大勞動(dòng)教育：高中立德樹(shù)人的校本實(shí)踐

【摘 要】普通高中的勞動(dòng)教育，應(yīng)該結(jié)合高中學(xué)段的特點(diǎn)，從單一的勞動(dòng)教育形態(tài)轉(zhuǎn)向構(gòu)建大勞動(dòng)教育體系，拓展傳統(tǒng)勞動(dòng)的邊界，學(xué)校、家庭與社會(huì)三大場(chǎng)域協(xié)同發(fā)力，開(kāi)課程、做項(xiàng)目、建基地、塑文化，共同聯(lián)動(dòng)，不斷完善，深入推進(jìn)勞動(dòng)教育。

【關(guān)鍵詞】大勞動(dòng)教育;智性勞動(dòng);課程基地;勞動(dòng)文化

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2020）18-0060-03

【作者簡(jiǎn)介】馬一新，南京市棲霞中學(xué)（南京，210046）校長(zhǎng)，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師。

南京市棲霞中學(xué)前身是建于1923年的江蘇省立棲霞鄉(xiāng)村師范學(xué)校，創(chuàng)始人黃質(zhì)夫追隨陶行知“生活教育”的教育理想，特別注重教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校秉承黃質(zhì)夫教育主張，長(zhǎng)期進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，提出構(gòu)建“大勞動(dòng)教育”體系的構(gòu)想，并付諸實(shí)踐。

一、何為“大勞動(dòng)教育”

“大勞動(dòng)教育”，是相對(duì)于傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育而言，我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育基本上是“體力勞動(dòng)教育”，在今天這樣一個(gè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、人工智能普及化的時(shí)代，勞動(dòng)的內(nèi)涵自然不只是體力勞動(dòng)，哪怕是體力勞動(dòng)也有更多科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，勞動(dòng)教育必然也要與時(shí)俱進(jìn)。我校在新時(shí)代背景下提出“大勞動(dòng)教育”的理念，理由有三：其一，在培養(yǎng)目標(biāo)上，大勞動(dòng)教育既指向?qū)W生未來(lái)生活和工作中必備的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)精神和勞動(dòng)習(xí)慣，又以勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，指向全人教育;其二，在內(nèi)容上與學(xué)科學(xué)習(xí)緊密融合，學(xué)科學(xué)習(xí)在高中生生涯中占非常大的比重，并且高中生已經(jīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，大勞動(dòng)教育用學(xué)科與勞動(dòng)做融通，用學(xué)科知識(shí)和勞動(dòng)項(xiàng)目做關(guān)聯(lián)，用學(xué)科知識(shí)改造勞動(dòng)，使勞動(dòng)教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活建立更緊密的聯(lián)系;其三，在開(kāi)展場(chǎng)域上，涵蓋學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)場(chǎng)域，既有學(xué)校、家庭中的服務(wù)性勞動(dòng)、養(yǎng)成性勞動(dòng)，也有學(xué)校和社會(huì)中的體驗(yàn)性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。

二、大勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑

學(xué)校牢牢把握立德樹(shù)人的根本任務(wù)，形成了“一個(gè)體系”統(tǒng)領(lǐng)全局、“兩大模塊”拓展邊界、“三大場(chǎng)域”協(xié)同發(fā)力、“四方聯(lián)動(dòng)”深入推進(jìn)的大勞動(dòng)教育格局，積極探索大勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑。

（一）“一個(gè)體系”統(tǒng)領(lǐng)全局

當(dāng)下很多高中以國(guó)家課程《通用技術(shù)》為依托，進(jìn)行勞動(dòng)技能訓(xùn)練，旨在提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)，這種單一形態(tài)的勞動(dòng)教育已經(jīng)難以承載新時(shí)期勞動(dòng)教育的功能。學(xué)校依托江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題“普通高中大勞動(dòng)教育體系的校本研究”，以大勞動(dòng)教育體系的構(gòu)建統(tǒng)領(lǐng)勞動(dòng)教育的整合性實(shí)踐探索，以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育在課程、活動(dòng)等方面資源的有機(jī)整合。具體而言，我們基于學(xué)生勞動(dòng)能力提高、見(jiàn)識(shí)拓展和思維培養(yǎng)，從教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、勞動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)、課程資源建設(shè)與教師專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)等方面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建起整合性的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系，使勞動(dòng)教育與學(xué)科相融合、課內(nèi)與課外結(jié)合、校內(nèi)與校外融通，根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)和不同年級(jí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分階段布置由易到難、由簡(jiǎn)到繁的勞動(dòng)作業(yè)，最大限度讓學(xué)生走向?qū)嵺`，形成從課堂、校內(nèi)場(chǎng)館到校外課程、實(shí)踐基地的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的勞動(dòng)教育范式。

