基于生態(tài)美學的建筑設計研究

張柳　蘇會人

【摘? 要】隨著人們生活水平的提高，高樓大廈拔地而起。四水歸堂作為我國傳統(tǒng)文化的重要領(lǐng)域之一，古建筑的設計風格能夠展現(xiàn)出特定歷史環(huán)境下的人文特色和自然風貌.現(xiàn)代建筑材料的轉(zhuǎn)變，建筑審美觀念的發(fā)展，都導致傳統(tǒng)的建筑設計與現(xiàn)代人們需求之間的不可調(diào)和，在此基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生了現(xiàn)代建筑設計.古代建筑中優(yōu)秀的設計理念和其所彰顯的古代傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財富，必須將其發(fā)揚和傳承下去.如果能將古代建筑設計的先進理念與現(xiàn)代建筑設計先進理念進行有機的結(jié)合，我國的建筑事業(yè)必然會取得更大的發(fā)展和進步

【關(guān)鍵詞】生態(tài)設計、傳統(tǒng)文化、數(shù)字信息技術(shù)、創(chuàng)新

一、生態(tài)建筑美學的概念論述

生態(tài)建筑美學是以生態(tài)審美藝術(shù)為研究支點，以生態(tài)建筑為主體，以審美生態(tài)平衡、和諧與景觀和諧等作為主要內(nèi)容的一門融合了建筑、生態(tài)、美學等不同科目的多樣化綜合性學科。在生態(tài)美學的影響下，生態(tài)建筑的設計和建造不僅要看到建筑的外觀、形式的美觀，還要關(guān)注功能與技術(shù)雙層次的美學?？偟膩碚f，這是一門較為新興的學科，主要是從生態(tài)學角度來研究建筑設計與構(gòu)造。在此基礎(chǔ)上，建筑師需要將多種學科種類融會貫通，這樣才能夠保證建筑上的生態(tài)與美的并存。

二、生態(tài)美學建筑的設計原則

（一）完整性

一個生態(tài)建筑集合指的并非僅僅是單一的不同建筑的組合和疊加，而是多樣的復雜體。一般來說，建筑的整體性是指一個建筑體和諧統(tǒng)一，也是整個建筑造型秩序與美感并存的重要關(guān)鍵。整體性運用在低層建筑中是比較簡單容易的，也是能夠很好地融合的，但是在高層建筑中，進行整體性原則運用時是需要多方面因素考慮的，不僅需要考慮環(huán)境，還要考慮層高等。高層生態(tài)建筑本身是一個體量高大的整體，因此大部分設計在解決這個問題時會運用物理方法進行解決。近處去觀看建筑細部，居住人的整體視覺心理特征，同時運用遠處距離考慮生態(tài)建筑的整體性，結(jié)構(gòu)式樣等。從主體造型上盡可能以少的運用建筑設計元素，表達和突出多的建筑意義。

（二）主題性

生態(tài)建筑美學的第二運用原則就是利用好它的主題性。因此，由基本建筑形體和其他構(gòu)成要素手法直接創(chuàng)造的生態(tài)建筑造型藝術(shù)形象可以較好地表達它的主題性。對整個生態(tài)建筑造型主題性的藝術(shù)追求，一方面需要應對整個生態(tài)建筑的主體空間結(jié)構(gòu)界面、空間結(jié)構(gòu)體量、材料結(jié)構(gòu)質(zhì)地及空間色彩等建筑造型構(gòu)成形式的各要素特點進行綜合處理，使之能夠具有一個易于被人們理解和大眾認知的空間構(gòu)成形式規(guī)律;另一方面則還需要努力創(chuàng)造一個富有藝術(shù)表現(xiàn)力的生態(tài)建筑造型輪廓，強化建筑造型形式對象的空間邊緣，使建筑圖與圖到底的空間分界線清晰。

（三）層次感

在進行設計建造生態(tài)建筑時，要著重考慮美學上的層次感。一個好的建筑，不單單是多種高級元素的組合，而是利用好各種元素的輕重程度，打造出相對和諧的層次感。例如，生態(tài)建筑的整體造型打造時要考慮各種觀賞性景點的空間流動性，并按照一個時空軸的順序有機地地組織形成建筑物的景觀。因此在打造生態(tài)建筑時，無論是單體還是群體，都可以借鑒這種原則。

同時，在設計中，我們還要綜合考察不同視角、視距及以及流動方向下的光線造型視覺效果，確定反射頻率最高的幾個視線以及流動在光線上的幾個關(guān)鍵點，著重對其加以優(yōu)化處理。同時，在對于高層生態(tài)建筑造型設計時，也要體現(xiàn)街道和小區(qū)周邊的建筑動態(tài)采光觀景，注重通過綜合體現(xiàn)建筑造型的節(jié)奏和視覺韻律。

