安徽民歌鋼琴伴奏織體寫作探究

【摘要】安徽民歌是“徽文化”發(fā)展和演變的文化藝術(shù)結(jié)晶，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的整理、改編和編配等形式，逐漸演化為我國(guó)民族民間音樂(lè)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的燦爛明珠。為了實(shí)現(xiàn)安徽民歌的傳承并獲取更大的發(fā)展空間，對(duì)現(xiàn)有的安徽民歌配以藝術(shù)性的鋼琴伴奏具有重要的進(jìn)步和發(fā)展意義。鋼琴伴奏以作品的內(nèi)容作為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合作品的布局和結(jié)構(gòu)進(jìn)行精巧的藝術(shù)構(gòu)思，對(duì)于民歌的發(fā)展來(lái)說(shuō)，這不僅僅是技術(shù)方面的處理，更不是為了配合歌曲旋律方面，只有達(dá)到完美融合才能實(shí)現(xiàn)突破式的發(fā)展和進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】安徽民歌;鋼琴伴奏;織體

【中圖分類號(hào)】J624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）01-0013-02

【本文著錄格式】陳垚.安徽民歌鋼琴伴奏織體寫作探究[J].北方音樂(lè)，2020，01（02）：13-14.

引言

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，安徽民歌作為一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的音樂(lè)形式，需要進(jìn)行不斷的改進(jìn)才能獲得進(jìn)步和傳承。伴奏作為音樂(lè)中的有機(jī)組成部分，需要和歌唱的部分進(jìn)行完美的結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)作品的有效表現(xiàn)，特別是在安徽民族的情感表現(xiàn)中，隨著鋼琴伴奏的藝術(shù)形式融入，更能在音樂(lè)作品中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣質(zhì)和鮮明的時(shí)代精神。作為鋼琴伴奏織體藝術(shù)性的發(fā)展，就是將原有安徽民歌音樂(lè)中的多聲部根據(jù)內(nèi)容的變化需要進(jìn)行有機(jī)的組織和完善，相輔相成，實(shí)現(xiàn)一種新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)效果。

一、安徽民歌詞曲和伴奏織體寫作的關(guān)系

安徽民族的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史性，在多年的發(fā)展中留下了眾多優(yōu)秀作品，這些作品為鋼琴伴奏提供了很大的創(chuàng)作空間。在《安徽民歌精選》中，隨處可見一些曲達(dá)詞意的作品和表現(xiàn)生活方面的作品，對(duì)生活場(chǎng)景給予了很好的描述，給了鋼琴伴奏方面很多的創(chuàng)作靈感，例如民歌《摘石榴》中，詞曲方面極富生活場(chǎng)景的表現(xiàn)，鋼琴伴奏織體的加入極大地加強(qiáng)了生活情調(diào)。在安徽民歌中，鋼琴伴奏織體的加入既要表現(xiàn)得具有形象性，還要充分表現(xiàn)出作品想要表達(dá)出的生活場(chǎng)景和具體內(nèi)容。

不同的民歌詞曲表現(xiàn)場(chǎng)景也給鋼琴伴奏織體寫作帶來(lái)了不同的啟示，有比較歡快的伴奏織體，也有抒情性比較強(qiáng)的伴奏織體。例如，民歌作品《藍(lán)橋汲水》的詞曲作品中，描繪了一幅多彩的生活場(chǎng)景，非常富有戲劇內(nèi)涵性。在對(duì)這首作品創(chuàng)作時(shí)，作者的鋼琴伴奏中時(shí)而跟隨著主旋律不斷變化，時(shí)而又用到了多個(gè)十六分音符，對(duì)于節(jié)奏的把握和場(chǎng)景的變化表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，對(duì)于安徽民歌的發(fā)展來(lái)說(shuō)，給鋼琴伴奏織體的寫作提供了創(chuàng)作源泉和動(dòng)力，也促進(jìn)了安徽民歌更好的發(fā)展。

二、鋼琴伴奏中民歌曲調(diào)的運(yùn)用和表現(xiàn)