（二）“兩大模塊”拓展邊界

在勞動(dòng)教育實(shí)踐方面，學(xué)校創(chuàng)新理念，以傳統(tǒng)勞作和智性勞作兩大模塊開(kāi)展勞動(dòng)教育，拓展了勞動(dòng)教育的邊界。

一是傳統(tǒng)勞作長(zhǎng)期堅(jiān)持。在實(shí)踐層面，學(xué)校一直注重實(shí)施勞動(dòng)教育。自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)、社區(qū)公益勞動(dòng)行之有效，如在校內(nèi)設(shè)有愛(ài)心超市，評(píng)選“宿舍內(nèi)務(wù)質(zhì)夫能手”“社區(qū)勞動(dòng)質(zhì)夫明星”，還定期組織學(xué)生到農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行田間勞作，到社區(qū)參與公益勞動(dòng)。

二是智性勞作不斷突破。高中勞動(dòng)教育應(yīng)該回應(yīng)信息化時(shí)代的需求，注重提高勞動(dòng)的思維含量，凸顯科技性、創(chuàng)造性。例如，“香水制作項(xiàng)目”是一個(gè)集花卉生產(chǎn)、物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境控制、產(chǎn)品分析的香水生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué)模型，該模型一方面強(qiáng)調(diào)通過(guò)技術(shù)解決問(wèn)題，另一方面是在科技創(chuàng)新中綜合性地理解學(xué)科知識(shí)（生物、化學(xué)、物理、信息技術(shù)）。這樣，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的界限有了拓展，擴(kuò)大了勞動(dòng)教育的邊界，使得勞動(dòng)教育面向時(shí)代、面向未來(lái)。

（三）“三大場(chǎng)域”協(xié)同發(fā)力

勞動(dòng)教育的實(shí)施需要抓住學(xué)校、家庭與社會(huì)三個(gè)場(chǎng)域，三方要向著共同的勞動(dòng)教育目標(biāo)同向而行，協(xié)同發(fā)力，建成勞動(dòng)教育共同體，確保勞動(dòng)教育能夠時(shí)時(shí)、處處開(kāi)展。

1.學(xué)校勞動(dòng)教育要承教育之本。

直接勞動(dòng)教育與間接勞動(dòng)教育相結(jié)合。開(kāi)設(shè)通用技術(shù)課程直接傳授勞動(dòng)技能，召開(kāi)勞動(dòng)教育主題班會(huì)樹(shù)立勞動(dòng)榜樣，以校園墻壁標(biāo)語(yǔ)、櫥窗圖片、班級(jí)板報(bào)、校園廣播、微信推送等形式宣傳勞動(dòng)教育，營(yíng)造勞動(dòng)文化。

學(xué)科勞動(dòng)教育和活動(dòng)勞動(dòng)教育相結(jié)合。既在學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，如在理化生等學(xué)科融合勞動(dòng)技能教育，語(yǔ)文和政史地學(xué)科融合勞動(dòng)價(jià)值觀教育;也在一系列校內(nèi)活動(dòng)中進(jìn)行勞動(dòng)教育，如組織學(xué)科興趣小組和各類(lèi)社團(tuán)，進(jìn)行手工制作、實(shí)驗(yàn)器材維護(hù)、教具制作等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)與勞動(dòng)技能。

集體勞動(dòng)教育和個(gè)人勞動(dòng)教育相結(jié)合。組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔、綠植養(yǎng)護(hù)、美化教室寢室等工作，如按時(shí)打掃衛(wèi)生包干區(qū)、整齊擺放教室物品、及時(shí)整理勞動(dòng)用具、主動(dòng)維護(hù)講臺(tái)和教學(xué)儀器等;保持個(gè)人課桌、床鋪整潔，管理好個(gè)人衛(wèi)生，合理安排時(shí)間，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

2.家庭勞動(dòng)教育要行養(yǎng)育之實(shí)。

學(xué)校通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)等形式向家長(zhǎng)宣傳教育，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)孩子參與勞動(dòng)的觀念，獲得家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育的認(rèn)同與支持。家長(zhǎng)要堅(jiān)持孩子自己的事情自己做，如孩子房間打掃、衣物整理;鼓勵(lì)孩子家里的事情幫著做，如理菜、洗碗、拖地等力所能及的事情;要?jiǎng)?chuàng)造全家一起勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，如一起包餃子、做面點(diǎn)，營(yíng)造和諧溫馨的勞動(dòng)氛圍，親身感受勞動(dòng)帶來(lái)美好的生活。推行假期家庭勞動(dòng)教育“五個(gè)一”實(shí)踐活動(dòng)，包括和家人買(mǎi)一次菜、為家人做一頓飯、為廚房做一次清潔、為全家拖一次地、為父母洗一次衣服等。

