課程思政與大學(xué)語文的創(chuàng)新發(fā)展

【摘? 要】隨著教育改革的不斷推進(jìn)，“大思政”的教育理念逐步滲透到了大學(xué)教學(xué)和管理的方方面面，尤其是大學(xué)語文，語言和文字是文化傳播的主要陣地，在思政教育中發(fā)揮了不可替代的作用，因此，如何將課程思政與大學(xué)語文創(chuàng)新融合成為了高效語文教學(xué)的又一新課題。本文通過分析課程思政與大學(xué)語文融合發(fā)展的必要性以及當(dāng)前大學(xué)語文課程與思政融合的現(xiàn)狀和瓶頸，有針對性的提出創(chuàng)新發(fā)展的新途徑。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文，課程思政，融合。

1.前言

大學(xué)是我國優(yōu)秀青年的聚集地，同時，高校也承擔(dān)著為國家輸送更多專業(yè)和綜合人才的重要責(zé)任，人才的培養(yǎng)不局限于豐富的知識儲備，更有正確人生價值、高尚的道德情操的培養(yǎng)，高尚的道德可以彌補(bǔ)知識的欠缺，但是一旦“德”出現(xiàn)問題，再多知識都無法彌補(bǔ)。因此，大學(xué)教育和管理中，對于學(xué)生正確思想政治的培養(yǎng)已經(jīng)逐步成為了一切教育的前提，語文課堂是傳遞傳統(tǒng)文化和愛國精神的重要平臺，將思政教育“潤物細(xì)無聲”地融入到大學(xué)語文課程的教學(xué)中，成為了語文教學(xué)的新目標(biāo)和新思路。

2.課程思政與大學(xué)語文融合發(fā)展的意義

首先，將課程思政融入到日常教學(xué)中即使現(xiàn)實社會的需求，也是學(xué)生自身的發(fā)展需求。高校的思想政治工作的開展目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和正確的人生價值觀念，將思想政治工作貫穿至各學(xué)科教學(xué)中，有利于實現(xiàn)全過程和全方位的立德育人工作，將有助于開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面，習(xí)近平總書記也提出高效培養(yǎng)人才必須要著力構(gòu)建全方位、立體化的“大思政”格局。其次，語文課程作為傳授語言和文字的主要陣地，是我國千百年豐富的文化遺傳，也是我國民族精神弘揚(yáng)和發(fā)展的方式，具備極強(qiáng)的傳播思政教育的功能，能夠用好這一平臺和媒介，不斷改善語文教學(xué)的內(nèi)涵和模式，將有助于思政教育常態(tài)化，也是促進(jìn)學(xué)生心理成長和成熟的必然要求。

3.當(dāng)前大學(xué)課程思政與語文教學(xué)創(chuàng)新融合的現(xiàn)狀

3.1.將思政和語文教學(xué)割裂

我國高校中，開設(shè)專門的思政學(xué)科，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論等課程，同時提高學(xué)生思想政治水平的課程還有思想道德與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)、心理健康與教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等相關(guān)課程，目的是幫助學(xué)生提升道德水平，梳理正確的價值和人生觀念，但是，此類課程的重要性相比于專業(yè)課程要弱化，學(xué)生們并不能單純的通過課程來達(dá)到教育目的。思政教育是一個長期的、持續(xù)的工作，雖然“大思政”這一教學(xué)理念早已產(chǎn)生，但真正將思想政治教育融入到其他學(xué)科的全過程、全方位教學(xué)中這一環(huán)節(jié)并沒有真正的實現(xiàn)。呈現(xiàn)出來的是思政課程與各學(xué)科的教學(xué)割裂，相對獨(dú)立的狀態(tài)。

3.2.忽視語文課程的內(nèi)涵

大學(xué)的語文教學(xué)大多數(shù)仍然停留在“傳授課本知識”的層次，從學(xué)校、教師到學(xué)生本身，很少能夠充分認(rèn)識到語文與思想政治教育的聯(lián)系性，尤其是作為高校的教師，對語文課程的內(nèi)涵不重視，加之能力上的欠缺，在實際教學(xué)過程中真正能夠通過內(nèi)容的延伸、形式的多樣性將思政教育融入到語文教學(xué)中的更是少之又少，教師的不重視，直接影響了學(xué)生對與思政課程重要性的解讀。思政教育與語文教學(xué)融合“叫好不叫座”的尷尬處境已不是個例，單純的空洞理論和說教，忽視語文教學(xué)的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義的語文教學(xué)模式已然難以適應(yīng)教學(xué)的改革和發(fā)展，同時，對于學(xué)生大學(xué)時代的正確思想觀念、價值觀念形成無法起到正向的引導(dǎo)作用。

