楊連星 繆晨韻 樊 琦
內(nèi)容提要:文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期能夠彰顯一國(guó)的文化貿(mào)易國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,而以往研究往往忽略了文化特征對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響。本文基于1996—2016年中國(guó)HS六位碼大樣本微觀文化產(chǎn)品數(shù)據(jù),以及世界價(jià)值觀調(diào)查數(shù)據(jù),通過構(gòu)建文化特征以及文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期指標(biāo),采用多種估計(jì)方法進(jìn)行實(shí)證分析發(fā)現(xiàn):共同宗教以及高民主程度對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期存在顯著的促進(jìn)效應(yīng),而出口目的國(guó)信任度水平、個(gè)人主義、外國(guó)語言接受度則在一定程度上呈現(xiàn)出負(fù)向抑制效應(yīng);不同文化產(chǎn)品種類中,視聽類、其他視覺品和手工藝等核心文化產(chǎn)品以及非中間品文化特征的影響較為顯著;不同文化距離以及貿(mào)易持續(xù)期樣本中,文化距離越小、貿(mào)易持續(xù)期越長(zhǎng),文化特征的影響越強(qiáng)。此外,本文還探究文化特征視角下出口品質(zhì)對(duì)貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期可能的影響機(jī)制?;谏鲜龇治觯e極利用多種途徑提升核心文化產(chǎn)品的貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期,尤其重點(diǎn)關(guān)注出口目的國(guó)的文化特征影響,降低由于出口目的國(guó)文化稟賦造成的不利影響,進(jìn)而提升中國(guó)文化貿(mào)易國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
近年來中國(guó)文化貿(mào)易呈現(xiàn)快速發(fā)展趨勢(shì),但在出口產(chǎn)品種類以及產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力上仍存在明顯不足[1-2]。對(duì)于能夠影響消費(fèi)者精神生活與行為方式、促進(jìn)“理性成癮”機(jī)制形成的文化產(chǎn)品而言,文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期直接關(guān)系到一國(guó)文化貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力,尤其在中國(guó)由貿(mào)易大國(guó)向貿(mào)易強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變過程中,提高文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期,不僅利于提高中國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,還有利于中國(guó)文化軟實(shí)力的提升。
既有研究發(fā)現(xiàn),文化特征對(duì)于一國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展具有重要影響。宗教信仰等文化差異會(huì)降低出口目的國(guó)對(duì)文化產(chǎn)品的接受度,而具有共同語言的國(guó)家間開展貿(mào)易會(huì)更加便利,有利于通過文化交流,節(jié)省雙邊貿(mào)易的信息成本,促進(jìn)雙邊文化貿(mào)易發(fā)展[3-4]。但是,已有研究主要聚焦在共同語言、宗教信仰以及種族移民等單一視角,缺乏對(duì)雙邊文化特征的全面探究,尤其是文化特征對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響也鮮有涉及。針對(duì)文化特征與文化貿(mào)易影響的研究,早期文獻(xiàn)主要圍繞價(jià)格、貿(mào)易成本、學(xué)習(xí)效應(yīng)、林德爾效應(yīng)、本地市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)以及外部溢出效應(yīng)等方面。文化產(chǎn)品具有文化屬性,不同于普通商品,消費(fèi)者主要通過“理性成癮”以及從消費(fèi)中學(xué)習(xí)產(chǎn)生需求,在消費(fèi)者形成一定消費(fèi)慣性后,市場(chǎng)需求逐步提高,進(jìn)而帶動(dòng)雙邊文化貿(mào)易規(guī)模不斷提升,促使產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上形成特定的價(jià)格比較優(yōu)勢(shì)[5-6]。既有研究尚未涉及文化特征對(duì)文化貿(mào)易影響的相關(guān)機(jī)制研究。針對(duì)既有文獻(xiàn)的不足,本文通過構(gòu)建更為全面的文化特征指標(biāo),并借助出口品質(zhì)這一中介變量來深入探討文化特征對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的內(nèi)在影響。
與既有研究相比,本文可能的貢獻(xiàn)主要存在以下三個(gè)方面:首先,與采用單一文化特征視角不同,本文通過梳理世界價(jià)值觀調(diào)查(WVS)數(shù)據(jù)庫,構(gòu)建一系列文化特征變量,在更加全面系統(tǒng)視角下,探究文化特征對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響;其次,本文在動(dòng)態(tài)文化特征視角下,采用WVS數(shù)據(jù)庫指標(biāo),克服既有研究[7]既定文化特征指標(biāo)的不足,從而在一個(gè)時(shí)變文化特征下,全面衡量了文化特征對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響;再次,針對(duì)文化特征如何影響文化貿(mào)易持續(xù)期,本文從文化出口品質(zhì)視角入手,深入揭示二者的內(nèi)在影響機(jī)理,豐富既有的文化特征影響效應(yīng)研究,也為進(jìn)一步提升中國(guó)文化貿(mào)易出口競(jìng)爭(zhēng)力提供更為夯實(shí)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)。
