紅色文化資源有效融入高校思想政治教育研究

雷瓊　韓姍

摘 要：紅色文化資源融入思想政治教育符合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展和思想政治教育的需要。新時(shí)代，紅色文化資源融入高校思想政治教育存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為西方意識(shí)形態(tài)滲透加強(qiáng)、部分大學(xué)生紅色文化認(rèn)同感不高、傳統(tǒng)紅色文化教育面臨沖擊方面。依托紅色文化資源加強(qiáng)思想政治教育，著力推動(dòng)理論課堂構(gòu)建、實(shí)踐課堂構(gòu)建、網(wǎng)絡(luò)課堂構(gòu)建，協(xié)同發(fā)力、高效育人，深入推進(jìn)高校思想政治教育工作向縱深發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源;思想政治教育;功能;問(wèn)題;路徑

一、引言

習(xí)近平總書(shū)記指出要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好[1]。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表[2]，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培[3]。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，深入挖掘并傳承紅色文化資源的精神基因，在加強(qiáng)高校思想政治教育中的作用更加重要。

二、紅色文化資源融入高校思想政治教育的問(wèn)題挑戰(zhàn)

新時(shí)代，紅色文化資源在高校思想政治教育中的應(yīng)用價(jià)值得到進(jìn)一步挖掘，也取得了一些成就。但是，紅色文化資源融入高校思想政治教育仍面臨著一些問(wèn)題。

（一）西方意識(shí)形態(tài)滲透危及紅色文化教育

第一，西方敵對(duì)勢(shì)力惡意攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位。西方敵對(duì)勢(shì)力有意鼓吹西方社會(huì)的科技成果，有選擇地避談中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命和建設(shè)過(guò)程中取得的成就，惡意宣揚(yáng)某些失誤，借此抨擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位。第二，西方敵對(duì)勢(shì)力有意丑化、抹黑革命英雄人物。通過(guò)捏造不實(shí)或煽動(dòng)敏感話題，利用網(wǎng)絡(luò)等便利，伺機(jī)抹黑、丑化、詆毀革命領(lǐng)袖和人民英雄形象，甚至割裂中國(guó)歷史，消解大學(xué)生紅色情結(jié)，削弱大學(xué)生紅色信仰，瓦解大學(xué)生紅色基因。第三，部分高校教師成為西方意識(shí)形態(tài)的說(shuō)客。為爭(zhēng)奪高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)，打著文化交流旗號(hào)的西方意識(shí)形態(tài)滲透輪番登場(chǎng)，歷史虛無(wú)主義、個(gè)人英雄主義等甚囂塵上。部分高校教師被西方敵對(duì)勢(shì)力鼓吹的虛假民主、虛假平等所蠱惑，成為西方意識(shí)形態(tài)的幫兇，在教育教學(xué)過(guò)程中向大學(xué)生傳授這些與中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)相悖的價(jià)值觀念。

（二）部分大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感不高

第一，部分大學(xué)生出現(xiàn)思想迷茫。“青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解世界”[4]，在多元化思潮的熏陶下，廣大學(xué)生的思想呈現(xiàn)多變性、靈活性、選擇性，部分大學(xué)生無(wú)所適從，出現(xiàn)思想困惑、理想模糊、立場(chǎng)不堅(jiān)定、政治信仰動(dòng)搖等現(xiàn)象。為盡量避免錯(cuò)誤思潮蠱惑大學(xué)生，提高大學(xué)生的政治敏銳性和政治鑒別力，迫切需要紅色文化的科學(xué)理論武裝大學(xué)生頭腦。

