論色彩的印象

李 晨

（天津工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,天津市 300250）

概念、判斷、推理，是人類特有的能力。對色彩印象的研究最好的切入點(diǎn)，是從自然界中的色彩入手。所以，我們應(yīng)該調(diào)查自然界中有色彩的客觀物體對我視覺感覺所造成的印象。

在今天的藝術(shù)教育中，對于色彩印象的教學(xué)，教師個(gè)人主觀的感覺占據(jù)不小的比例，對我們所處的自然環(huán)境的色彩分析、提煉，還缺少行之有效的教育方針，于是，對自然環(huán)境的研究，也就變得尤為重要了。

藝術(shù)中的自然研究，對于自然界中，偶然的印象并不能作為我們對色彩印象理論進(jìn)行做結(jié)的依據(jù)，因?yàn)槟钱吘故莻€(gè)人的瞬間心情而已，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分析和探索，應(yīng)當(dāng)將自然界那些真實(shí)景致的特點(diǎn)和它們的形狀、色彩拿來進(jìn)行研究。這樣的研究不應(yīng)該是模仿，而應(yīng)該是經(jīng)過概念、判斷、推理和總結(jié)后的再創(chuàng)造。為了使這種再創(chuàng)造的過程體現(xiàn)得更貼切與自然，在研究之前，我們需要制定縝密的、清晰的觀察思路。特別是要將人與生俱來的感覺變得敏銳，色彩印象理論才能在合理的分析中得到提煉。

因此，藝術(shù)家們應(yīng)該走出去，到曠野中去，到森林中去，到大海邊去，去感受自然界的色彩表現(xiàn)力，它們的“創(chuàng)作”手法，才是藝術(shù)家們色彩印象理論的源泉。例如塞尚，曾經(jīng)孜孜不倦地用自然作為創(chuàng)作題材；凡·高在這種對自然的“親近”過程中耗干了身體……盡管這樣，他們也從不放棄地將畢生精力從對自然的“親近”中挪移，因此，它們才成為不朽的繪畫大師；他們的作品，從形態(tài)到色彩，無不體現(xiàn)著我們身邊大自然的氣息。

當(dāng)我們學(xué)習(xí)藝術(shù)大師對自然的研究時(shí)，我們也會(huì)不知不覺地拿出自己的一套研究辦法，這也是藝術(shù)的“個(gè)性”特征決定的。但無論如何，由于對“內(nèi)在生活”的過多的關(guān)心，而忽視了外部世界的做法，這樣的研究方向是有狹隘的和問題的。

一年四季，自然界無時(shí)無刻不是處在它自身和諧的運(yùn)轉(zhuǎn)之中。時(shí)而張揚(yáng)、時(shí)而內(nèi)斂，元亨利貞，這難道不是我們研究色彩，研究藝術(shù)的絕好典范？

好了，對自然的歌頌與贊嘆，說來話長，先到此為止，我們繼續(xù)主題—從自然界的角度研究色彩印象。

從物理學(xué)角度講，客觀物體是不存在色彩的。只有當(dāng)光線（或是陽光，或是天光，或是人造光）照射到它的表面，按照它反射光的波長不同，映射到人的眼里，于是就呈現(xiàn)了不同的色彩，也就被我們稱為這個(gè)物體的固有色。

從補(bǔ)色的原理講，物體表面反射出來的色彩，與它吸收的色彩（波長），恰恰又是呈補(bǔ)色關(guān)系，即白色物體反映的是白色光線，而它吸收的恰恰是黑色的波長。

如果我們用一束綠色的光線去照射一個(gè)紅色的物體（在天光下顯現(xiàn)是紅色），物體看上去就會(huì)顯現(xiàn)黑色，因?yàn)榫G色的光線里，沒有包含可供它反射的紅光。這就證明了，照射物體光線的色彩，是物體呈現(xiàn)色彩的關(guān)鍵問題。改變照射光線的色彩，被照射物體的固有顏色，也隨之改變。光線的彩度越大，物體越鮮艷；光線的亮度越高，物體吸收的波長也就越高，呈現(xiàn)的色彩也就越亮。所以，在研究自然界的色彩時(shí)，一定要考慮照射光線的色彩。

這里我們來重溫印象派繪畫大師莫奈的《草垛》系列繪畫作品。通過研究草垛在光線中的狀態(tài)，快速捕捉光線下的藝術(shù)對象的色彩變化。同樣的一個(gè)草垛，一年四季，陰晴雨雪，所呈現(xiàn)的畫面迥然不同！