針對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響因素,國(guó)內(nèi)外研究均指出,出口目的地經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大有利于延長(zhǎng)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期[8]。同時(shí),兩國(guó)之間進(jìn)行過貿(mào)易的前期聯(lián)系有利于兩國(guó)貿(mào)易聯(lián)系的展開[9],這主要是因?yàn)槌隹谀康膰?guó)可以從前期的貿(mào)易往來中,通過“學(xué)習(xí)效應(yīng)”獲取經(jīng)驗(yàn)與信息,同時(shí)進(jìn)口也會(huì)提升出口商的“學(xué)習(xí)效應(yīng)”、降低文化出口的生存風(fēng)險(xiǎn),對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期產(chǎn)生一定的促進(jìn)效應(yīng)[10]。而兩國(guó)之間的地理距離以及文化距離越大,則會(huì)提升貿(mào)易成本、降低親和力,不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。從出口結(jié)構(gòu)多樣化視角來看,赫斯和佩爾松(Hess & Persson,2011)通過離散時(shí)間模型研究發(fā)現(xiàn),無論是出口多種產(chǎn)品還是進(jìn)口多種產(chǎn)品,出口結(jié)構(gòu)多樣化的國(guó)家都將具有更為長(zhǎng)久的貿(mào)易持續(xù)期[11]。陳勇兵等(2012)研究也發(fā)現(xiàn),出口市場(chǎng)的多元化即出口目的國(guó)數(shù)目多,有利于延長(zhǎng)出口持續(xù)時(shí)間[12]。此外,部分研究也發(fā)現(xiàn),人民幣匯率的穩(wěn)定性是影響貿(mào)易持續(xù)時(shí)間的重要因素,人民幣貶值導(dǎo)致的產(chǎn)品單位價(jià)值下降有利于降低貿(mào)易聯(lián)系的失敗率[13]。
關(guān)于企業(yè)層面的因素,多數(shù)研究發(fā)現(xiàn),文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期會(huì)隨著初始貿(mào)易規(guī)?;騼r(jià)值的增大而增長(zhǎng)[14]。邵軍等(2014)提出,初始貿(mào)易額較大時(shí),意味著進(jìn)口國(guó)很信任出口國(guó),一般來說文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期也相應(yīng)更長(zhǎng)[1]。尼奇(Nitsch,2009)則發(fā)現(xiàn),占據(jù)德國(guó)較大進(jìn)口市場(chǎng)份額以及與之進(jìn)行過雙邊貿(mào)易的國(guó)家擁有更低的市場(chǎng)退出率[8]。此外,企業(yè)規(guī)模大、外資參與度高等有利于增加出口持續(xù)時(shí)間,而貿(mào)易成本的增加則會(huì)產(chǎn)生負(fù)向效果。從外部融資約束的角度來看,異質(zhì)性企業(yè)貿(mào)易理論指出,相比于內(nèi)銷企業(yè),出口企業(yè)承擔(dān)著更大的貿(mào)易成本,對(duì)于外部融資的依賴性更強(qiáng),良好的融資條件有利于促進(jìn)企業(yè)貿(mào)易[15]。
此外,產(chǎn)品的替代性、差異化程度、出口品質(zhì)、價(jià)格等,均會(huì)對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期產(chǎn)生影響。貝塞代什和普魯沙(Besedes & Prusa,2006)通過Cox比例風(fēng)險(xiǎn)模型研究發(fā)現(xiàn),差異化產(chǎn)品的存活率高于同質(zhì)產(chǎn)品,因?yàn)榍罢呱婕案叩乃阉骱屯顿Y成本[16]。尼奇(Nitsch,2009)也發(fā)現(xiàn),替代彈性低的產(chǎn)品的出口持續(xù)期更長(zhǎng)[8]。小橋(Obashi,2010)則通過研究東亞國(guó)際生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)得出,中間品比制成品具有更長(zhǎng)的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期[17]。還有學(xué)者提出產(chǎn)品單位價(jià)值的提升對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的維系具有不利影響,原因可能在于較高單位價(jià)格商品的購(gòu)買頻率相對(duì)較低[14]。從產(chǎn)品出口品質(zhì)以及價(jià)格的角度出發(fā),楊連星等(2016)研究發(fā)現(xiàn),文化產(chǎn)品的出口品質(zhì)越高,受到國(guó)際市場(chǎng)貿(mào)易壁壘和市場(chǎng)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的影響越小,越有利于延長(zhǎng)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期[18]。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),如果文化產(chǎn)品的出口價(jià)格較高,則企業(yè)需要承受額外的風(fēng)險(xiǎn)、面臨較高的沉沒成本,從而不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
盡管進(jìn)出口國(guó)國(guó)家層面、市場(chǎng)層面、企業(yè)層面以及產(chǎn)品層面的特征均是兩國(guó)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的重要影響因素,但是上述研究中忽略了文化特征層面的動(dòng)態(tài)變化對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響。
關(guān)于文化特征對(duì)文化貿(mào)易的影響,現(xiàn)有研究主要從文化特征的單一因素、文化差異以及文化相似三個(gè)方面展開,并探究了其對(duì)出口成本、出口范圍、出口二元邊際、產(chǎn)品品質(zhì)等影響。
對(duì)于文化距離的研究表明,文化距離越大,出口貿(mào)易成本與出口價(jià)格越高,同時(shí)也會(huì)降低出口目的國(guó)消費(fèi)者的產(chǎn)品接受度。國(guó)內(nèi)研究中,王洪濤(2014)發(fā)現(xiàn)文化距離越大,出口成本與價(jià)格更高[19]。進(jìn)一步,邵軍等(2014)認(rèn)為,文化距離對(duì)于其出口成本以及出口價(jià)格的影響,比文化產(chǎn)品本身的物質(zhì)成本更大[1]。文化產(chǎn)品的差異性受產(chǎn)品創(chuàng)新程度的影響,創(chuàng)新性對(duì)于創(chuàng)意文化產(chǎn)品的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力至關(guān)重要,并且文化特征因素也將對(duì)特色文化產(chǎn)品的出口造成一定影響。中國(guó)創(chuàng)意類產(chǎn)品的層次劃分不夠明確,在文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)上創(chuàng)新能力薄弱,缺乏將中國(guó)特色文化轉(zhuǎn)變成獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的能力,導(dǎo)致中國(guó)創(chuàng)意類文化產(chǎn)品缺乏出口技術(shù)復(fù)雜度,創(chuàng)新性較差,替代彈性高,不利于文化貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展。
