論甘南藏區(qū)傳統(tǒng)民居的類(lèi)型、演化及其保護(hù)*

汪永臻

甘南藏區(qū)屬于半農(nóng)半牧區(qū)，歷史時(shí)期生活在這片土地上的民族部落一般都過(guò)著“逐水草而居”的游牧生活，但是由于農(nóng)業(yè)對(duì)其產(chǎn)生的影響和沖擊，他們開(kāi)始在江河流域的山間平緩地區(qū)修建房屋過(guò)上定居的生活，也進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；而生活在草原山地間的民族，住著帳篷，仍然保持其游牧生活。從行政區(qū)劃上看，甘南藏族自治州包括合作市、臨潭縣、舟曲縣、卓尼縣、迭部縣、碌曲縣、瑪曲縣、夏河縣。其中瑪曲是純牧業(yè)縣，臨潭、舟曲兩縣是半農(nóng)半牧、以農(nóng)業(yè)為主，其他6縣市皆是半農(nóng)半牧、以牧業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)類(lèi)型[1]。區(qū)內(nèi)主要有藏族、漢族、回族、土族以及蒙古族等民族。

1 甘南藏區(qū)傳統(tǒng)民居的類(lèi)型及分布

甘南藏區(qū)傳統(tǒng)民居在發(fā)展過(guò)程中，先后出現(xiàn)和保存著帳篷、板屋、碉房、土木平房(窩棚)、土木二層樓房等多種形制的建筑風(fēng)格，至今這些傳統(tǒng)民居依然存在。

1.1 帳篷

鑒于帳篷具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)易、移動(dòng)便捷等特點(diǎn)，因此在甘南藏區(qū)的牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)長(zhǎng)期有留存，在瑪曲縣、夏河縣、碌曲縣等地均有保存。在建政前，瑪曲縣各部落除寺院外都住在帳篷里。夏河縣的部分牧民，在秋冬兩季使用“狀如覆斗”的黑牛毛縫成的帳篷，春夏兩季使用白棉布和自織牛毛粗布縫成的帳篷，有的是圓形，有的是方形，還有的似船形。還有受黃河以南蒙古族的影響，在夏河縣的科才鄉(xiāng)還有麥垛型的蒙古包，這種蒙古包是由白帆布面子和羊毛氈里子組成，是用兩種材料縫合而成。[2]碌曲縣農(nóng)牧村民在夏季帶帳篷等生活用具，過(guò)著逐水草搭帳篷而遷徙的游牧生活，只有在冬季，才住簡(jiǎn)陋的土木結(jié)構(gòu)房屋。

1.2 碉房

充分發(fā)揮當(dāng)?shù)孛屯翆拥淖饔?“逐層迭砌，交錯(cuò)搭接，用小石泥漿膠結(jié)，內(nèi)壁平直，外形方正，棱角突出，收顯分明，形成上小下大的平頂式木石結(jié)構(gòu)。這種石砌墻由于剛度好，并有隔熱防寒和施工方便的特點(diǎn)，而逐漸成為石墻承重梁墻體系，這種‘累石為室’的辦法，尤其適合河谷山地分層臺(tái)筑的建設(shè)，成為藏族傳統(tǒng)的建筑形式?！盵3]這就是“外不見(jiàn)木，內(nèi)不見(jiàn)石”的碉房特點(diǎn)，即用石材砌墻，窗戶(hù)又少又小，現(xiàn)狀酷似碉堡，其防御性較強(qiáng)。早在民國(guó)時(shí)期，這種碉房在夏河縣仍然有分布，藏人“室廬多在山麓，且多樓房，樓亦有數(shù)層者，其墻多用天然石片砌成，亦有用土者，但甚少。屋頂四圍，俱有短垣，若城之女墻，屋頂有漏以出煙，并鑿壁以受陽(yáng)光。屋內(nèi)無(wú)床坑，皆席地而臥，以木為欄，有墊無(wú)被，寢則解帶擁袍，富者多鋪絨氈，貧者僅鋪毛氈?！盵4]這種碉房民居直到今天在迭部縣東的洛大、臘子、花園一帶仍有零星的分布，但主要以一層為主。

