■四川省綿陽市北川羌族自治縣小壩初級中學 趙偉州
美術(shù)是一門綜合性藝術(shù)學科,它的核心在于培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,提高學生的繪畫技能。初中美術(shù)教育要關(guān)注提升學生鑒賞美的能力,提升想象力和色彩表現(xiàn)力等,教授學生基本繪畫方法,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學生的美術(shù)核心素養(yǎng),可以提升學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,還能促進學生綜合素質(zhì)的提高。
核心素養(yǎng)是當代社會對于人才提出的一種新要求,核心素養(yǎng)屬于基本性的概念,是社會發(fā)展過程中人所必須具備和不斷完善的品質(zhì),同時也是社會持續(xù)發(fā)展的基本動力。在初中美術(shù)教育當中,核心素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在美術(shù)知識的理解與繪畫技能技巧的掌握方面,同時還體現(xiàn)在學生的學習與審美意識、思維主動性等方面。對于初中生而言,核心素養(yǎng)是對于社會崗位掌握與適應(yīng)能力的一種直接性體現(xiàn),其主要是指勞動者借助不斷學習和知識累積,在職業(yè)生涯當中表達和發(fā)揮出相應(yīng)的品質(zhì)。所以在初中美術(shù)教學開展的過程中,更注重核心素養(yǎng)中的學習行為習慣,以及知識應(yīng)用技能等等,除此之外,思想道德品質(zhì)也是非常重要的。
在開展初中美術(shù)教學的過程中,我們采取的教學方法是多種多樣的,而最主要的教學形式還是進行美術(shù)作品的鑒賞,這個過程包括了觀察和理解。因為很多初中生沒有美術(shù)學習的經(jīng)驗,更別提美術(shù)作品的鑒賞了。學生在這個過程中缺乏技巧性與經(jīng)驗性。所以我們只能從最基本的視覺觀察開始。
在課堂上要著重幫助學生培養(yǎng)觀察能力。所謂的觀察就是每一個學生都能夠在觀看美術(shù)作品的過程中聯(lián)想其他的內(nèi)容,并通過自己的視覺感受來欣賞這幅作品,感受其中的思想情感以及主題。所以說我們在教學活動開展之前可以讓學生自由地觀賞這些作品。之后闡述自己最直觀的感受,或者表達自己的見解。在最基本的視覺感受鍛煉中讓學生的視覺敏銳度得到提高。從而把看到的抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的思維。
除了觀察之外,還要給學生更多的思維自由性。因為藝術(shù)是比較主觀的內(nèi)容,從生活中來又高于生活。不同的學生生活際遇不同性格也有很大的區(qū)別。在觀賞同一個作品的過程中,可能會產(chǎn)生不同的感受,因為鑒賞的角度不同,也體現(xiàn)了他們不同的個性。這個過程就是他們個性的體現(xiàn),所以我們要給予學生更多的尊重,讓他們勇敢地表達自身的感受,更好地進行觀察體驗。這個過程學生的個性化審美就能夠得到培養(yǎng),并不斷提高。
所有的學科都不是單獨存在的,他們都有內(nèi)在的聯(lián)系。我們以初三的美術(shù)教材為例子,其中涉及了有關(guān)我們國家的傳統(tǒng)藝術(shù)。教育工作者在引導學生學習這些內(nèi)容的時候可以把它們和語文知識結(jié)合在一起。從不同的角度不同的方位挖掘其中的素材,這樣學生也能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)藝術(shù)有更深層次的了解。要想讓學生更好地學習初三的美術(shù)知識,首先就要在全局的角度上挖掘不同學科和這門學科的聯(lián)系點。以水墨畫為例,可以和語文中的詩歌結(jié)合在一起。因為很多水墨畫的主題都和山水田園有關(guān)。其中墨跡的濃淡變化也展現(xiàn)了其中的文化韻味,而語文中很多田園詩都和水墨畫的意境有一定的相似之處。