第二，部分大學(xué)生紅色文化課堂抬頭率不高。一方面，部分大學(xué)生本身對(duì)紅色文化理論知識(shí)缺乏興趣，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，課堂參與度低。另一方面，高校紅色文化理論課程枯燥乏味且與實(shí)踐脫軌。一些教師在思政課堂，未全面顧及學(xué)生思想實(shí)際、心理特征、學(xué)習(xí)規(guī)律，照本宣科，內(nèi)容乏味枯燥。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為紅色文化教育理論知識(shí)比較空泛、不真實(shí)，感受不到紅色文化教育的親切感與現(xiàn)實(shí)性，以至于學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)課堂理論，甚至對(duì)紅色文化產(chǎn)生反感、厭惡的情緒，不易發(fā)揮紅色文化的正向功能。紅色文化教育僅僅局限于課本理論、課堂說(shuō)教，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，未能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用紅色文化相關(guān)理論聯(lián)系實(shí)際、探索解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的興趣，拉大了理論與實(shí)踐之間的裂隙。

第三，部分大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)不強(qiáng)。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力通過(guò)大學(xué)生休閑娛樂(lè)生活領(lǐng)域同化大學(xué)生意識(shí)形態(tài)，致使個(gè)別政治敏銳性差、政治覺(jué)悟低的大學(xué)生，偏離主流文化，為西方文化侵略幫腔，與紅色文化教育唱反調(diào);利用青年大學(xué)生對(duì)新鮮事物的好奇心與求知欲，借助西方節(jié)日或傳統(tǒng)習(xí)俗，用西方文化思想觀念腐蝕大學(xué)生頭腦和靈魂，削弱大學(xué)生本土文化自信，甚至導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)又“專”又“紅”的紅色文化產(chǎn)生排斥心理。因此，以紅色文化資源為載體的馬克思主義意識(shí)形態(tài)占領(lǐng)高校思想政治教育高地，成為新時(shí)代高校思想政治教育亟需解決的重大課題。

（三）新媒體文化沖擊傳統(tǒng)紅色文化教育

第一，新媒體文化成為大學(xué)生新寵。新時(shí)代，相比傳統(tǒng)紅色文化教育，基于網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字化、虛擬化的新媒體文化呈現(xiàn)爆炸式發(fā)展，為大學(xué)生提供自由、開(kāi)放、包容、虛擬的話語(yǔ)交流空間和實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái)，大學(xué)生可借此獲得便捷、高效、多元文化知識(shí)，自由表達(dá)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的看法。新媒體文化已成為大學(xué)生校園文化生活的重要組成部分。

第二，新媒體文化中充斥的非主流意識(shí)形態(tài)影響大學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值選擇。新媒體文化呈去中心化和碎片化發(fā)展，無(wú)政府主義和個(gè)人英雄主義等各種非馬克思主義思潮活躍在新媒體載體，再通過(guò)新元素、曲折情節(jié)、敏感話題等增加吸引力，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)問(wèn)題缺乏深入細(xì)致的理性思考。大學(xué)生不易于甄別虛實(shí)，甚至跟隨輿論導(dǎo)向偏離主流文化軌道，形成反主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向和思維方式，對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)盲目追隨吹捧。這對(duì)宣揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)紅色文化教育產(chǎn)生了巨大沖擊，弱化大學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和研究問(wèn)題的能力，誤導(dǎo)大學(xué)生做出與主流文化相背離的價(jià)值判斷。

只有將紅色文化資源深深植入高校思想政治教育，才能有效抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透，提升大學(xué)生紅色文化教育認(rèn)同感，改革傳統(tǒng)紅色文化教育，引領(lǐng)高校思想政治教育縱深發(fā)展。

三、紅色文化資源融入高校思想政治教育的路徑選擇

紅色文化資源融入高校思想政治教育要著重從化理論為情理服人、實(shí)踐育人等方面著手，要以黨的十八大以來(lái)對(duì)思想政治教育工作的新部署、新要求為指導(dǎo)，制定和實(shí)施滿足大學(xué)生需求的教育方式方法，穩(wěn)步推進(jìn)紅色文化育人進(jìn)程。

（一）理論課堂建構(gòu)