文化親近與一國(guó)文化貿(mào)易結(jié)構(gòu)之間具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。文化親近有利于擴(kuò)大文化貿(mào)易范圍,提升文化貿(mào)易出口品質(zhì)。楊連星等(2019)研究發(fā)現(xiàn),相似的宗教信仰、中華文化圈等可以顯著提升文化出口品質(zhì)[20]。梅里茨(Melitz,2003)從異質(zhì)性理論與固定貿(mào)易成本的角度出發(fā),研究發(fā)現(xiàn)固定貿(mào)易成本越低,越有利于產(chǎn)品出口[21]。因此,相似的文化特征通過降低貿(mào)易雙方的貿(mào)易成本、擴(kuò)大貿(mào)易規(guī)模,有助于延長(zhǎng)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期。
盡管文化親近對(duì)文化貿(mào)易影響的研究較為成熟,但是文化距離對(duì)文化貿(mào)易規(guī)模與貿(mào)易流量的影響結(jié)論目前尚不統(tǒng)一。部分研究認(rèn)為文化距離越大,越不利于提高貿(mào)易流量[22]。相反,部分學(xué)者認(rèn)為文化距離對(duì)雙邊貿(mào)易的影響為正,原因在于企業(yè)對(duì)于與本國(guó)文化距離大的國(guó)家,更愿意通過貿(mào)易的方式將產(chǎn)品出口到國(guó)外市場(chǎng),而不是在當(dāng)?shù)刂苯由a(chǎn)[23]。文化距離越大,進(jìn)口國(guó)消費(fèi)者對(duì)外來文化的好奇和興趣越大,對(duì)文化貿(mào)易起促進(jìn)作用;而兩國(guó)文化距離的縮小也可能提高文化親近度,消費(fèi)者通過消費(fèi)逐步提高對(duì)于對(duì)方貿(mào)易國(guó)家文化產(chǎn)品的學(xué)習(xí)與了解程度,由此產(chǎn)生文化接近性和對(duì)文化產(chǎn)品的“理性成癮”,貿(mào)易總量得以提升。
現(xiàn)有研究中,文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的理論基礎(chǔ)主要包括比較優(yōu)勢(shì)理論、外部溢出效應(yīng)等。經(jīng)驗(yàn)對(duì)于貿(mào)易流動(dòng)有著重要作用[24]。布雷頓(Breton,2010)認(rèn)為將相同產(chǎn)品出口到不同市場(chǎng)或向同一市場(chǎng)出口不同產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽蟠笤黾映隹谏媛?,這種產(chǎn)品和進(jìn)口區(qū)域具有特定的學(xué)習(xí)效應(yīng),有助于出口商維持貿(mào)易關(guān)系,延長(zhǎng)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期(“干中學(xué)”效應(yīng))[25]。基于既有的理論基礎(chǔ)和文獻(xiàn)研究,文化特征影響文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的理論機(jī)制可以從以下幾個(gè)方面理解:
(1)共同宗教因素。相似的宗教可以有效避免貿(mào)易過程中信仰等方面的禁忌,降低文化出口的風(fēng)險(xiǎn),促使文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期延長(zhǎng)。此外,相同的宗教信仰下,貿(mào)易雙方具有相似的文化產(chǎn)品偏好,“理性成癮”機(jī)制促進(jìn)雙方進(jìn)一步的貿(mào)易往來[4],帶動(dòng)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
(2)民主程度因素。民主程度越高,越有利于高社會(huì)資本的形成[26]。高社會(huì)資本包括相互信任、互利互惠的社會(huì)規(guī)范以及良好的溝通網(wǎng)絡(luò)等,良好的社會(huì)溝通網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了文化貿(mào)易的發(fā)展。在兩國(guó)之間文化貿(mào)易規(guī)模不斷提升的情況下,出口產(chǎn)品的品質(zhì)不斷提高,進(jìn)一步延長(zhǎng)了文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期。
(3)語言因素。對(duì)外國(guó)語言的接受程度越高或語言的相似程度越高,越有利于貿(mào)易雙方搜尋信息和完成匹配以開展和維持貿(mào)易流量[3-4]。與相似產(chǎn)品相比,差異化產(chǎn)品的生產(chǎn)者和購(gòu)買者的匹配更困難,搜索成本更高,因而文化親近性、共同語言更重要。這些因素也有利于提高進(jìn)出口商的匹配數(shù)量,由此產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)帶來學(xué)習(xí)效應(yīng),增加貿(mào)易的持續(xù)時(shí)間?;诂F(xiàn)有研究,共同語言可以提高貿(mào)易便利程度和貿(mào)易流量,從而為文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)創(chuàng)造條件。此外,在貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大的情況下,貿(mào)易雙方便于通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)提高產(chǎn)品的出口品質(zhì),從而對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)產(chǎn)生正向促進(jìn)效應(yīng)。但是出口目的國(guó)對(duì)于外國(guó)語言接受度越高,意味著該國(guó)與不同國(guó)家出口商的溝通與聯(lián)系越多,導(dǎo)致出口國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行更加激烈的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
