讓中華傳統(tǒng)文化植根于學(xué)生心田

黃玉英

【摘? 要】? 中華民族有著5000多年連綿不斷的文明歷史，祖先給我們留下了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。這不僅反映了中央對文化建設(shè)的高度重視，而且彰顯了其以文化復(fù)興助推民族復(fù)興的堅定決心。無論從中國夢的實現(xiàn)動力，還是從中國夢的重要目標(biāo)而言，它都離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，我們在課堂教學(xué)當(dāng)中，一方面要營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍、借助小學(xué)語文課堂教學(xué)，另一方面還要開展傳統(tǒng)文化實踐活動、搭建傳統(tǒng)文化展示平臺，只有這樣，才能讓中華傳統(tǒng)文化植根于學(xué)生心田。

【關(guān)鍵詞】? 中華傳統(tǒng)文化;學(xué)生心田;課堂教學(xué);民族復(fù)興

中華民族有著5000多年連綿不斷的文明歷史，祖先給我們留下了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。因此，無論從中國夢的實現(xiàn)動力，還是從中國夢的重要目標(biāo)而言，它都離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。因此，作為新時代的語文教師，要充分挖掘教材中的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以發(fā)揚光大。

那么，如何讓中華傳統(tǒng)文化植根于學(xué)生心田？個人認(rèn)為可以從以下幾點做到：

一、營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

小學(xué)生群體因為在校接受教育的時間最長、可塑性也最強(qiáng)。他們思想單純、對于美好的事物充滿好奇，喜歡嘗試與參與。我們的校園理應(yīng)成為傳播傳統(tǒng)文化的一塊綠地。蘇霍姆林斯基的一句話很值得我欣賞與借鑒。他說，讓校園的每一塊墻壁都會“說話”。讓學(xué)校的每一個角落都能成為使孩子們感染傳統(tǒng)文化的舞臺，讓每一面墻壁都成為向孩子們滲透傳統(tǒng)文化的畫板。我們的校園里，每面墻壁上都有學(xué)習(xí)的內(nèi)容，包括《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《傳統(tǒng)美德故事》《名人讀書方法》等。學(xué)生天天在校園里，卻很少靜下心來去看看、讀讀、記記。于是，我稍加引導(dǎo)，從每一個清晨開始，從每次走進(jìn)校園開始，都引導(dǎo)學(xué)生去大聲讀讀墻上的內(nèi)容。漸漸地，學(xué)生已經(jīng)愛上墻上的這些“無聲的老師”。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生會利用課余時間三五成群地聚在一起，討論每天在墻上獲得的傳統(tǒng)文化。努力讓每一個孩子，都接受傳統(tǒng)文化的傳播和啟迪是我們的責(zé)任。真正讓傳統(tǒng)文化之風(fēng)吹遍校園的每個角落，讓傳統(tǒng)文化種子種植在學(xué)生幼小的心靈中，生根、發(fā)芽、長葉、開花。

二、借助小學(xué)語文課堂教學(xué)

據(jù)調(diào)查了解，大部分小學(xué)生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識嚴(yán)重不足。有了良好的學(xué)習(xí)氛圍還不夠，可以讓課堂推波助瀾。課堂正是弘揚傳統(tǒng)文化的陣地，語文是傳播傳統(tǒng)文化的載體，在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，即可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，也可以使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承?？v觀小學(xué)階段的課本，當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩名文，名著節(jié)選，古文等。老師在教這些內(nèi)容時，引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，感受古詩文所凝結(jié)的文化精髓。使小學(xué)生認(rèn)識、理解傳統(tǒng)文化，掌握運用祖國語言的規(guī)律。充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，培養(yǎng)語感，教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文、發(fā)展語文能力，陶冶學(xué)生情感，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，提高語文素質(zhì)。如教學(xué)古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。課前，我鼓勵學(xué)生搜集相關(guān)資料。教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)語言情境，把學(xué)生帶入躍躍欲試的學(xué)習(xí)狀態(tài)：這是一首千古傳誦的送別詩，在文學(xué)史上堪稱千古一別。為什么如此著名呢？詩人李白在名樓黃鶴樓，送名人孟浩然到廣陵。要知道，孟浩然比李白大十二歲，但他們一樣的興趣愛好，使得他們互相仰慕，即使是短暫的分別，仍然依依不舍……學(xué)生在讀古詩、悟古詩、誦古詩、交流資料的過程中了解傳統(tǒng)文化。鼓勵學(xué)生課后再去查找這類送別詩，從而感受傳統(tǒng)文化的魅力。

三、開展傳統(tǒng)文化實踐活動

恩格斯說過：從事實踐活動是能力發(fā)展的基本途徑。我縣歷史悠久，人文發(fā)達(dá)，素有“漢唐古鎮(zhèn)、兩宋名城”之美譽(yù)。擁有豐富的傳統(tǒng)文化。古文、古詩、詞語、樂曲、賦、音樂、地方戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、歇后語等;并結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。我引導(dǎo)學(xué)生以組或自由組合的形式去搜集更多相關(guān)的文化知識和內(nèi)容，組織文化實踐活動，在班級學(xué)習(xí)園地進(jìn)行展示。這樣，學(xué)生既能夠加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，又能夠充分融入傳統(tǒng)文化氛圍中，有助于激發(fā)學(xué)生對各種傳統(tǒng)節(jié)日的了解，繼承和弘揚本鄉(xiāng)本土文化。不僅培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和社會實踐能力，還能讓學(xué)生從小在靈魂深處筑起民族文化、家鄉(xiāng)文化的殿堂。

四、搭建傳統(tǒng)文化展示平臺

學(xué)生在老師的引領(lǐng)下，漸漸對傳統(tǒng)文化有了更深的了解，甚至積累的古詩詞等知識很多。他們有了較豐富的傳統(tǒng)文化積淀，不時地考考同學(xué)以顯示自己的多學(xué)。教師何不滿足他們的意愿呢？于是，我每周總會抽出一節(jié)課的時間讓學(xué)生盡情展示，展示他們收集到的傳統(tǒng)文化知識，古詩、名人名言、俗語、諺語、名人故事等，并定期舉行各種有趣的知識競賽，講一段小故事，背誦一首古詩詞，朗誦一篇精美文章或“傳統(tǒng)文化知多少”的知識競賽。學(xué)生在你比我拼的氛圍中習(xí)得知識，其樂融融。在布置作業(yè)的時候也注重傳統(tǒng)文化的搜集、積累。這樣融傳統(tǒng)文化知識于快樂的課堂中，讓學(xué)生在各項活動中互相交流，增長見識。并組織學(xué)生把學(xué)到的語言運用到說話、寫話、習(xí)作中，為提高語文素養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。豈不是一舉多得？

文化是一個國家、一個民族的靈魂。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出光明的前景，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，是中華民族偉大復(fù)興的精神動力和精神支撐。學(xué)生則是祖國的棟梁、接班人，理應(yīng)成為傳統(tǒng)文化的傳承者。我們堅信，學(xué)生將在這條盛開傳統(tǒng)文化之花的道路上，越走越遠(yuǎn)……