（四）主從性

生態(tài)建筑美學上還講究一個主從性關(guān)系。在此關(guān)系上，要強調(diào)造型的重點，同時也不忽略其他部分的協(xié)調(diào)度。所以在設計中，一定要避免這兩個錯誤的設計手法：其一是整個建設主體的視覺造型形式過于多樣化。雖然在生態(tài)美學的打造過程中，會強調(diào)一下設計手法的多變，但是并不是全部將其疊加使用，這樣很容易將重點掩蓋住，并且讓整個視覺韻律缺乏可動性，同時沒有時間節(jié)奏感，使得整個建筑在視線上形成困惑。其二就是建筑設計造型上手法的單調(diào)。很多設計師會刻意避開多種設計手法的同時使用，但是他們不知道是在此基礎(chǔ)上，往往會失去靈動感，使得整個建筑變得陳舊。

三、生態(tài)建筑美學的展示

（一）展現(xiàn)文化生態(tài)

生態(tài)建筑充分體現(xiàn)了文化的生態(tài)性。在上個世紀末期，建筑師華沙就強調(diào)過“建筑的綜合性”觀點，還強調(diào)了建筑師的任務，就是將已有的和新興的，將自然與人造的相結(jié)合，使得整個建筑上能夠有一個更好的空間讓人類居住活動。這樣不僅能夠提升人居環(huán)境品質(zhì)，還能夠提升城市面貌。所以在生態(tài)美學的影響下，無論是普通人，還是建筑設計師，都是需要保證建筑的新形式打造以及在設計建造過程中對于文化的保持與展示。其實這就是對于生態(tài)文化的認可，也是對于生態(tài)文化的打造。因此，在生態(tài)建筑的打造時首先是要考慮到文化生態(tài)系統(tǒng)的展示，其次就是是否能夠幫助傳播新的建筑文化理念和時代精神內(nèi)涵。

（二）融合景觀和諧

生態(tài)建筑美學提倡的是“生態(tài)”兩字，所以最首要的體現(xiàn)就是在于人與自然生態(tài)的美，它強調(diào)要維護人與自然生態(tài)系統(tǒng)的自然平衡發(fā)展規(guī)律，順應和協(xié)調(diào)保護人與自然界的和諧，爭取真正體現(xiàn)人與自然界的最好和優(yōu)化生態(tài)關(guān)系，為自然的有利環(huán)境發(fā)展保持做出更大貢獻。所以在尊重人與自然和諧共處的原則下，其實生態(tài)建筑也是一種融合，它發(fā)揮了人文、自然的“雙重價值”，構(gòu)成了生態(tài)建筑與自然環(huán)境、人文環(huán)境間的辯證統(tǒng)一所共同體現(xiàn)創(chuàng)造出來的一種美學自然景觀。

（三）提升環(huán)境美感

評判一個建筑是否具有美感，首先是看它的外觀呈現(xiàn)。人們的主觀感受就是建筑的整體以及建筑周邊環(huán)境的融合感。所以生態(tài)建筑的不同角度欣賞，往往會具有更深遠的內(nèi)涵意義，從而讓大家獲得一種美感上的享受。生態(tài)建筑的設計通過自然環(huán)境與建筑人性化設計原則的完美交融，在傳統(tǒng)建筑生態(tài)環(huán)境的審美意象中融入蘊涵傳統(tǒng)生態(tài)建筑文化的內(nèi)容，從而把生態(tài)建筑環(huán)境形象與傳統(tǒng)生態(tài)建筑精神合而為一，將傳統(tǒng)建筑與生態(tài)環(huán)境完美升華而成為一個具有獨特審美文化意境的建筑空間。

總結(jié)

現(xiàn)代社會，人們對于居住環(huán)境的需求和要求越來越高，因此，如何協(xié)調(diào)好人居與環(huán)境之間的關(guān)系，就成為了當下設計建造的第一任務。生態(tài)建筑美學的發(fā)展趨勢，也深深影響著今后的建筑方向。所以，打造一個具有美感，又能夠與自然和諧相處的社會建筑是包含著重要影響意義的。

四、結(jié)語

在新媒體時代背景下，生態(tài)建筑被注入了新的生命力，從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素相互結(jié)合，滿足方面需求的同時，也入村民的生活，成為特色建筑提。優(yōu)美的造型曲線，古老意義的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，給你帶來的將會是一場心靈的凈化歷程。

參考文獻：

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[9]互聯(lián)網(wǎng)文檔資源《農(nóng)業(yè)科學與技術(shù)：英文版》2013年第01期電子版

作者簡介：

張柳（1998-7），女，漢族，遼寧朝陽人，沈陽化工大學人文與藝術(shù)設計學院，17級在讀本科生，專業(yè)：環(huán)境設計，研究方向：景觀設計。

老師：蘇會人（1982-3），女，漢族，遼寧沈陽人，碩士，沈陽化工大學講師，人文藝術(shù)學院講師魯迅美術(shù)學院碩士研究生，研究方向：設計藝術(shù)學。

（作者單位：沈陽化工大學）