(4)個(gè)人主義因素。個(gè)人主義越強(qiáng)的國(guó)家,投資者越少在意偏離社會(huì)規(guī)范的決策與交易行為,越重視邏輯、分析思維以及向上與向下的盈余管理[27]。良好的盈余管理有利于企業(yè)降低貿(mào)易成本,能夠促進(jìn)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。此外,個(gè)人主義越強(qiáng)的國(guó)家越重視短期利益而非長(zhǎng)期利益,且對(duì)未來保持樂觀態(tài)度[28],人們?yōu)榱俗陨淼睦孢M(jìn)行更加自由的貿(mào)易,出口商在更加激烈的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中,為價(jià)格保持不變傾向于降低產(chǎn)品的品質(zhì),不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
(5)人與人之間的信任度。出口目的國(guó)的信任度水平越高,消費(fèi)者越傾向于國(guó)內(nèi)而非進(jìn)口產(chǎn)品,不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。然而從企業(yè)角度,一國(guó)內(nèi)部的信任度水平越高,該國(guó)與外國(guó)廠商之間的溝通和聯(lián)系越頻繁,企業(yè)面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越激烈,不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
基于上述文獻(xiàn)和理論機(jī)制,本文構(gòu)建如下模型:
durationist=α0+α1culturest+ψUst+γi+ηs+εist
(1)
式(1)中,i、s、t分別指示文化產(chǎn)品(六位碼)、出口目的國(guó)與年份。文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期(duration)與尼奇(2009)[8]一致,本文將文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期定義為“某文化產(chǎn)品在某一年開始出口到某國(guó),即該文化產(chǎn)品的貿(mào)易持續(xù)期起點(diǎn),直到某一年從該國(guó)退出,出口行為所持續(xù)的年份”?;诖耍疚膹奈幕a(chǎn)品(六位碼)、出口目的國(guó)、年份三個(gè)角度對(duì)1996—2016年文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期進(jìn)行計(jì)算。
文化特征(culture)是本文的核心解釋變量,主要包括共同宗教、民主程度、外國(guó)語言接受度、個(gè)人主義以及信任度。
共同宗教(religion),表示中國(guó)與出口目的國(guó)是否有相同宗教信仰的虛擬變量,是反映文化親近的指標(biāo)之一,數(shù)據(jù)來自WVS數(shù)據(jù)庫。
民主程度(democracy)表示一國(guó)的民主程度。本文選取WVS數(shù)據(jù)庫對(duì)世界各國(guó)公民各年份的社會(huì)參與程度的調(diào)查,以及公民對(duì)本國(guó)民主程度的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)來衡量。
外國(guó)語言接受度(language)表示一國(guó)對(duì)國(guó)外語言的接受程度。本文選取WVS數(shù)據(jù)庫中對(duì)國(guó)外語言接受程度的調(diào)查結(jié)果來衡量該指標(biāo)。
個(gè)人主義(indiv)。本文利用WVS數(shù)據(jù)庫對(duì)居民展開的關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)個(gè)人努力的支持度來量化個(gè)人主義的強(qiáng)弱。
信任度(trust)指不同年份下一國(guó)的信任度水平。本文利用WVS數(shù)據(jù)庫中的信任度調(diào)查結(jié)果來衡量信任度大小。
控制變量:出口品質(zhì)(quality)。通過需求結(jié)構(gòu)模型對(duì)文化貿(mào)易出口品質(zhì)進(jìn)行測(cè)度[2]。文化產(chǎn)品出口品質(zhì)越高,越有利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。限于篇幅,回歸結(jié)果中未予報(bào)告。其他控制變量包括lgdp,代表以2005年不變價(jià)為基準(zhǔn)的人均GDP對(duì)數(shù);service代表出口目的國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重;lpop代表出口目的國(guó)的人口數(shù)的對(duì)數(shù)。另外,本文使用文化產(chǎn)品種類(γi)、出口目的國(guó)(ηs)系列虛擬變量,以控制出口產(chǎn)品特征、出口目的國(guó)固定效應(yīng),εist表示隨機(jī)擾動(dòng)項(xiàng)。
文化貿(mào)易數(shù)據(jù)方面,采用聯(lián)合國(guó)教科文組織的《2009年文化統(tǒng)計(jì)框架》提供的世界海關(guān)組織HS07產(chǎn)品編碼,從聯(lián)合國(guó)貿(mào)易數(shù)據(jù)庫獲取。此外,出口目的國(guó)特征數(shù)據(jù)主要來源于世界銀行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫。對(duì)于中間產(chǎn)品種類的劃分,本文采用常用產(chǎn)品分類標(biāo)準(zhǔn)(broad economic classification,BEC)。
各變量的描述性統(tǒng)計(jì)如表1所示。
表1 變量描述性統(tǒng)計(jì)
本文被解釋變量為整數(shù)形式,故采用計(jì)數(shù)模型進(jìn)行基準(zhǔn)估計(jì)。LR檢驗(yàn)顯示在95%的顯著性水平上拒絕“不存在過度分散”的原假設(shè),進(jìn)一步通過描述性統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)樣本方差遠(yuǎn)大于樣本均值,存在過度分散。因此,本文采用負(fù)二項(xiàng)回歸(NBREG)進(jìn)行基準(zhǔn)估計(jì)。表2是基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果。從列(1)到列(5)的估計(jì)結(jié)果來看,共同宗教(religion)以及民主程度(democracy)變量估計(jì)系數(shù)顯著為正,說明相同的宗教信仰可以有效避免貿(mào)易過程中信仰方面的禁忌,促使溝通過程中信息成本以及貿(mào)易成本的降低,利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。而民主程度越高,越有利于高社會(huì)資本的形成,對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期也產(chǎn)生一定的促進(jìn)效應(yīng)。
