傳統(tǒng)藝術(shù)+文化創(chuàng)意　為濰坊年畫注入新活力

陳文

年畫，在中國傳統(tǒng)民間文化中一直占據(jù)著非常重要的位置，是中國民間最普及的藝術(shù)品之一。千百年來，每逢歲末，中國很多地方都有張貼年畫、門神以及對聯(lián)的習(xí)俗，祝愿新的一年吉祥喜慶、驅(qū)兇消災(zāi)。年畫因每年年底更換，或張貼后供一年欣賞之用，故稱“年畫”。自古以來，木版年畫的印刷出版都由民間出資完成的，家族式的年畫印刷，使這門技藝綿延幾百年而不間斷。年畫在不同的地域，形成了不同的風(fēng)格，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。

濰坊楊家埠年畫承載600余年的風(fēng)雨洗禮，歷史悠久、源遠流長、與天津楊柳青、蘇州桃花塢舉案齊名，史稱全國三大畫市之一。2006年，楊家埠年畫被國務(wù)院列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，濰坊木版年畫發(fā)展出現(xiàn)萎縮趨勢，藝人減少，銷量下降，用.途改變，其生存與延續(xù)受到前所未有的挑戰(zhàn)。為此，濰坊市采取多種措施加強保護，為木版年畫的振興和繁榮提供了有力保障，同時推動各縣市區(qū)舉辦各類文創(chuàng)活動，讓有溫度、有深度、有創(chuàng)意的設(shè)計理念，引領(lǐng)年畫創(chuàng)意設(shè)計新風(fēng)尚。

年畫深深扎根于廣大人民生活的沃土之中，有著最廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會影響。它起源于漢代，發(fā)展于唐宋，盛行于明清，革新于民國。瀏覽當(dāng)時的年畫：戲曲人物、神話傳說、演義小說，幾乎無所不包，而歸根結(jié)底，不外乎家和人興、富貴平安。這種粗狂率直、簡樸飄逸的繪畫作品，寄托了人們對家門興旺發(fā)達的美好愿望，表達了人們對美好生活的憧憬向往。

2017年，濰坊舉辦了“濰坊年畫藝術(shù)創(chuàng)作人才培養(yǎng)”項目，邀請匠人為年.畫從業(yè)者授課，提升精品意識?！盀H坊年畫藝術(shù)創(chuàng)作人才培養(yǎng)”是2017年國家藝術(shù)基金資助項目。該項目從2017年8月底開班以來，經(jīng)過一年多的教學(xué)、創(chuàng)作和實踐活動取得了大量的成果，來自全國各地的30位學(xué)員共創(chuàng)作了145幅年畫作品。去年以來，已經(jīng)先后在北京八一美術(shù)館、恭王府博物館、山東省文化館和聊城市文化館等地進行了巡展。

“這叫一團和氣，這張是五子登科，那幅是麒麟送子……”在畫展上，來自寒亭的年畫愛好者楊平正帶著5歲的孫子，一張張瀏覽五彩繽紛的年畫，小孫子在爺爺?shù)闹v解下，仿佛也能感受到年畫中的氛圍。在這場“新年畫·新生活”——中國年畫產(chǎn)地代表作暨創(chuàng)新成果展”上，50幅年畫珍品掛滿了展廳四周。他們分別來自清縣、平陽、灘頭、老河口、綿竹、佛山、漳州、梁平、夾江、武強、朱仙鎮(zhèn)、楊柳青、楊家埠、東昌府、高密、張秋等18個地市?！笆芨改傅挠绊懀覐男【秃芟矚g.年畫。這次在年俗文化節(jié)能看到這么多全國各地的年畫精品，感覺不虛此行。”濰坊年畫愛好者陳朋在接受采訪時表示，“這些年畫形式多樣，它們是傳統(tǒng)文化的一種生動的表現(xiàn)形式。通.過這次展覽，讓我看到年畫的創(chuàng)作技藝確實精進了不少?！币恍┮浴笆蟆睘轭}的年畫也出現(xiàn)在了展覽現(xiàn)場。來自四川綿竹年畫代表作品《和福眷鼠》由福鼠、荷花、宮燈、蝙蝠、梅花、玉如意等元素構(gòu)成。

在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下，由文化和旅游部批準(zhǔn)、文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司業(yè)務(wù)指導(dǎo)，中國文化傳媒集團、山東省文化和旅游廳主辦，中國手藝網(wǎng)、山東省濰坊市文化和旅游局承辦，濰坊十笏園文化運營公司協(xié)辦的“新年畫·新生活”——2020年畫傳承發(fā)展大會于去年11月底在濰坊市舉行。與此同時，“新年畫·新生活”——中國年畫產(chǎn)地代表作暨創(chuàng)新成果展”、“新年畫·新生活”——山東省年畫精品展、“生活鏡像——濰坊年畫傳承創(chuàng)新展”三大年畫展覽在十笏園文化街區(qū)、濰坊市美術(shù)館、十笏園非遺空間同步舉行。

