核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建研究

陳鳳林

摘 要：基于新時期發(fā)展背景下，新課程改革理念給教學(xué)活動產(chǎn)生較大的影響。初中時期屬于開展道德與法治教育的關(guān)鍵時期，能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。本文對核心素養(yǎng)下構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的重要性進行闡述，從核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的教學(xué)現(xiàn)狀展開分析，并以此為依據(jù)，提出實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活的融合、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)課堂等幾個方面的措施，希望為相關(guān)人士提供參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 道德與法治 高效課堂 情境教學(xué)

核心素養(yǎng)主要就是指學(xué)生在接受教育的過程中，逐步形成滿足社會發(fā)展需求與個人成長的能力。就當(dāng)前核心素養(yǎng)教學(xué)情況進行分析，主要從法律意識、道德認知等方面入手，將促進學(xué)生的健康成長作為基本出發(fā)點，并且培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。在初中道德與法制課堂的教學(xué)過程中，在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好文明禮貌習(xí)慣的基礎(chǔ)上，開展道德心理品質(zhì)的教育工作。在積極培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，建立高效的課堂，逐步提升教學(xué)效果。

一、核心素養(yǎng)下構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的重要性

基于核心素養(yǎng)下，學(xué)生在初中道德與法治高效課堂的教育過程中，是學(xué)生日后健康發(fā)展以及適應(yīng)社會發(fā)展潮流中的重要組成部分。就當(dāng)前的核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程進行分析，相關(guān)的教育人員主要就是從社會參與、文化基礎(chǔ)等方面的工作，綜合表現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及實踐創(chuàng)新等不同的因素中[1]。核心素養(yǎng)不僅是一種認知，更是對學(xué)科理論的認知，其中包括培養(yǎng)學(xué)生的個人自主能動性，并且培養(yǎng)學(xué)生必要的問題分析能力與解決能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，滿足學(xué)生的個人發(fā)展需求，并且促進學(xué)生培養(yǎng)與處理問題的你們能力不斷提升，以實現(xiàn)基礎(chǔ)的培養(yǎng)目標(biāo)。

二、核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，社會逐漸意識到了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要意義，基于我國大力推行素質(zhì)改革的背景下，道德與法治課程的教學(xué)也進入到我國初中課堂中，并取得了較大的成效。在開展道德與法治課程教學(xué)的過程中，能夠幫助學(xué)生形成明確的法治觀念與社會參與意識，使學(xué)生能夠感知到社會現(xiàn)狀的問題，并形成理想的觀念。但就當(dāng)前實際情況分析，許多教師對道德與法治課程的重視度不足，僅僅注重應(yīng)試教育的學(xué)科，忽視了對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。此外，由于初中道德與法治課堂的內(nèi)容比較枯燥，教師沿用灌輸式教學(xué)的方式，導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)這一門課程的興趣。雖然教師的出發(fā)點正確，但是沒有關(guān)注學(xué)生的實際需求，導(dǎo)致理論教學(xué)沒有與實踐相融合，進而直觀的影響學(xué)生核心素養(yǎng)的構(gòu)成。

三、核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建路徑

（一）實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活的融合，創(chuàng)設(shè)情境課堂

要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就需要將初中道德與法治的課程教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ)。這一門課程不僅來源于現(xiàn)實的生活，還與理論教學(xué)息息相關(guān)。教師需要形成兩者的互相融合，才能夠?qū)嵭袑W(xué)生的教育。在實際的講解過程中，教師可以將生活中的實踐情況納入道德與法治課程的教學(xué)過程中，并且建立高效的情境課堂[2]。例如，針對社會大眾普遍都關(guān)心的，在公交車上是否應(yīng)該為老人讓座的問題，讓學(xué)生進行角色的扮演，并模擬現(xiàn)實的情境。讓學(xué)生在觀看的過程中，從不同的角度思考到底應(yīng)該怎么做。在實際的教學(xué)過程中，教師要作為重要的引導(dǎo)者，并讓學(xué)生將不同的觀點闡述出來，使學(xué)生能得到相應(yīng)的啟發(fā)。采用這種方式能夠激發(fā)學(xué)生的探究積極性，并活躍整個課堂的氣氛。采用這種教學(xué)方式，使學(xué)生形成正確的社會主義核心價值觀，并且激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

（二）注重各個教學(xué)環(huán)節(jié)銜接，促進學(xué)生全面發(fā)展

在初中道德與法治的課堂教學(xué)過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行自主思考，以此不斷提升學(xué)生的獨立性。教師在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，要明確教與學(xué)活動中的立場與角色，并盡可能將更多的主動權(quán)交給學(xué)生，教師需要作為重要的引導(dǎo)者。在引入現(xiàn)代化設(shè)備與技術(shù)的基礎(chǔ)上，對道德與法治方面的知識進行思考，以此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。此外，教師通過為學(xué)生打造良好學(xué)習(xí)平臺的基礎(chǔ)上，融入合作學(xué)習(xí)的理念，增強學(xué)生與人合作的能力。學(xué)生要結(jié)合學(xué)生個性化的差異特點，制定完善的學(xué)習(xí)策略，并精心的設(shè)計課堂練習(xí)的活動，編制長遠的核心素養(yǎng)培育計劃。在提升學(xué)生答辯能力與思考能力的基礎(chǔ)上，不斷拓寬學(xué)生的社會知識面，使其能夠憑借自身學(xué)習(xí)的理論知識，實踐到社會事件當(dāng)中，以不斷提升學(xué)生的道德核心素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)理念，開設(shè)核心素養(yǎng)公開課程

由于道德與法治教育屬于一門實踐性較強的課程，如果教育人員沒有將其與實際生活相融合，就會影響整體的教學(xué)效率[3]。教師在不斷地反思過程中，需要創(chuàng)新教學(xué)理念。因為道德與法治教學(xué)與傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)存在較大的差異，教師可以組織學(xué)生多讀報紙書籍，并從當(dāng)日的新聞聯(lián)播播放中，了解到社會中發(fā)生的大事。學(xué)生在進行新聞收集整理與分析工作之后，還可以從事到新聞播報的工作中。不僅能接觸到更多的社會新聞，還能提升自身的語言表達能力。與此同時，要想讓學(xué)生更好地掌控相關(guān)的法治概念，就可以利用開設(shè)公開研討課的方式，將新聞羅列出來，并結(jié)合初始的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，懂得珍惜自己的生命，并形成正確的是非觀。

結(jié)語

總而言之，初中道德與法治這門課程的教學(xué)，不僅能夠?qū)⒏鞣矫嬷R傳授給學(xué)生，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在實際的教學(xué)過程中，教師需要將學(xué)生的核心素養(yǎng)需求與學(xué)生的生活相結(jié)合。利用學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，使用社會現(xiàn)象影響學(xué)生，并思考相關(guān)的各種問題。在提升學(xué)生綜合能力的基礎(chǔ)上，建設(shè)高效的初中道德與法治課堂。

參考文獻

[1]肖慈英.初中道德與法治生活實踐教學(xué)法的內(nèi)涵及要求——培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)實踐探究[J].中學(xué)教學(xué)參考，2018（22）.

[2]莊蕓.基于核心素養(yǎng)視角下的初中道德與法治教學(xué)實踐探究[J].考試周刊，2019（18）：106-106.

[3]張遠花.初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的滲透策略探究[J].考試周刊，2019（26）：143-143.