此外,外國(guó)語言接受度(language)、個(gè)人主義(indiv)以及信任度水平(trust)變量估計(jì)系數(shù)均顯著為負(fù),這說明一國(guó)外國(guó)語言接受度盡管在一定程度上促使貿(mào)易中溝通成本與信息成本的下降,提高產(chǎn)品的出口品質(zhì),但是該國(guó)與不同外國(guó)出口商進(jìn)行溝通與聯(lián)系可能性越大,導(dǎo)致了出口國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行更加激烈的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。個(gè)人主義越強(qiáng)的國(guó)家由于過分重視短期利益,從而不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。此外,信任度水平越高,導(dǎo)致出口國(guó)之間更加嚴(yán)重的競(jìng)爭(zhēng),不利于一國(guó)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
表2 基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果
注:*、**、***分別表示在10%、5%和1%的統(tǒng)計(jì)水平上顯著。括號(hào)內(nèi)為t值。后表同。
文化產(chǎn)品消費(fèi)是發(fā)揮文化影響力最重要的手段。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織對(duì)文化產(chǎn)品的劃分標(biāo)準(zhǔn),核心文化產(chǎn)品包括印刷品、文化遺產(chǎn)、音樂、視聽藝術(shù)、表演藝術(shù)等,承載著重要的文化意義。文化產(chǎn)品尤其是核心文化產(chǎn)品,通過其蘊(yùn)含的娛樂、藝術(shù)鑒賞等屬性對(duì)消費(fèi)者的精神生活以及行為方式產(chǎn)生一定的影響,核心文化產(chǎn)品與相關(guān)文化產(chǎn)品相比更有利于消費(fèi)者形成“理性成癮”,促進(jìn)消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大。有研究表明,減小兩國(guó)之間個(gè)人主義以及集體主義上的差異一定程度上有利于工藝品的出口[28];人文價(jià)值觀上的差異一定程度上有助于提升印刷品的出口規(guī)模[10]。核心文化產(chǎn)品對(duì)于文化貿(mào)易的發(fā)展起著不可替代的作用,而不同種類的核心文化產(chǎn)品受文化特征的影響具有一定差異性,因此,對(duì)核心文化產(chǎn)品進(jìn)行分樣本研究十分必要。鑒于此,本文對(duì)占比10%以上的樣本進(jìn)行了回歸估計(jì)。
表3是不同核心文化產(chǎn)品種類的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期負(fù)二項(xiàng)回歸的估計(jì)結(jié)果。與基準(zhǔn)估計(jì)一致,共同宗教以及民主程度變量估計(jì)系數(shù)均顯著為正,表明共同宗教以及民主程度越高,越有利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。對(duì)于其他視覺品、手工藝以及視聽類核心文化產(chǎn)品而言,外國(guó)語言接受度變量的估計(jì)結(jié)果與表2基本一致,進(jìn)一步說明出口國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行更加激烈的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)抑制了文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng),并且該負(fù)向作用抵消了較高的外國(guó)語言接受度所帶來的出口品質(zhì)提升的積極作用。從個(gè)人主義變量的估計(jì)結(jié)果來看,核心文化產(chǎn)品樣本的估計(jì)系數(shù)與基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果存在較大差異。除其他印刷品外,信任度變量估計(jì)系數(shù)均顯著為負(fù),這說明進(jìn)口國(guó)的信任度越高,出口國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越激烈,不利于構(gòu)建長(zhǎng)久的合作關(guān)系,不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
表3 不同核心文化產(chǎn)品種類估計(jì)結(jié)果
有研究表明,文化距離越小,文化親近性越高,對(duì)貿(mào)易流量產(chǎn)生積極的影響[4]。從貿(mào)易成本角度,文化距離與貿(mào)易之間存在著負(fù)相關(guān)關(guān)系,文化距離越大,貿(mào)易成本越大,從而抑制了文化貿(mào)易發(fā)展[22]。基于此,本文探討不同文化距離下文化特征對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響。本文的文化貿(mào)易距離表示文化貿(mào)易出口目的國(guó)與中國(guó)的文化距離,參考霍夫斯泰德等(Hofstede et al.,2010)[7]的研究計(jì)算得出。
從表4中可見,文化特征對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的作用受文化距離影響顯著。相較于文化距離大的樣本,文化距離越小的樣本中,外國(guó)語言接受度越高,該國(guó)與不同出口商溝通與聯(lián)系越多,出口國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行更加激烈的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。而文化距離越大,外國(guó)語言接受度越高,則越有利于降低溝通成本與信息成本,從而促使文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。文化距離小的樣本中,個(gè)人主義與文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期之間存在顯著的負(fù)向抑制效應(yīng);但是在文化距離大的樣本中,與基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果不同,上述變量呈現(xiàn)出顯著的正向促進(jìn)效應(yīng)。這可能表明,文化距離越大,個(gè)人主義在發(fā)揮盈余管理、降低溝通成本與信息成本、優(yōu)化外部融資條件等方面發(fā)揮著更大的效用,這種作用抵消了個(gè)人主義通過重視短期收益,降低出口品質(zhì)而產(chǎn)生的負(fù)向抑制作用,并最終表現(xiàn)為對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的正向促進(jìn)效應(yīng)。
表4 不同文化距離估計(jì)結(jié)果