（一）抒情歌曲中鋼琴伴奏織體的運(yùn)用

抒情歌曲是安徽民歌中的一種重要音樂(lè)體裁，表現(xiàn)形式多樣，特別是在結(jié)構(gòu)、旋律和力度等方面的表現(xiàn)都比較自由。同時(shí)，詞曲的結(jié)合相對(duì)比較緊密，感情的表現(xiàn)方面也相對(duì)內(nèi)在化和細(xì)膩，詞曲的結(jié)構(gòu)方面比較方整，在表達(dá)人物的思想感情方便有很大的優(yōu)勢(shì)。在這些抒情性的歌曲中，旋律的起伏也相對(duì)較大，常常會(huì)使用一些跳音、裝飾音等，在充分抒發(fā)情感的同時(shí)，詞曲的速度一般比較緩慢，能夠充分表現(xiàn)出內(nèi)在的激情。

鋼琴伴奏織體在抒情詞曲運(yùn)用中，所表現(xiàn)出來(lái)的情緒比較豐富，常常會(huì)從一種安靜的情緒逐漸轉(zhuǎn)變到一種激昂的情調(diào)，同時(shí)也會(huì)從抒情感性演變成為激烈的戲劇性。另外，在多段抒情性的詞曲中，鋼琴伴奏織體常用于不同段落間的變拍子，增強(qiáng)之間的對(duì)比或者是改變?cè)~曲的速度?？傊撉侔樽嗫楏w在安徽民歌的運(yùn)用中，抒情性歌曲的表現(xiàn)比較多樣。

（二）進(jìn)行歌曲中鋼琴伴奏織體的運(yùn)用

在安徽民歌的表現(xiàn)形式中，進(jìn)行曲也是一種常見的音樂(lè)體裁，其主要表現(xiàn)形式是在節(jié)奏的變換中。具體的表現(xiàn)在每個(gè)小節(jié)中的強(qiáng)弱拍都會(huì)很有節(jié)奏的交替出現(xiàn)，在結(jié)構(gòu)方面表現(xiàn)比較方整，詞曲的速度方面也相對(duì)較緩和，表現(xiàn)出不快不慢的特點(diǎn)。進(jìn)行曲的詞曲中，一些步伐節(jié)奏表現(xiàn)的鏗鏘有力，充分地表現(xiàn)出了一種激昂的情緒。

進(jìn)行曲的表現(xiàn)中旋律相對(duì)平穩(wěn)，創(chuàng)作中也經(jīng)常會(huì)使用一些附點(diǎn)音符來(lái)增強(qiáng)旋律的緊張度，對(duì)于歌曲的情感表現(xiàn)形成一定的推動(dòng)力。進(jìn)行曲也經(jīng)常來(lái)用作表現(xiàn)和描繪一些人物的滿懷豪情、奮勇向前的英雄氣概，或者朝氣蓬勃的一面，同時(shí)，也能夠充分描繪人們內(nèi)心情緒的起伏和變化。另外，在安徽民歌進(jìn)行曲的表現(xiàn)中，主要參考的是歌曲所表現(xiàn)的不同對(duì)象以及不同的生活內(nèi)容來(lái)創(chuàng)作，具有較強(qiáng)的稱頌性、戰(zhàn)斗性和活潑跳動(dòng)性。

（三）舞蹈性歌曲中鋼琴伴奏織體的運(yùn)用

這一方面的運(yùn)用中，我們應(yīng)先了解安徽民歌中舞蹈性歌曲的特點(diǎn)，舞蹈性歌曲在表現(xiàn)中對(duì)節(jié)奏性的要求比較強(qiáng)烈，特別是在節(jié)奏中始終貫穿著富有極強(qiáng)節(jié)奏性的音符和音型。詞曲的表現(xiàn)中，每個(gè)強(qiáng)拍或者弱拍都有一定規(guī)律性，這些強(qiáng)拍和弱拍交替出現(xiàn)，比較強(qiáng)調(diào)節(jié)拍的重音，具體的表現(xiàn)在2/4、4/4拍。在一些圓舞曲的風(fēng)格中還有3/4、3/8、6/8拍，這些拍子的旋律跳動(dòng)比較大，特別適合一些比較活潑和歡快的情緒。

舞蹈性的歌曲在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)得比較方整，情緒方面相對(duì)熱烈，速度比較輕快。舞蹈性的歌曲中各個(gè)民族都有自己的特色和表現(xiàn)風(fēng)格，因此，在進(jìn)行鋼琴伴奏的過(guò)程中，要盡可能地抓住這些特點(diǎn)和規(guī)律，進(jìn)行鋼琴伴奏織體的寫作和應(yīng)用。