1.3 板屋

板屋也稱(chēng)為“榻(搭)板房”，其實(shí)質(zhì)就是“土墻板屋”，房頂用“榻板”覆蓋，其名稱(chēng)由此而來(lái)。榻板一般建造在“山多林木”之地，對(duì)選材比較講究，通常選擇林中樹(shù)身筆直、無(wú)結(jié)無(wú)傷的上等油松，按照樹(shù)身紋理將其劈成長(zhǎng)度為2m左右，寬度約20cm，厚度約1.5cm的小薄板，待曬干后運(yùn)出山林，建造房屋時(shí)在其屋頂覆蓋上搭板，上排壓下排，用石塊在交接處壓牢。這種“榻板”由于具有材質(zhì)堅(jiān)硬、內(nèi)含松油等特點(diǎn)，所以不容易朽腐，一般可以維持3-5年的壽命。板屋以木結(jié)構(gòu)居多，修建時(shí)可以就地取材，其通風(fēng)防震功能突出。直至今天，在甘南藏區(qū)迭部縣、卓尼縣以及碌曲縣靠近陰濕森林地帶均有分布。

1.4 窩棚

窩棚是在牧區(qū)修建的一種簡(jiǎn)易房屋，僅僅解決牧民冬季臨時(shí)居住的需求。牧民“冬窩子”民居也許源于窩棚，是游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的一種產(chǎn)物，屬于簡(jiǎn)易的土木平房。由于居住比較固定，這種民居一般是草場(chǎng)上的牧民在冬天來(lái)臨時(shí)搭建在向陽(yáng)的草原上一種居住方式，牧民也可以用籬笆條圍合墻體，以牛糞涂于墻體周?chē)鷣?lái)御寒保暖。隨著生活方式的轉(zhuǎn)變，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的半農(nóng)半牧區(qū)農(nóng)民也住這種類(lèi)型的房屋。

1.5 土木樓房

土木結(jié)構(gòu)型樓房，“房屋空間布局以曲尺形和凹形為主，一般坐北朝南，二層部分的建筑后移，前面留有曬臺(tái)，可以增加受熱面積。樓上住人，樓下層飼養(yǎng)牲畜和堆放農(nóng)具?！盵5]這種結(jié)構(gòu)類(lèi)型的樓房更便于采光，而土平頂屋更有利于吸熱保溫。據(jù)調(diào)查，“房屋多是兩層，下邊養(yǎng)牲畜，上面住人，只北房一幢，間亦有東房者甚少，天井無(wú)由構(gòu)成。此與南京附近農(nóng)村房舍相仿佛，或?yàn)樗麄冏嫦葞н^(guò)來(lái)，亦正有因。因?yàn)榻瓕幙h農(nóng)村是我工作過(guò)的，故知其詳?！盵6]由于明代的政府移民政策，江淮地區(qū)的傳統(tǒng)二層小樓閣建筑形制民居傳播到洮州，在本土化過(guò)程中，因地制宜，逐漸演化成一種新的民居形制——土木結(jié)構(gòu)二層樓房。(表1)

2 甘南藏區(qū)傳統(tǒng)民居的演進(jìn)模式

傳統(tǒng)聚落的民居一般都?xì)v經(jīng)歷史的洗禮，隨著時(shí)間的發(fā)展變化、適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?、地質(zhì)、環(huán)境而不斷改進(jìn)變化，最終形成具有地方特色的建筑，甘南藏區(qū)的傳統(tǒng)民居也是這樣。在未引入建筑設(shè)計(jì)概念的背景下，當(dāng)?shù)卮迕癯浞职l(fā)揮自身的智慧，使用當(dāng)?shù)乇憬莴@得的材料以適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境進(jìn)行建造，并將本民族的宗教信仰、民俗習(xí)慣適時(shí)地融入其中，慢慢成形，隨著時(shí)間的推移而走向成熟。