文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期對(duì)于促進(jìn)文化貿(mào)易發(fā)展,推動(dòng)消費(fèi)者形成“理性成癮”具有重要作用,事實(shí)上,文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期是文化貿(mào)易國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要表現(xiàn)[1]。李坤望等(2014)主要從新進(jìn)入出口關(guān)系的角度出發(fā),研究發(fā)現(xiàn)不同出口關(guān)系對(duì)出口品質(zhì)的影響隨著出口時(shí)間的延續(xù)存在著顯著的差異[29]?;诖耍疚膶⑽幕Q(mào)易聯(lián)系持續(xù)期具體分為“進(jìn)入”“退出”“只存在一年”“反復(fù)進(jìn)入”“至少存在2年”五種類型,以此來分析不同文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期下文化特征變量對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響。
表5是不同文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期樣本下文化特征變量對(duì)其產(chǎn)生的影響。總體來看,文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期越長(zhǎng),文化特征變量的回歸系數(shù)絕對(duì)值越大,作用程度越強(qiáng)。這說明,貿(mào)易持續(xù)期越長(zhǎng),能夠強(qiáng)化文化特征變量對(duì)其產(chǎn)生的內(nèi)在影響。具體來看,共同宗教以及民主程度變量的回歸結(jié)果與基準(zhǔn)結(jié)果一致,共同宗教以及民主程度可促進(jìn)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng),并且這種促進(jìn)效應(yīng)隨著文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)得到強(qiáng)化。外國(guó)語言接受度以及信任度水平僅在“反復(fù)進(jìn)入”以及“至少存在兩年”的樣本下表現(xiàn)出與基準(zhǔn)估計(jì)相一致的結(jié)果。而個(gè)人主義變量在“只存在一年”的樣本下表現(xiàn)出與基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果相反的正向促進(jìn)作用,這說明在文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期較短的情況下,個(gè)人主義在發(fā)揮盈余管理、降低溝通成本與信息成本、優(yōu)化外部融資條件等方面發(fā)揮著更大的效用,這種作用抵消了個(gè)人主義通過降低出口品質(zhì)而產(chǎn)生的負(fù)向抑制作用,并最終表現(xiàn)為對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的正向促進(jìn)效應(yīng)。
表5 不同文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期樣本估計(jì)
基于前文理論機(jī)制分析,文化產(chǎn)品出口品質(zhì)越高,對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)具有顯著的促進(jìn)作用[3-4]。共同宗教、民主程度、外國(guó)語言接受度等文化特征因素可能通過影響產(chǎn)品的出口品質(zhì)對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期產(chǎn)生一定的正向或負(fù)向效應(yīng)。因此,本文選取產(chǎn)品層面的出口品質(zhì)作為中介變量,構(gòu)建如下中介效應(yīng)模型:
qualityist=α0+α1culturest+ψUst+γi+ηs+εist
(2)
durationist=α0+α1culturest+α2qualityist+ψUst+γi+ηs+εist
(3)
表6為出口品質(zhì)作為中介變量的影響機(jī)制檢驗(yàn)結(jié)果。其中,列(1)—列(2)為以文化特征為主要解釋變量、出口品質(zhì)為被解釋變量的估計(jì)結(jié)果。文化特征對(duì)于中介變量出口品質(zhì)呈現(xiàn)出統(tǒng)計(jì)水平上的顯著性。列(3)—列(4)為主要解釋變量文化特征以及中介變量出口品質(zhì)對(duì)被解釋變量文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的回歸結(jié)果,同樣呈現(xiàn)出統(tǒng)計(jì)水平上的顯著性。根據(jù)中介效應(yīng)模型,以上結(jié)果表明出口品質(zhì)是文化特征影響文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的重要中介變量,文化產(chǎn)品出口品質(zhì)的提高有利于促進(jìn)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
具體來看,共同宗教以及民主程度變量對(duì)出口品質(zhì)的影響系數(shù)顯著為正,表明共同宗教以及民主程度顯著地促進(jìn)了出口品質(zhì)的提升。如前文所述,相同的宗教信仰可以有效避免貿(mào)易過程中信仰等方面的禁忌,提高文化產(chǎn)品的出口品質(zhì),并促使溝通過程中信息成本以及貿(mào)易成本的降低,從而利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。民主程度越高,文化貿(mào)易規(guī)模越大,在規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的作用下產(chǎn)品的出口品質(zhì)得以優(yōu)化,進(jìn)一步促使文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期延長(zhǎng)。根據(jù)表6列(4)的回歸估計(jì)結(jié)果,民主程度變量估計(jì)系數(shù)顯著為正,且相較于表3的基準(zhǔn)估計(jì)回歸系數(shù)有所減小,這進(jìn)一步說明了出口品質(zhì)是民主程度促進(jìn)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期延長(zhǎng)的機(jī)制。此外,由表6中列(1)—列(2)可知,外國(guó)語言接受度以及信任度水平變量估計(jì)系數(shù)均顯著為負(fù),這說明外國(guó)語言接受度以及信任度水平顯著抑制了出口品質(zhì)的提升。由前文可知,外國(guó)語言接受度以及信任度水平越高,可能越不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。根據(jù)表6列(4)的估計(jì)結(jié)果,外國(guó)語言接受度以及信任度水平變量估計(jì)系數(shù)均顯著為負(fù),且相較于表2的回歸系數(shù)有所減小,進(jìn)一步說明了外國(guó)語言接受度以及信任度水平通過出口品質(zhì)抑制文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期延長(zhǎng)的機(jī)制。