4.課程思政與大學(xué)語文創(chuàng)新發(fā)展新途徑

4.1.深挖語文課程內(nèi)涵，確定思政目標(biāo)

大學(xué)語文課程與思想政治類課程雖然教學(xué)目標(biāo)上存在一定的差異，這就需要在二者相互融合的過程中，深挖各學(xué)科的內(nèi)涵，找到二者互通互融之處，大學(xué)語文的學(xué)科特點(diǎn)是工具性和人文性，通過語文的教學(xué)，最終達(dá)到幫助學(xué)生了解中國文學(xué)、思想的形成、發(fā)展和演變前過程，旨在提升學(xué)生的閱讀、寫作能力，能夠運(yùn)用語言和文字這一工具很好的提升學(xué)習(xí)和生活方方面面的能力，在語文教學(xué)過程中除了知識的傳授，也是對與學(xué)生價值觀的引導(dǎo)，將主流的和正確的人生價值觀念通過這一方式緩緩融入到學(xué)生價值觀念的形成中，在這一過程中，優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化教育和社會主義核心價值觀的融入，讓學(xué)生們能夠自覺擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化責(zé)任，形成愛國主義思想。這樣一來，語文教學(xué)的內(nèi)涵更加深入，也讓語文教學(xué)能夠找到和思政教育相融合的新目標(biāo)。

4.2.整合教學(xué)資源，確定教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)語文的教材有一定的局限性，如何通過有限的教學(xué)資源，延伸出更多的思想政治內(nèi)涵，豐富教學(xué)內(nèi)容對于教師的要求還是很高的。在教學(xué)過程中，利用現(xiàn)有的資源，深入探尋其精神內(nèi)涵，比如：在弘揚(yáng)愛國精神是，將高適的《燕歌行》、漢樂府《飲馬長城窟行》、辛棄疾的《摸魚兒》、余光中的《聽聽那冷雨》、老舍的《茶館》等幾種講解，這些詩文中的共同主題就是愛國。通過問題導(dǎo)入法和情景教學(xué)法，提問學(xué)生何為愛國、愛國的表現(xiàn)等，并延伸到當(dāng)代社會愛國主義精神的具體表現(xiàn)，同時，聯(lián)系社會熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對愛國主義精神形成真切的體驗，將理性的、健康的愛國主義觀念植入心里。

4.3.建立健全與課程思政相適應(yīng)的大學(xué)語文考核評價機(jī)制

當(dāng)前高效語文教學(xué)評價仍然是分?jǐn)?shù)占據(jù)主導(dǎo)，涉及到思政方面的考核的基本沒有，這種評價和考核機(jī)制無法檢驗出思政與語文教學(xué)融合的真正水平，也導(dǎo)致了教師和學(xué)生忽視課程中思政教育的成分。建立健全相應(yīng)的課程考評機(jī)制，比如通過學(xué)生之間的互相評價，了解學(xué)生的思想政治水平，或者在相應(yīng)的思想教育環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)、發(fā)表的觀點(diǎn)等日常表現(xiàn)衡量學(xué)生是否真正通過語文的教學(xué)有了較大的思想進(jìn)步，將日常評價與課程分?jǐn)?shù)有效的結(jié)合，才能夠真正衡量思政與語文的融合程度。

參考文獻(xiàn)：

[1]王國慶.“課程思政”背景下社會主義核心價值觀如何融入大學(xué)語文教育[J].文教資料，2018（17）：28-29.

[2]王嵐.將思政教育融入大學(xué)語文課程的條件及路徑[J]. 陜西教育（高教），2019，（4）：24-25.

[3]湯洋，施靜. 大學(xué)語文教育教學(xué)的隱性思政教育應(yīng)用策略①[J]. 科技資訊，2019，第17卷（35）：202-203.

作者簡介：

方立群，1978年11月，女，湖南婁底，助教，大學(xué)本科。

（作者單位：婁底瀟湘職業(yè)學(xué)院）