表1 甘南藏族傳統(tǒng)民居的類(lèi)型以及特點(diǎn)表

伴隨著生產(chǎn)方式的改變，在居住空間上村民的需求也在發(fā)生變化，甘南藏區(qū)的居民由于不同的生產(chǎn)、生活方式使其在發(fā)展中表現(xiàn)出不同的演變模式，主要有3種：最初的是傳統(tǒng)型，即保持畜牧、農(nóng)耕的傳統(tǒng)生活方式，其生活空間不僅僅是建筑空間，而且還擁有牲畜圈、大量的倉(cāng)儲(chǔ)空間以及菜園；第二類(lèi)混合型，在我國(guó)家快速城鎮(zhèn)化下，因?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，為解決游客住宿，便產(chǎn)生了生泥方式的住宅模式，作為其經(jīng)濟(jì)的主要來(lái)源。這類(lèi)民居往往采用新材料進(jìn)行建造，盡可能將住宿客房面積最大化，不再保留傳統(tǒng)的家畜圈、菜地等空間，民居也由單一的傳統(tǒng)型向混合型轉(zhuǎn)變；第三種是商業(yè)型，這種民居除了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式所需要的空間必須保留外，同時(shí)還為外來(lái)游客住宿需求進(jìn)行服務(wù)，是上述兩種功能并存的折中模式，也是適應(yīng)時(shí)代和生產(chǎn)方式變化的演變結(jié)果。（圖1）

3 甘南藏族傳統(tǒng)民居的特點(diǎn)

甘南藏區(qū)傳統(tǒng)民居在其發(fā)展過(guò)程中，先后出現(xiàn)和保存的帳篷、板屋、碉房、土木平房、土木二層樓房等諸多形制的建筑風(fēng)格，且由于不同的生產(chǎn)、生活方式使其在發(fā)展演變中表現(xiàn)出傳統(tǒng)型、混合型以及商業(yè)型的不同模式，充分反映出甘南藏族在生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成了一整套適應(yīng)自然、利用自然的獨(dú)特建筑民居方式與經(jīng)驗(yàn)，也顯示出其在建設(shè)與文化領(lǐng)域中具有特殊的價(jià)值和意義。

3.1 地域適用性強(qiáng)

甘南藏族民居依靠著山，順著便利的地形而建。建筑多以合院式為主要形式，院落建筑包括單院、高低院、前后院、上下院、內(nèi)外院以及三進(jìn)院等形制。其院落以長(zhǎng)方形、正方形較為常見(jiàn)，面形呈“一”字形、“二”字形、兩面“L”形、三面“凹”字形、“日”字形、“舊”字形等空間形式。其中上下院是其最為典型的院落，四周有厚實(shí)的土(石)圍墻，屋架靠近圍墻建造，房屋以?xún)蓪訕欠科鸾?。河谷沿岸區(qū)一般為土平頂，林區(qū)的屋頂一般采用木板。

圖1 生產(chǎn)方式與空間、功能的變化圖[7]

傳統(tǒng)民居的選址是人們適應(yīng)地域環(huán)境的一種選擇。甘南藏族民居素有“藏民住一坡，家家有院落，戶(hù)戶(hù)住碉樓”[8]的特點(diǎn)。藏民總是在面陽(yáng)的山坡地帶選擇建造房屋，“碉樓”即二層樓房。因?yàn)椴菰貛б话愕貏?shì)低平,寒冷潮濕自不待言，在如此環(huán)境建造房屋，冬天地凍，春天將出現(xiàn)翻漿，對(duì)墻體的保護(hù)極為不利，也不利于雨水排泄。因此，村址往往選擇在遠(yuǎn)離河谷數(shù)百米外依山面水的半山緩坡上選擇，既有水源滋養(yǎng)，又有陽(yáng)光沐浴，還有干燥的地面和開(kāi)闊的空間，同時(shí)避免受到洪澇災(zāi)害的侵?jǐn)_。

3.2 多功能的土平屋頂

甘南藏民平頂樓房之屋頂有生產(chǎn)生活、瞭望防御以及宗教祭祀之功能。樓房的二層前面均設(shè)計(jì)有曬臺(tái)，可作為晾曬、堆物和休憩之用，反映了藏民將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)于生活融為一體的特點(diǎn)。據(jù)有關(guān)資料顯示，從蘭州到拉卜楞這段的房屋，多數(shù)屋頂為土堆成的平頂房。主要有兩種形制：一為四面屋頂可通者，以梯登之；一為正面樓房，三面可通，即由正面樓屋之前檐通之。這種平頂房用途甚多：可積薪或曬糞作燃料；可在其上瞪望；養(yǎng)猛犬于其上，以備守夜(亦有晝夜在其上者)；晾曬物品，如都市之陽(yáng)臺(tái)；可在其上碾麥，如內(nèi)地之麥場(chǎng)。[9]這種屋子具有多種用途，而且安全、經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠，有比較悠久的歷史了。我國(guó)西北地區(qū)自古戰(zhàn)事頻繁，這類(lèi)房屋的瞭望功能最初是作為示警之用，以防備敵人的入侵，和平年代又發(fā)展了其他功能，便推而廣之。