例如,我們所熟知的《歸園田居》《山居秋暝》等等。我們可以把這些田園詩和水墨畫結(jié)合在一起進行講解,這樣就能夠表達出詩歌的情感,讓學生對水墨畫有更深層次的理解。在觀賞水墨畫的過程中,感受其中的主題。
在提高學生美術(shù)核心素養(yǎng)的過程中,審美和感知能力也是非常重要的。如果學生的審美能力比較高,那么在欣賞數(shù)量比較多的美術(shù)作品時,就能夠建立一個獨特的審美觀。對不同的美術(shù)作品,看到其中的價值。而感知能力就是學生能夠全方位地調(diào)動自己的感官觀賞美術(shù)作品,感受其中的美感。這個過程都離不開教育工作者的引導。
在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課上,教育工作者會讓學生了解一幅作品的歷史以及創(chuàng)作過程中發(fā)生的奇聞異事,之后對主題思想進行分析。雖然講解的內(nèi)容非常豐富,但是學生無法全面吸收理解。在這種情況下,我們應(yīng)該遵循核心素養(yǎng)的教育理念,讓學生更多地理解這門課程,從而培養(yǎng)學生的審美和感知能力。教育工作者可以適當?shù)剡M行語言描述,也可以采取提問、情景創(chuàng)設(shè)等多種方法。讓學生感受到美術(shù)的魅力之后進行自我感知。我們以《紡織女》和《夯歌》這兩幅美術(shù)作品為例,讓學生進行觀察對比。其中前者描繪了女性工作者在辛勤紡織的內(nèi)容;而后者是一些年輕的女子在建設(shè)水庫過程中唱起了歌。在初步了解之后,學生能夠感受到這些勞動人民的艱辛,并對兩幅畫的描繪手法進行對比。
《夯歌》的作者在進行人物形象刻畫的過程中,相對來說比較飽滿。因為其中用了明媚的陽光,與姑娘們黝黑的皮膚形成了鮮明的對比。也讓觀賞者深刻地感受到了姑娘們的艱辛。而《紡織女》的作者在進行刻畫的過程中選擇了對比的手法,借助神話故事以及現(xiàn)實生活突出了勞動者健康的體魄,以及勞動者在勞作過程中的艱辛。在對比的過程中就能夠了解兩幅作品不同之處。教育工作者就可以揭示其中相同的主題,那就是贊美勞動人民的勤勞和質(zhì)樸。這種對比欣賞的方式能夠幫助學生培養(yǎng)感知能力和審美能力。在欣賞美術(shù)作品的過程中感受到其中的藝術(shù)美感和作品想要表達出的情感。這個時候教育工作者就可以引導學生形成正確的價值觀念了。
美術(shù)作品既可以寫實也可以寫意,無論是哪種方式,在創(chuàng)作的過程中都離不開時代的印記,我們以圣彼得大教堂為例。在經(jīng)歷120 年的重建之后,其中融匯了拉斐爾米開朗琪羅等一系列人的心血。其中包括了繪畫雕塑以及建筑等多種內(nèi)容。我們可以看到其中文藝復興的特色,也有宗教的色彩。這個過程西歐不斷朝著中世紀以及近代邁進。所以引導學生如何看待這些成就,也是對他們的美術(shù)底蘊和審美判斷能力進行考驗。如果學生了解得比較深刻,就會在鑒賞的過程中提出百家爭鳴類似的想法。這些都是我們的人類文化遺產(chǎn),所以要用歷史的眼光來看待不同時代的文化內(nèi)涵。我們也可以用當代的視角來評價這些內(nèi)容。但如果僅僅只用現(xiàn)代的視角來評價這些歷史作品是無法看到其中的價值的。所以教育工作者應(yīng)該引導學生學會用不同的眼光來理性地看待這些美術(shù)作品。
就當前的情況來看,很多初中生已經(jīng)擁有了最基本的審美意識以及審美能力。教育工作者更應(yīng)該注重他們的學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在實際教育開展的過程中要認識到素質(zhì)教育的重要性,要堅持以人為本的觀念。采取思維引導、教學啟發(fā)等不同的方式,讓學生提高自己的審美能力以及藝術(shù)鑒賞能力。讓學生在學習的過程中認識到美術(shù)學科的重要性。