作為濰坊市非遺文化聚集高地，十笏園文化街區(qū)一直非常重視年畫等非遺項目的發(fā)展與傳承，2019年，隨著國家級濰水文化生態(tài)保護實驗區(qū)——十笏園非遺空間的打造，年畫、風(fēng)箏、古琴、核雕、泥塑……大批非遺項目和文創(chuàng)項目人駐其間，特別是非遺空間中的年畫坊，以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，為濰坊楊家埠木版年畫穿上了“時尚新衣”，一系列既有“面子”也有“里子”頗具特色的商品在這呈現(xiàn)。

十笏園非遺空間年畫坊“謙和尚品文創(chuàng)”展區(qū)內(nèi)，由楊家埠木版年畫衍生而來的文創(chuàng)產(chǎn)品有幾百種，涵蓋學(xué)習(xí)用品，生活用品，手工藝品，服裝包飾.等多個品類，既有穿越時光的“鄉(xiāng)愁記憶”，又有天馬行空的“創(chuàng)意設(shè)計”。既有潮流動感的“時尚元素”，又有堅守傳統(tǒng)技藝的“工匠精神”……琳瑯滿目的木版年畫文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將濰坊本地的特色非遺項目與創(chuàng)意結(jié)合，吸引了不少前來游玩的市民朋友的目光和青睞。

新一代年畫從業(yè)者正在通過做深文創(chuàng)產(chǎn)品，發(fā)掘非遺“年畫+”衍生品市場潛力為年畫發(fā)展注人新活力。今年53歲的張運祥自幼跟隨父親張殿英學(xué)習(xí)木版年畫，如今已是濰坊木版.年畫的領(lǐng)軍人物。之前他和父親張殿，英合作《農(nóng)家樂》，畫作長32米，全圖用了531面畫版，歷時10年完成，是世界木刻版畫和中國木版年畫之最，在2008年迎奧運“中國農(nóng)民藝術(shù)展”中獲得奇品獎。

近幾年，張運祥一直嘗試對濰縣傳統(tǒng)木版年畫進行創(chuàng)新，從題材、內(nèi)容、到用色等人手，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，讓年畫走進現(xiàn)代人的生活。如今，張運祥在十笏園古玩城開了一間工作室，主要做木版年畫的創(chuàng)作和研學(xué)。在做木版年畫的30多年間，張運祥堅持創(chuàng)作新作品。他認(rèn)為，傳統(tǒng)年畫如果固守原來的樣子，缺少新的改變，便會缺少當(dāng)下人們的認(rèn)同，越發(fā)被冷落，應(yīng)該為傳統(tǒng)年畫的發(fā)展摸索出新的道路。近年來，他的木版年畫創(chuàng)作中既有傳統(tǒng)題材的作品，也有在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新創(chuàng)作的《中國節(jié)》《二十四節(jié)氣》等經(jīng)典之作?！抖墓?jié)氣》與常見的年畫以喜慶題材為主、畫面飽滿不同，《二十四節(jié)氣》每幅作品都有大面積留白，上方為縱向排列的一句包含節(jié)氣的詩句，下方為古典人物節(jié)氣活動場景。“它采用了豎式構(gòu)圖，飯版方法與木版水印相結(jié)合?！睆堖\祥說，制作這件作品耗時近3年。

這套24張節(jié)氣年畫，將中國傳統(tǒng)詩、書、畫、印和木版年畫巧妙地結(jié)合在一起。張運祥運用傳統(tǒng)年畫圖文結(jié)合的方式表現(xiàn)主題，按照傳統(tǒng)年畫手工雕版，手工刷印的制作工藝，在構(gòu)圖與用色上，大膽突破了傳統(tǒng)年畫的風(fēng)格，借鑒水墨畫的用色方法，使顏色有濃淡深淺干濕的不同變化，既有水墨.畫的用色方法，又有木版水印的版味兒，可以說是木版年畫創(chuàng)新發(fā)展的一種嘗試。從2019年人冬以來，張運祥的二十四節(jié)氣年畫一下接了300套的訂單，新做的東西受到了市場的歡迎，讓張運祥堅持了自己的創(chuàng)新道路。目前，張運祥一邊完成已經(jīng)接下的訂單，一邊著手開始創(chuàng)新設(shè)計二十四節(jié)氣木版.年畫后續(xù)的作品。