3.3 建材多就地取材

甘南具有豐富的木材資源，當(dāng)然成為建房首選材料。據(jù)專(zhuān)家考察，“屋全以木料筑成，樓房3層，當(dāng)?shù)厝嗽疲骸葜普?，外不?jiàn)木，內(nèi)不見(jiàn)土’，蓋外垣為版筑，而室內(nèi)則上下四方靡非木版，即此想見(jiàn)當(dāng)?shù)厣种?。”[10]其民居除了房屋四周?chē)鷫Σ扇⊥?石)材料，其他皆為木質(zhì)結(jié)構(gòu)。諸如梁、柱和椽子等都從不易腐朽的油松或柏木中挑選而來(lái)，房屋均采取木承重結(jié)構(gòu)，房屋竣工后，其上、下、左右、四周全部用木板進(jìn)行裝修。若鄰近林區(qū)，用大石頭疊壓屋頂上“榻板”；若離林區(qū)比較遠(yuǎn)，一般用泥土將其屋頂做成平頂。從外觀來(lái)看，土(石)建筑材料盡收眼底，但如果進(jìn)入屋內(nèi)，滿(mǎn)眼是清一色的木裝飾材料，此正是“外不見(jiàn)木、內(nèi)不見(jiàn)土(石)”的真實(shí)寫(xiě)照，能充分發(fā)揮其“墻倒屋不塌”的防震功能。一旦墻體倒塌，一座“板屋(木楞房)”便會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。這種經(jīng)過(guò)改造的民居房屋，僅僅是對(duì)墻體的改造而已，墻體不過(guò)是一個(gè)圍合結(jié)構(gòu)，但是有一定的保暖作用。

3.4 民居內(nèi)部格局深受風(fēng)俗習(xí)慣的影響

由于深受帳篷住宅的影響，藏族民居土墻里面，采用木料結(jié)構(gòu)作為支架，窗戶(hù)開(kāi)在屋頂上，屋內(nèi)空間比較寬敞，可以在里面做飯、烤火。時(shí)間久了，屋內(nèi)房頂被煙熏的黑漆漆一片，似煙煤涂過(guò)一般?！把卣暮优裕瑯?shù)木漸多，燃料頗富，當(dāng)?shù)鼐用?，以燃材中多含油性，故其室?nèi)被熏，即成黑油色，人不敢觸，觸之則染?！盵11]有學(xué)者曾經(jīng)在調(diào)研過(guò)程中，從當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)口中得知，煙熏過(guò)的椽子，與樹(shù)上涂抹石灰具有同樣的效果，直到今天仍然采用這種煙熏的辦法修建新房子，以杜絕木料被蟲(chóng)蛀，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)固耐用之效果，但此種生活方式太原始又很不健康[12]。

甘南藏族民居的內(nèi)部空間格局，一般為4間，其中3間相通，1間隔為套間，平素一切起居飲食都在此進(jìn)行，室內(nèi)四壁上部大多數(shù)皆裝有壁櫥、碗架和佛龕，下部?jī)擅鎰t安裝有躺柜，以來(lái)放置糧食或者衣物。在屋子的右上角或左上角建有“連鍋炕”，由50cm高的木制欄將炕與灶臺(tái)隔開(kāi)，確保做飯和取暖可以兼得。

4 甘南藏區(qū)藏族傳統(tǒng)民居保護(hù)發(fā)展模式——以卓尼縣尼巴鄉(xiāng)尼巴村為例

尼巴村地處車(chē)巴河中游的尼巴鄉(xiāng)，距卓尼縣人民政府駐地80km，海拔2930m，與迭部縣、碌曲縣和四川省若爾蓋縣接壤，距麻路鎮(zhèn)30km，江迭路從村口而過(guò)。地勢(shì)平坦，車(chē)巴河穿村而過(guò)，田園風(fēng)光美麗，是以牧業(yè)為主的純藏族聚居區(qū)，其中牧業(yè)占80%，經(jīng)商占10%，藥材和野生菌占10%。2013年，中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公示第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣尼巴鄉(xiāng)尼巴村入圍，這是甘南州唯一被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的村落。尼巴村是一個(gè)古老而奇特的百年村寨，村寨房屋依山而建，錯(cuò)落有致，特色濃郁。