表6 出口品質(zhì)為中介變量的影響機(jī)制分析
表6(續(xù))
在穩(wěn)健性估計(jì)中本文進(jìn)一步采用固定效應(yīng)(1)此外,本文對(duì)BEC文化產(chǎn)品分類的樣本以及不同文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的樣本進(jìn)行固定效應(yīng)回歸估計(jì),結(jié)果與基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果基本保持一致,由于篇幅問題,在此不再贅述?;貧w,對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期進(jìn)行估計(jì)。表7是基于固定效應(yīng)回歸的分樣本估計(jì)結(jié)果,與表2的基準(zhǔn)估計(jì)一致,共同的宗教信仰以及民主程度促使文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng);外國(guó)語言接受度以及信任度水平越高,導(dǎo)致出口國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行更加激烈的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),從而對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期產(chǎn)生了顯著的抑制作用;個(gè)人主義越強(qiáng),越不利于產(chǎn)品出口品質(zhì)的提升,進(jìn)而抑制文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。
表7 面板固定效應(yīng)回歸分析
表7(續(xù))
對(duì)于不同貿(mào)易方式,中間品比最終品具有更長(zhǎng)的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期。在一般貿(mào)易方式下,企業(yè)進(jìn)口中間品可以通過質(zhì)量效應(yīng)以及種類效應(yīng)促使企業(yè)產(chǎn)能利用率的提高,出口目的國(guó)也傾向于提高中間品的進(jìn)口,因而中間品一般具有更長(zhǎng)的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期[30]。此外,小橋(2010)通過研究東亞國(guó)際生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)也得出,中間品比制成品具有更長(zhǎng)的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期[17]。因此,本文按照常用的BEC產(chǎn)品劃分標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步將文化產(chǎn)品劃分為中間品、非中間品、最終資本品和最終消費(fèi)品四大種類進(jìn)行回歸估計(jì)。
從表8列(1)—列(4)來看,不論對(duì)于中間品還是非中間品,宗教以及民主程度估計(jì)系數(shù)均顯著為正,而信任度估計(jì)系數(shù)均顯著為負(fù)。但是,外國(guó)語言接受度對(duì)于不同產(chǎn)品文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響具有較大差別。外國(guó)語言接受度對(duì)非中間品、最終消費(fèi)品、最終資本品具有顯著的負(fù)向抑制效應(yīng),而對(duì)中間品的負(fù)向抑制效應(yīng)并不顯著。其他解釋變量對(duì)中間品以及非中間品文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響與基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果一致,在此不再贅述。
表8 BEC文化產(chǎn)品分類估計(jì)結(jié)果
表8(續(xù))
上述估計(jì)結(jié)果均表明,文化特征對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期具有顯著的影響,同時(shí),文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期也能對(duì)出口目的國(guó)的文化特征,如宗教信仰、個(gè)人主義、外國(guó)語言接受度等產(chǎn)生影響。為了解決上述內(nèi)生性問題,本文參照吉索等(Guiso et al.,2009)[31]采用DNA的距離差異作為一系列文化特征的工具變量?;貧w結(jié)果如表9所示,與表2的估計(jì)結(jié)果基本一致,共同的宗教信仰以及較高的民主程度通過提高產(chǎn)品的出口品質(zhì)從而促進(jìn)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng);而外國(guó)語言接受度、個(gè)人主義以及信任度水平對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期形成顯著的負(fù)向效應(yīng)。此外,表9中Kleibergen-Paap rk LM檢驗(yàn)的P值均為0,強(qiáng)烈拒絕工具變量不可識(shí)別的原假設(shè)。
表9 工具變量的估計(jì)結(jié)果
表9(續(xù))
針對(duì)文化特征對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的影響以及作用機(jī)制,本文采用多種方法進(jìn)行實(shí)證分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn):
第一,雙邊文化特征對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期具有顯著的影響差異。具體而言,共同宗教以及民主程度與文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系,即在具有相同宗教的國(guó)家之間,可以有效避免貿(mào)易過程中信仰等方面的禁忌,促使貿(mào)易成本的降低并最終利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。而民主程度越高,出口商的“學(xué)習(xí)效應(yīng)”越高,從而使得文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期得以延長(zhǎng)。但是,外國(guó)語言接受度、個(gè)人主義以及信任度水平與文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期之間存在顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系,即外國(guó)語言接受度越高,意味著該國(guó)可能與不同外國(guó)出口商進(jìn)行溝通與聯(lián)系,從而導(dǎo)致出口國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行更加激烈的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。出口目的國(guó)的個(gè)人主義越強(qiáng),人們?yōu)榱俗陨淼睦娑M(jìn)行更加自由的貿(mào)易,在更加激烈的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中,出口商為了短期利益傾向于降低產(chǎn)品的出口品質(zhì),也不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。此外,信任度水平越高,導(dǎo)致出口國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的作用有限。
