǎng)的“7+格局”創(chuàng)新，推動(dòng)形成了書畫展覽交易、非遺傳承保護(hù)、文化產(chǎn)權(quán)交易等產(chǎn)業(yè)鏈。

城市記憶助力文旅融合

為更好地整合文化資源，承載城市記憶，搭建濰坊城市文化中心，十笏園文化街區(qū)在不斷挖掘各類文化資源的基礎(chǔ)上，著重打造了“十大文化中心”，即以美術(shù)館群為依托的書畫藝術(shù)展覽中心、以“非遺空間”集聚區(qū)為依托的非遺保護(hù)傳承中心、以濰州書畫城、古玩市場(chǎng)為依托的收藏展覽交流中心等。

濰坊十笏園文化運(yùn)營(yíng)管理有限公司總經(jīng)理李偉告訴記者，通過(guò)各大中心的集中打造，保持了街區(qū)歷史風(fēng)貌的原真性，提高了街區(qū)整體設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)了街區(qū)文化生態(tài)的多樣性。各大中心的打造有利于統(tǒng)籌各類文化資源，拉伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)文化資源產(chǎn)業(yè)化、集聚化、組織化發(fā)展，更加有利于打造特色鮮明、底蘊(yùn)深厚、充滿活力的歷史文化街區(qū)，進(jìn)而提升城市的文化形象。

2019年，十笏園文化街區(qū)還創(chuàng)新建立了“美非遺"網(wǎng)上商城。這是全國(guó)首個(gè)專業(yè)性非遺網(wǎng)上商城，遵循“互聯(lián)網(wǎng)+非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+產(chǎn)業(yè)鏈打造+文化IP集群發(fā)展”的模式，依托互聯(lián)網(wǎng)手段融合創(chuàng)新，建立宣傳、發(fā)展一體的非遺生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈體系，打造了新型文化產(chǎn)業(yè)交易平臺(tái)。

近年來(lái)，十笏園文化街區(qū)始終堅(jiān)持“用保護(hù)帶動(dòng)開(kāi)發(fā)以開(kāi)發(fā)促進(jìn)保護(hù)”的理念，堅(jiān)持“保護(hù)第一”的原則，在此基礎(chǔ)上打造與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的歷史文化街區(qū)。通過(guò)空間環(huán)境的打造和所舉辦的新春文化廟會(huì)燈會(huì)、十笏園非遺嘉年華、收藏博覽會(huì)等系列活動(dòng)，吸引了眾多國(guó)內(nèi)外游客。

2019年春節(jié)期間，十笏園文化街區(qū)共接待市民游客約216萬(wàn)人次。十笏園文化街區(qū)的打造有效帶動(dòng)了十笏園博物館、關(guān)帝廟、孔融祠等文保單位參觀人數(shù)的增長(zhǎng)。自2015年開(kāi)園以來(lái)，十笏園博物館等文保單位參觀人數(shù)年均增長(zhǎng)30%以上，年門票收入由原來(lái)的幾十萬(wàn)元增加到300萬(wàn)元左右。門票收入的增加使這些文保單位有更多的資金投入到修繕之中，近幾年施工面積超6000平方米，共有180間舊房屋得以新生，文保單位的活力進(jìn)一步被激發(fā)。

（本文圖片由十笏園文化街區(qū)提供）