4.1 傳統(tǒng)村落整體格局與風(fēng)貌保護(hù)

4.1.1 保護(hù)與層次

圖2 傳統(tǒng)格局與整體風(fēng)貌整治圖

圖3 村落保護(hù)區(qū)劃圖

傳統(tǒng)村落整體格局保護(hù)包括物質(zhì)和非物質(zhì)兩個(gè)要素組成，而物質(zhì)要素由自然環(huán)境和人工環(huán)境構(gòu)成，非物質(zhì)要素就是人文環(huán)境。保護(hù)層次由3個(gè)層次組成，即村域、傳統(tǒng)村落、文物保護(hù)單位3個(gè)層次。村域?qū)用嬷饕缸匀画h(huán)境，諸如山川、河流、森林、古道等。傳統(tǒng)村落層面涉及傳統(tǒng)村落格局、歷史水系、傳統(tǒng)街巷、傳統(tǒng)民居以及公共活動(dòng)場(chǎng)地等。文物保護(hù)單位層面主要包括瑪尼房、白塔、轉(zhuǎn)經(jīng)房、轉(zhuǎn)經(jīng)廊、陽(yáng)坡東端風(fēng)瑪尼坊及陽(yáng)坡百年藏寨。非遺物質(zhì)要素主要是指?jìng)鹘y(tǒng)村落生活風(fēng)貌的地方文化，諸如民俗文化、宗教文化以及傳統(tǒng)工藝等。（圖2）

4.1.2 保護(hù)內(nèi)容與原則

(1)依托村落、結(jié)合山水

結(jié)合車(chē)巴河、車(chē)巴溝以及華爾干山系的山水環(huán)境，在傳承古村落文脈、保持其風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，側(cè)重整體保護(hù)控制前提下的創(chuàng)新修復(fù)，防止過(guò)度商業(yè)化，讓傳統(tǒng)村落保護(hù)能夠可持續(xù)發(fā)展。

(2)依托城鎮(zhèn)建設(shè)保護(hù)傳統(tǒng)村落

選擇保護(hù)、整治與開(kāi)發(fā)相結(jié)合的路子，將尼巴村打造成以生態(tài)宜居、農(nóng)牧兼營(yíng)、側(cè)重旅游等為主導(dǎo)的多功能區(qū)域，將保護(hù)融入優(yōu)美的自然山水之中。

（3）改善傳統(tǒng)村落外圍道路系統(tǒng)

重點(diǎn)改造并完善傳統(tǒng)村落外圍交通干道，以分解傳統(tǒng)村落現(xiàn)在以及未來(lái)可能遇到的內(nèi)部交通承載力。針對(duì)外部人流車(chē)輛匯入村落道路不足之現(xiàn)狀，堅(jiān)持適當(dāng)分流和引導(dǎo)理念，可以采取外圍環(huán)路局部處理，以滿(mǎn)足其進(jìn)入村莊的交通需求。

(4)調(diào)整傳統(tǒng)村落人口容量、密度

目前，尼巴村常住人口約為3000多人，住宅密度相對(duì)比較飽和。村落具有一定的人氣，富有活力，因此，要重視用地方式，適當(dāng)限制畜牧業(yè)、林業(yè)的發(fā)展，以緩解村莊用地壓力及周?chē)輬?chǎng)的承載力。

(5)控制建筑風(fēng)貌、塑造地域特色

對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)，要保持其現(xiàn)有格局，控制其建筑肌理及傳統(tǒng)建筑的空間與尺度；對(duì)傳統(tǒng)村落的更新，要與村落的整體風(fēng)格相吻合，新建建筑既要保持其建筑風(fēng)格的統(tǒng)一，又要采用傳統(tǒng)工藝，注重建筑色彩、體量的適當(dāng)控制，強(qiáng)調(diào)在建筑立面上傳統(tǒng)建筑符號(hào)適當(dāng)引用。

(6)改善市政設(shè)施

徹底完善傳統(tǒng)村落市政基礎(chǔ)設(shè)施，以改善人居環(huán)境，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的振新與現(xiàn)代化。

4.1.3 傳統(tǒng)村落的整體風(fēng)貌保護(hù)

(1)街道格局和空間層次的保護(hù)

對(duì)尚存的傳統(tǒng)村落巷道格局。注意其空間格局的尺度和特色的保持；注重傳統(tǒng)村落肌理的保持，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)村落的空間尺度和層次也要進(jìn)行保護(hù)。