第二,文化特征對(duì)于不同核心文化產(chǎn)品文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的作用存在顯著差異。對(duì)于其他視覺品、手工藝以及視聽類核心文化產(chǎn)品而言,外國(guó)語言的接受度越高,越不利于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)。此外,個(gè)人主義對(duì)于視聽類文化產(chǎn)品的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期具有一定的正向促進(jìn)效應(yīng),但是對(duì)其他核心文化產(chǎn)品的作用效果不顯著。外國(guó)語言接受度對(duì)非中間品具有顯著的負(fù)向抑制效應(yīng),對(duì)中間品的負(fù)向抑制效應(yīng)則并不顯著。
第三,雙邊文化距離越大,文化特征對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的作用越強(qiáng)。相較于文化距離較小的樣本,文化距離大的樣本結(jié)果與基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果不同,個(gè)人主義呈現(xiàn)出顯著的正向促進(jìn)效應(yīng)。這可能表明,個(gè)人主義在文化距離大的樣本中,對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期呈現(xiàn)出正向促進(jìn)作用。文化距離越大,個(gè)人主義更強(qiáng)的國(guó)家重視短期利益而降低出口品質(zhì),從而抑制文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的作用被減弱,且個(gè)人主義在發(fā)揮盈余管理、降低溝通成本與信息成本、優(yōu)化外部融資條件等方面發(fā)揮著更大的作用。
第四,文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期能夠強(qiáng)化文化特征對(duì)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的內(nèi)在影響。共同宗教以及民主程度可促進(jìn)文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng),并且這種促進(jìn)效應(yīng)隨著文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的延長(zhǎng)得到強(qiáng)化。此外,對(duì)于外國(guó)語言接受度以及信任度水平,僅在較長(zhǎng)的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期樣本下表現(xiàn)出與基準(zhǔn)估計(jì)相一致的結(jié)果。這說明外國(guó)語言接受度以及信任度通過提高各國(guó)之間的產(chǎn)品出口競(jìng)爭(zhēng),降低文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的作用需要在較長(zhǎng)的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期下才能得以實(shí)現(xiàn)。此外,個(gè)人主義在“只存在一年”的樣本下表現(xiàn)出與基準(zhǔn)估計(jì)結(jié)果相反的正向促進(jìn)作用,這說明在文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期較短的情況下,個(gè)人主義在降低貿(mào)易成本、完善盈余管理等方面發(fā)揮更大的效用,這種作用抵消了個(gè)人主義通過降低出口品質(zhì)而產(chǎn)生的負(fù)向作用。
針對(duì)上述結(jié)論,本文得到的政策啟示主要有以下兩方面:
第一,多途徑提升核心文化產(chǎn)品的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期。核心文化產(chǎn)品通過“理性成癮”機(jī)制對(duì)消費(fèi)者的精神生活以及行為方式產(chǎn)生重要影響,進(jìn)而影響出口國(guó)文化貿(mào)易的發(fā)展。為提升文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期,須降低出口成本、提升產(chǎn)品質(zhì)量。結(jié)合當(dāng)下的文化貿(mào)易發(fā)展趨勢(shì),中國(guó)應(yīng)進(jìn)一步促進(jìn)“一帶一路”建設(shè),與沿線國(guó)家展開深度的文化貿(mào)易合作。此外,隨著科技創(chuàng)新推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí),一些核心文化產(chǎn)品逐步轉(zhuǎn)向數(shù)字化形態(tài)。因此,培育具備國(guó)際化制作能力的團(tuán)隊(duì),通過數(shù)字化的形式降低出口成本、提高出口質(zhì)量,是未來需要關(guān)注的重點(diǎn)。
第二,充分重視較長(zhǎng)的文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期對(duì)消費(fèi)慣性以及“理性成癮”的固化作用。從本文研究結(jié)論來看,貿(mào)易持續(xù)期越強(qiáng),越有助于增強(qiáng)共同宗教以及民主程度對(duì)于文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的促進(jìn)效應(yīng)。但是同時(shí)也需要注意在文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期較長(zhǎng)的情況下,外國(guó)語言接受度、個(gè)人主義以及信任度水平的負(fù)向抑制作用也更加顯著。因此,要積極采取多種措施,進(jìn)一步加深對(duì)出口目的國(guó)文化特征的了解程度,充分發(fā)揮在不同文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期的情況下出口目的國(guó)的文化特征的作用,以揚(yáng)長(zhǎng)避短,促進(jìn)中國(guó)文化貿(mào)易國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升。