摘 要:要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)和掌握知識和技能,還要注重將知識轉(zhuǎn)化為做人和做事的本領(lǐng),最終培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此,在對小學(xué)生教育的過程中,我們教師更加要注重學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng),而培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的有效途徑就是通過國學(xué)經(jīng)典的誦讀。通過國學(xué)經(jīng)典誦讀,不僅可以拓寬學(xué)生的知識面,還能增強他們的民族的文化自信心和民族精神。
關(guān)鍵詞:國學(xué)經(jīng)典;誦讀;德育教育;小學(xué)生養(yǎng)成教育;提升自我
一、 國學(xué)經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀
隨著社會的快速發(fā)展,并提供機會的中國和西方國家之間的文化交流,而且還因為西方文化的涌入,在某種程度上,導(dǎo)致教育中存在的一些問題,如缺乏文化積累,浮躁和混亂,沒有太多的學(xué)生了解傳統(tǒng)漢學(xué),很多學(xué)校教師課堂教學(xué)只有一小部分經(jīng)典的內(nèi)容將會教,對語言學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏深刻的理解。近年來,隨著漢學(xué)的日益普及,教育水平開始重視漢學(xué)的重要性。
二、 國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該注意的內(nèi)容
(一)要拓寬國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的道路
教師在給學(xué)生講授中國傳統(tǒng)名著時,不僅要教學(xué)生閱讀,還要幫助學(xué)生感受和理解中國傳統(tǒng)名著。如果我們只是一味教學(xué)生閱讀,學(xué)生經(jīng)常忘記很快,他們不能學(xué)到任何東西,只有讓學(xué)生有一個大致了解,有一些理解,讓學(xué)生真正了解中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,為了讓學(xué)生深深感受到中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
(二)巧妙的實施國學(xué)經(jīng)典教學(xué)
學(xué)生對知識的掌握存在著客觀的差異。有些學(xué)生學(xué)中文比較容易,可以直接深入學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,而有些學(xué)生掌握不好,只能學(xué)習(xí)相對簡單的國學(xué)經(jīng)典。針對這種情況,教師在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中應(yīng)采取分層次的教學(xué)方法,使每個學(xué)生都能真正對國學(xué)經(jīng)典有一定的學(xué)習(xí)。
(三)注重國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的基礎(chǔ)
國學(xué)經(jīng)典的規(guī)模太過龐大,想讓小學(xué)生明白是不可能的,老師要做的是引導(dǎo)學(xué)生可以有一定的理解,幫助學(xué)生建立一個初步的了解中國傳統(tǒng)文化,以及中國古典的終極目標(biāo)在中國教學(xué)或教學(xué)服務(wù)。因此,教師在學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)典,密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生更好地理解中國古典思想,幫助學(xué)生更好地理解中國傳統(tǒng)書法藝術(shù),從中國經(jīng)典中讓學(xué)生能感受到深刻的中國文化的內(nèi)涵,和語言學(xué)習(xí)是相輔相成的。
三、 國學(xué)經(jīng)典誦讀促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育之我見
(一)國學(xué)經(jīng)典誦讀可以促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣
首先,小學(xué)教學(xué)中要開設(shè)國學(xué)啟蒙教學(xué)內(nèi)容。因為國學(xué)經(jīng)典誦讀有利于小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,例如學(xué)生通過誦讀《論語》,不僅可以學(xué)會做人做事的原則,還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的倫理道德修養(yǎng)。同時我們教師還可以根據(jù)學(xué)生在不同時期的成長情況,讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué),幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,同時通過國學(xué)經(jīng)典的誦讀,引導(dǎo)他們養(yǎng)成誠實守信、寬容禮讓和文明的行為舉止,從而促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