(2)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌保護(hù)

應(yīng)保持諸如車(chē)巴河等水體的流暢和潔凈；按傳統(tǒng)形式對(duì)橋梁、棧道進(jìn)行整修。

（3）水系格局保護(hù)

應(yīng)該從多角度對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水文化、水利工程、歷史景觀等進(jìn)行分析研究，以疏通、恢復(fù)傳統(tǒng)村落內(nèi)部局部已經(jīng)破損或填埋掉的排水溝渠；對(duì)已有的橋梁給予妥善保護(hù)和維護(hù)。

(4)傳統(tǒng)村落視廊、界面保護(hù)

嚴(yán)格管控傳統(tǒng)村落內(nèi)的建筑、各個(gè)文物建筑周邊的高度；確保優(yōu)秀歷史建筑、保護(hù)建筑的空間視廊的協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落內(nèi)公共活動(dòng)場(chǎng)地、歷史街道沿街以及各巷弄內(nèi)的視廊和界面的保護(hù)目的。（圖3）

4.2 村落建筑改善與保護(hù)

4.2.1 保護(hù)內(nèi)容

尼巴村內(nèi)建筑大致可以劃分為4類(lèi)：具有較高歷史、科學(xué)和文化價(jià)值的建筑，可劃為保護(hù)類(lèi)建筑。此類(lèi)建筑結(jié)構(gòu)相對(duì)完整、構(gòu)件保存良好。具有一定歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值的歷史建筑，能突顯當(dāng)?shù)貧v史風(fēng)貌、地方特色，尚未公布為文物保護(hù)單位，也沒(méi)有登記為不可移動(dòng)文物的建筑物、構(gòu)筑物。此類(lèi)建筑局部比較完整，能顯現(xiàn)出一定價(jià)值。其他一般建(構(gòu))筑物，包括“與歷史風(fēng)貌有沖突的建(構(gòu))筑物”、“與歷史風(fēng)貌無(wú)沖突的建(構(gòu))筑物”兩種。此類(lèi)建筑是除文物保護(hù)單位、保護(hù)建筑以及歷史建筑以外的全部新舊建筑。（圖4、圖5）

4.2.2 保護(hù)原則

在歷史根據(jù)比較充分的條件下，對(duì)涉及文物保護(hù)單的歷史風(fēng)貌完整性的部分建筑物和構(gòu)筑物可以給予必要改造。對(duì)文物保護(hù)單位保護(hù)范圍內(nèi)整體傳統(tǒng)風(fēng)貌破壞較為嚴(yán)重的建筑予以拆除。

圖4 傳統(tǒng)建筑改善導(dǎo)引圖

圖5 風(fēng)貌不協(xié)調(diào)建筑整治導(dǎo)引圖

4.2.3 保護(hù)措施

對(duì)文物保護(hù)單位和保護(hù)點(diǎn)需要根據(jù)有關(guān)法律進(jìn)行保護(hù)和修繕，而涉及其他建筑物可結(jié)合實(shí)際采取保護(hù)、改善、整飭、保留、拆除以及重建等保護(hù)與整治措施。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上，傳統(tǒng)民居建筑沉淀著地域歷史及文化傳統(tǒng)，甘南藏族傳統(tǒng)聚落是在一定的地域環(huán)境、民族文化及宗教文化等共同影響下形成的。目前，居民的生產(chǎn)及生活方式在新型城鎮(zhèn)化背景下也不斷發(fā)生變化，藏族傳統(tǒng)聚落應(yīng)在滿(mǎn)足其生產(chǎn)生活方式、民族歷史文化的同時(shí)，采用鄉(xiāng)土材料，并吸納新技術(shù)、新能源，在確保民居的環(huán)境舒適性及安全性的同時(shí)，通過(guò)更新等手段實(shí)現(xiàn)地域及民族文化的傳承和發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

①其中“黑帳篷”與人們的生產(chǎn)和生活關(guān)系最為密切，黑帳篷又可分為：“扁平”帳篷，“展翅”牦牛帳篷，小型（納倉(cāng)）帳篷，“聚會(huì)”噶加瑪帳篷，扎沁帳篷，花“霍爾”帳篷，“朵達(dá)瑪”帳篷等等。不同的藏區(qū)也有不同的叫法和類(lèi)別和用法。