3.社會(huì)勞動(dòng)教育要固培育之源。

社會(huì)勞動(dòng)教育要從源頭加以培育，大力營(yíng)造尊重勞動(dòng)、重視勞動(dòng)的氛圍。南京市棲霞中學(xué)組織學(xué)生走向鄉(xiāng)村，定期舉辦“勞而獲社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”，讓城市的孩子真正參加田間勞動(dòng);以“毅行義工”為載體開(kāi)展志愿活動(dòng)，組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行衛(wèi)生清理，走進(jìn)圖書(shū)館整理圖書(shū)，走進(jìn)敬老院美化環(huán)境，走進(jìn)棲霞山風(fēng)景區(qū)做志愿導(dǎo)游;以“研學(xué)旅行”為載體，組織學(xué)生走向社會(huì)，參觀六朝博物館、江蘇省科技館，走進(jìn)新農(nóng)村，體驗(yàn)勞動(dòng)人民的智慧與文化，到“金陵折扇廠”參觀學(xué)習(xí)，親手體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金陵折扇的制作，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（四）“四方聯(lián)動(dòng)”深入推進(jìn)

一是開(kāi)課程。學(xué)校以物理、化學(xué)、生物、通用技術(shù)、信息技術(shù)、藝術(shù)等學(xué)科為依托，整體架構(gòu)學(xué)科知識(shí)、學(xué)生活動(dòng)、技術(shù)創(chuàng)新的課程體系，從基礎(chǔ)性課程、特色性課程、實(shí)踐性課程與研究性課程四個(gè)方面，逐漸形成內(nèi)容豐富的課程資源，并開(kāi)發(fā)《勞動(dòng)“智”造》系列校本教材，目前使用的教材有《機(jī)械加工技術(shù)》《木工技術(shù)》《3D設(shè)計(jì)與打印》《校園植物開(kāi)發(fā)與利用》等，這些校本課程作為選修課程，為不同潛質(zhì)、不同水平學(xué)生的發(fā)展提供個(gè)性化學(xué)習(xí)的選擇和幫助，促進(jìn)學(xué)生掌握勞動(dòng)技能并形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

二是做項(xiàng)目。基于高中生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)校推廣學(xué)科產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作的學(xué)習(xí)模型，以項(xiàng)目化勞動(dòng)產(chǎn)品制作為中心，研究開(kāi)發(fā)基于學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生興趣的真實(shí)勞動(dòng)產(chǎn)品，如在傳統(tǒng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上增設(shè)實(shí)驗(yàn)包，進(jìn)行精油提取，手工皂、口紅、水晶滴膠、果醋、葉脈書(shū)簽等相關(guān)產(chǎn)品制作，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決能力。

三是建基地。實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的重要特征，學(xué)校積極建設(shè)“江蘇省勞動(dòng)教育課程基地”，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性鮮明的教學(xué)環(huán)境。校內(nèi)建有“兩個(gè)中心”，包括“古都文化體驗(yàn)與創(chuàng)作中心”和“現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)與創(chuàng)新中心”，分別承擔(dān)文科類(lèi)和理科類(lèi)勞動(dòng)實(shí)踐功能。各實(shí)驗(yàn)室之間具有學(xué)習(xí)方式的一致性和跨學(xué)科問(wèn)題解決的學(xué)科相關(guān)性，融合了學(xué)科基礎(chǔ)、拓展實(shí)訓(xùn)、科技體驗(yàn)、展示模擬、產(chǎn)品制作、交流互動(dòng)等功能，為所有創(chuàng)新課程項(xiàng)目的實(shí)施提供支持。依托校外資源，聯(lián)合建設(shè)勞動(dòng)教育實(shí)踐基地，使學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí)與勞動(dòng)技能在生活實(shí)踐的真實(shí)場(chǎng)景中得以應(yīng)用。

四是塑文化。一要弘揚(yáng)傳統(tǒng)勞動(dòng)文化，以“天道酬勤”“業(yè)精于勤”“人生在勤，不索何獲”等勞動(dòng)理念引領(lǐng)學(xué)生用辛勤的勞動(dòng)書(shū)寫(xiě)理想的人生。二要在學(xué)校文化中點(diǎn)亮勞動(dòng)文化的火炬，如在開(kāi)學(xué)第一課、成人儀式、畢業(yè)典禮、節(jié)日慶典等常規(guī)性?xún)x式中增加勞動(dòng)元素，引領(lǐng)學(xué)生感悟勞動(dòng)的魅力和意義。