紅色文化融入高校思想教育課程要講求時(shí)效性，要尋求大學(xué)生思想需求的契合點(diǎn)，講究方式方法。第一，教師要把牢主流意識(shí)形態(tài)陣地。一方面，面對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的不斷滲透，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持頭腦清醒，提升紅色文化涵養(yǎng)，堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)，堅(jiān)持自我更新、進(jìn)行自我激勵(lì)，自覺(jué)與西方意識(shí)形態(tài)劃清界限，植根中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)大地。另一方面，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的一系列惡意行徑，教師要明辨是非，及時(shí)為學(xué)生解疑釋惑，利用史實(shí)、文獻(xiàn)資料等還原歷史真相，避免錯(cuò)誤思潮誤導(dǎo)學(xué)生。

第二，提高學(xué)生課堂抬頭率。在教育教學(xué)過(guò)程中，要把時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)作為切入口，靈活掌握學(xué)生關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)，針砭時(shí)弊、旁征博引，適當(dāng)活躍課堂氣氛，提高學(xué)生參與度。理論灌輸與啟發(fā)誘導(dǎo)并重，多措并舉培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，以及辨證看待社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治的能力，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)追尋紅色記憶，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因。

第三，完善教學(xué)方式方法。為提高紅色文化課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)故事感染力，在課堂講授時(shí)可借助圖畫、影片、動(dòng)畫等多媒體載體，再現(xiàn)中國(guó)革命歷史的恢弘史詩(shī)，展現(xiàn)中國(guó)革命人物的高尚品德和偉大風(fēng)范，不斷加強(qiáng)思政理論課的親和力、提高紅色文化育人的針對(duì)性。

（二）實(shí)踐課堂建構(gòu)

思政課“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”[5]。社會(huì)實(shí)踐的形式更有利于深化大學(xué)生紅色印記、培養(yǎng)大學(xué)生紅色品格，把牢大學(xué)生紅色陣地。

第一，豐富校園紅色文化主題活動(dòng)。通過(guò)入學(xué)教育、征文比賽、紅歌競(jìng)唱、話劇表演、團(tuán)日活動(dòng)、黨日活動(dòng)等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行顯性教育，唱響紅色主旋律，加深大學(xué)生紅色情結(jié)，將活動(dòng)傳遞的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法深化為大學(xué)生日常生活的指南。第二，充分利用可用社會(huì)資源。通過(guò)參觀革命教育基地、開(kāi)展志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)地考察、紅色之旅、拜訪革命英雄等活動(dòng)開(kāi)展隱性教育，激活、強(qiáng)化大學(xué)生的紅色文化情感，喚醒、加深大學(xué)生的文化主流意識(shí)，引導(dǎo)、加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)先進(jìn)文化的自信。

（三）網(wǎng)絡(luò)課堂建構(gòu)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！盵6]針對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思想嬗變，應(yīng)當(dāng)將網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)資源與紅色文化資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

第一，探索網(wǎng)絡(luò)媒體新途徑。開(kāi)設(shè)抖音賬號(hào)和微信公眾平臺(tái)，為師生提供互通有無(wú)的交流空間、溝通渠道。引進(jìn)并運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，開(kāi)展人性化紅色虛擬旅游，開(kāi)設(shè)模塊化紅色虛擬課程。將革命根據(jù)地、文獻(xiàn)史料、文物實(shí)體等客觀存在真實(shí)地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前，通過(guò)人性化的人機(jī)操作交互界面，大學(xué)生可自主選擇“菜單”瀏覽觀賞;將紅色課程內(nèi)容“量體裁衣”，并合理分析解構(gòu)，進(jìn)行模塊化設(shè)計(jì)，最終形成一個(gè)集趣味性和科學(xué)性，系統(tǒng)化和人性化的VR交互式虛擬仿真課件。

第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教師隊(duì)伍建設(shè)。要不斷提高思想政治教育工作者的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)和話語(yǔ)表達(dá)能力。深入大學(xué)生群體，關(guān)注學(xué)生利益訴求，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)抵制西方意識(shí)形態(tài)滲透，用主流意識(shí)形態(tài)鞭策、成就自我。

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[4]習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01（01）.

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