三、鋼琴伴奏中和聲織體語(yǔ)匯的運(yùn)用

在中國(guó)二十世紀(jì)二三十年代的音樂(lè)史中，傳統(tǒng)的和聲形式經(jīng)常出現(xiàn)在音樂(lè)作品中，經(jīng)過(guò)眾多藝術(shù)家的努力和改造，和聲這種藝術(shù)形式開始和民歌進(jìn)行融合發(fā)展。最早的和聲結(jié)構(gòu)主要來(lái)自于歐洲，主要以三度為基礎(chǔ)，和聲織體通過(guò)和中國(guó)歌曲旋律的結(jié)合，形成了具有中國(guó)特色的和聲語(yǔ)匯，其中包括后來(lái)的空四度、五度的和聲結(jié)構(gòu)。在多年的發(fā)展中，藝術(shù)家通過(guò)在安徽民歌的編配，運(yùn)用了空四度、五度以及附近音等民族化的和聲語(yǔ)匯，促進(jìn)了安徽民歌的極大發(fā)展，為安徽民歌融入了新的時(shí)代特色。

（一）鋼琴伴奏中空四度、五度和弦的運(yùn)用

安徽民歌鋼琴伴奏中空四度、五度和弦的應(yīng)用，抽掉了之間的調(diào)式特征音，留下了僅有的低音和高音之間的兩個(gè)聲部音，所以相對(duì)弱化了和弦的功能性特點(diǎn)，因此也顯現(xiàn)出了一定的色彩性。在這一方面的表現(xiàn)中，色彩的和弦配置更加體現(xiàn)出了安徽民歌有別于西方歌曲的不同之處，形成了一種主旋律。例如，安徽民歌作品中的《鳳陽(yáng)花鼓》，鋼琴伴奏中充分運(yùn)用了空五度的藝術(shù)手法，將“空五度”這種關(guān)系進(jìn)行了連續(xù)的級(jí)進(jìn)，表現(xiàn)出花鼓的節(jié)奏和音色。

（二）安徽民歌中對(duì)琶音和弦的運(yùn)用

在比較經(jīng)典的民歌《藍(lán)橋汲水》中，鋼琴伴奏進(jìn)行了極力的渲染，使用了大量的琶音和弦，對(duì)民歌中的地方特色旋律進(jìn)行了完美表現(xiàn)。在歌曲的中間部分，出現(xiàn)了多個(gè)小節(jié)的“五連音”與琶音和弦的節(jié)奏相結(jié)合，不斷出現(xiàn)在低聲部、中聲部或者高聲部，在這種高頻率的使用中， 使得民歌表現(xiàn)形式多樣、情感豐富，極具感染力。

四、小結(jié)

在當(dāng)前的安徽民歌發(fā)展中也有了很多的創(chuàng)新之處，重點(diǎn)在與運(yùn)用好鋼琴伴奏織體，只有將鋼琴伴奏織體和安徽民歌部分的旋律充分融為一體，作品的音樂(lè)性才能夠得以完美體現(xiàn)。當(dāng)然，鋼琴伴奏織體的寫作和應(yīng)用不只是技術(shù)上的表現(xiàn)，而是要從作品的內(nèi)容出發(fā)，把握整理結(jié)構(gòu)，進(jìn)行精心的藝術(shù)構(gòu)思才能充分運(yùn)用。同時(shí)，對(duì)與鋼琴伴奏織體的寫作者來(lái)說(shuō)，要積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，深刻理解作品和發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)含的豐富的人文、地理情感，積極地向人民群眾學(xué)習(xí)，提高自己的人文修養(yǎng)和音樂(lè)修養(yǎng)，賦予作品鮮活的生命力和靈魂，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，使鋼琴伴奏上升到一個(gè)新的高度，同時(shí)，賦予安徽民歌一種深刻的人文情感和時(shí)代感，促進(jìn)安徽民歌的不斷進(jìn)步和發(fā)展，成為民族音樂(lè)寶庫(kù)中的燦爛明珠。

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作者簡(jiǎn)介：陳垚（1983—），女，漢族，安徽合肥人，講師，研究方向：鋼琴專業(yè)教學(xué)。