其次,將經(jīng)典融入小學(xué)生活動,促進(jìn)習(xí)慣的養(yǎng)成。由于小學(xué)生年齡普遍偏小。意志方面還不成熟,理解能力不強,所以如果一味地誦讀,很難維持他們對經(jīng)典的興趣,這樣育人功效很難發(fā)揮。要想使活動深入持久地開展,必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動平臺,以活動促進(jìn)養(yǎng)成教育效果。為此,我們開展豐富多彩的活動,讓經(jīng)典融入活動,化枯燥為快樂,有效的提升誦讀效果和育人功效。
(二)誦讀國學(xué)經(jīng)典,嚴(yán)于律己
和學(xué)生在一起,互相學(xué)習(xí)的過程中,教師的教育智慧增長,也可以豐富生活經(jīng)驗,提高中國傳統(tǒng)的質(zhì)量和美學(xué)思想,而且還學(xué)會了控制自己的言行,在教學(xué)和生活中做到了嚴(yán)于律己,以圣賢為榜樣,濃縮思想精髓,自覺感染熏陶自己的學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。在老師的影響下,學(xué)生逐漸建立起正確的思想和行為意識,在老師的指導(dǎo)下約束自己的言行,規(guī)范自己的行為,初見成效。
(三)誦讀國學(xué)經(jīng)典可以提高兒童的記憶力
小學(xué)是兒童記憶的黃金時代,如果有效利用,小學(xué)可以成為一個極其豐富的礦藏。但如果不加以開發(fā),這種記憶潛力會隨著年齡的增長而下降。但一旦開發(fā),不僅是記憶超人現(xiàn)在,但它可以伴隨它的一生。從這個角度看,閱讀中國傳統(tǒng)名著是開發(fā)學(xué)生的終身潛能。同時,閱讀經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化,也為孩子們的生活點文化背景。隨著年齡的增長,他們對這些經(jīng)典著作的理解將在一生中不斷加深和擴展。
(四)誦讀國學(xué)經(jīng)典可以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈
小學(xué)是人格形成的關(guān)鍵時期,是古詩詞背誦的黃金時期。他們閱讀和閱讀經(jīng)典,將深深扎根于靈魂,滲透靈魂,陶冶情操,滋養(yǎng)靈魂。例如,唐詩大多樂觀向上,風(fēng)格多樣。例如,李白的詩有一個奇怪的想象力,這是非常適合低年級兒童閱讀。根據(jù)不同的節(jié)氣,寫詩,讓孩子們欣賞華夏文化……一代又一代流傳下來的博大精深的作品,文人墨客的救世精神、高尚的人格和深邃的智慧,如春雨的風(fēng)化,潤物細(xì)無聲,對兒童有著深遠(yuǎn)的影響。
(五)經(jīng)典誦讀幫助學(xué)生提高專注力
發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來越多的小學(xué)生很難集中注意力,這表現(xiàn)在多動癥,耐力差,很少能冷靜下來,集中精力去學(xué)習(xí)。當(dāng)然這顯然是平時缺少耐心、毅力和專注的培養(yǎng)。小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的主要目的是提高學(xué)生的自信心,幫助學(xué)生靜下心來。閱讀經(jīng)典可以治愈學(xué)生的這些壞習(xí)慣和壞習(xí)氣。誦讀國學(xué)經(jīng)典是一項寓教于樂的活動。激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣和注意力重要教學(xué)方面。因此,在課堂上經(jīng)常會開展一系列的誦讀國學(xué)經(jīng)典的活動,讓學(xué)生更喜歡這種誦讀活動,如一些詩歌對對碰活動、詩歌接龍比賽等。整個班級通過詩歌、比賽等活動,不僅激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,也有利于增強他們的自信心,幫助學(xué)生提高他們學(xué)生的專注力。
四、 結(jié)束語
總而言之,小學(xué)教師更多的是起到一個啟蒙的作用,帶領(lǐng)學(xué)生去接觸和了解國學(xué)經(jīng)典;要進(jìn)行有彈性的教學(xué),讓每個學(xué)生都能在其中找到適合自己學(xué)習(xí)的部分;要開展各種活動,幫助學(xué)生多方位地接觸感受中華傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn):
[1]張霞.國學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)生養(yǎng)成教育相融合的研究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2011.
作者簡介:
程正才,貴州省黔南布依族苗族自治州,長順縣白云山中心校。