當(dāng)然，光的強(qiáng)度和它的色彩是同等重要的。光不僅使客觀物體有了不同的顏色，成了固有色的“因”，更是它們形體存在的“因”。

為了繼續(xù)深入闡述光的作用，我們暫且把光分成“強(qiáng)光、中光、暗光”。

在自然界中我們觀察到，物體在中光情況下，才最具有存在的效果，表面的肌理、細(xì)部清晰可見；一旦投射光變成強(qiáng)光，則會(huì)沖淡其本來的固有色，模糊了其外在形象；反之，在暗光的環(huán)境下，也會(huì)發(fā)生這樣的情況。

從有色的物體上反射出來的有色光線，會(huì)使其他物體的色彩發(fā)生變化。假定某物體的紅色光線落到近旁的白色物體上，后者就會(huì)表現(xiàn)出帶紅色的反射。如果這種紅色射向一個(gè)綠色的物體，因?yàn)榧t與綠兩個(gè)顏色互為補(bǔ)色，碰到一起會(huì)互相湮滅，于是后者就會(huì)呈現(xiàn)出某種程度的灰色；如果這種紅色光線射到一個(gè)黑色的物體上，后者則會(huì)表現(xiàn)出黑棕色的顏色傾向。而且，這種疊加反應(yīng)，與物體表面的光滑程度是成正比的。

印象派繪畫大師們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)顏色光的疊加在固有色時(shí)，這種變化是由太陽光與反射改變色彩所引起的，換而言之，固有色可以在整個(gè)色彩的附加氣氛中，消弭殆盡。

于是我們總結(jié)道：在對色彩印象的研究中我們要考慮的問題有四個(gè)：固有色、光源色、陰影色和反射色（也就是環(huán)境色）。

一個(gè)物體可以用各種方法進(jìn)行表現(xiàn)，比如可以從頂部來觀察它；從正面來觀察它；從側(cè)面來觀察它等等，我們可以畫出它的三視圖、剖面圖、素描圖、色彩圖等等。

做個(gè)實(shí)驗(yàn)：我們也可以用透視的方法畫出一個(gè)紅色的瓶子，并在它的旁邊畫一個(gè)黃色的盒子，期初并不加明暗地直接平涂它們的固有色，然后再施以陰影，塑造出他們的立體感，于是問題來了，在它們的陰影里，不僅會(huì)出現(xiàn)它們固有色的補(bǔ)色成分，還會(huì)反映出雙方“射”出的固有色光線，這樣，這兩個(gè)物體，才近乎我們真實(shí)世界里的存在特征。

所以，物體的陰影，是研究色彩印象的又一個(gè)重要方向。

每當(dāng)夏日的傍晚，天空晴朗，落日的余暉灑向大地，大地萬物都好像披上了金色的衣裳。這時(shí)，我們留意觀察樹木等等的陰影，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)：在它們的影子里，竟然是以橙色的陽光補(bǔ)色—普蘭色為主色調(diào)！隆冬時(shí)節(jié)，白雪皚皚，當(dāng)我們匆匆走過街道會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，所有物體的影子里，幾乎都反映了這個(gè)物體的補(bǔ)色!

于是，畫家們對這個(gè)問題進(jìn)行了深入的發(fā)掘和總結(jié)，在它們的作品中，陰影的色彩印象，充滿了其“原型”固有色的補(bǔ)色，這就是色彩印象在繪畫作品中的高度提煉和表現(xiàn)。

如印象派繪畫大師莫奈的名作《撐陽傘的女人》，裙子下擺陰影“明目張膽的”藍(lán)與紫，卻恰恰體現(xiàn)著金色陽光灼灼逼人的炙熱與耀眼（圖1）；

圖1

再看這幾幅印象派繪畫大師雷若阿的人物肖像作品，在人物的面龐頜骨下部的脖頸處，無一不是以隱約的，恰到好處的青紫色，來體現(xiàn)這些生活優(yōu)越的上流社會(huì)人物們面龐的干凈清透，從而隱喻他們生活的富足與優(yōu)越（圖2～圖3）；

圖2

圖3

還有這幅點(diǎn)彩派畫家修拉的作品《大碗島上的星期日下午》，右下部大面積的青綠色，卻更加襯托了大碗島上，星期日下午的陽光燦爛與歡愉愜意。（圖4）。

圖4

綜上所述，人們對色彩的印象，是隨著固有色、環(huán)境色、照射色等等多方因素制約的，這就是我們對色彩印象的真實(shí)寫照，也是藝術(shù)家們在創(chuàng)作中，取之不盡用之不絕的理論基礎(chǔ)，更是我們所處的大千世界的真實(shí)寫照。