狠抓語(yǔ)文課堂 培養(yǎng)核心素養(yǎng)

秦彥軍

隨著新課改的不斷推進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)成為了現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)，所以，有關(guān)初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的研究一直是各位語(yǔ)文老師的重點(diǎn)話題。本文現(xiàn)從初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和培育路徑入手，結(jié)合新課改的有關(guān)要求分析如何讓核心素養(yǎng)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效落地，以期能為各位語(yǔ)文教師提供教學(xué)參考和幫助。

一、初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

語(yǔ)文作為人類最重要的交流工具，是人類文化的重要組成部分。對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)母語(yǔ)，就是傳承和弘揚(yáng)中華民族的精神文化，而語(yǔ)文核心素養(yǎng)是以語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力為核心的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)，是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文、會(huì)用語(yǔ)文、善用語(yǔ)文、發(fā)展語(yǔ)文的重要基礎(chǔ)和前提。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的核心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力包括哪些能力呢？筆者認(rèn)為，作為一名初中生，必要的語(yǔ)文知識(shí)、豐富的語(yǔ)言積累、熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力、良好的讀寫習(xí)慣、深厚的道德文化素養(yǎng)都是非常重要的能力，這些學(xué)習(xí)能力雖然有高有低，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都非常重要，甚至?xí)?duì)其以后的人生產(chǎn)生非常重要的影響。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)首先是能讓學(xué)生掌握我國(guó)的漢語(yǔ)言文化，成為一名血液中流淌民族精神文化的合格的中華兒女;其次是能讓學(xué)生掌握現(xiàn)代社會(huì)生存、成長(zhǎng)和發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，即通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)如何修身正心，如何待人接物等等;最后是能讓學(xué)生掌握創(chuàng)新人類文明，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的必要工具，成為社會(huì)所需的高素質(zhì)人才。

二、初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

1.培養(yǎng)基礎(chǔ)和前提

首先，教師應(yīng)秉持“以教師為中心”的教育教學(xué)理念，始終堅(jiān)持“人本教學(xué)”理念：“人本”教學(xué)理念是現(xiàn)代化初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要教學(xué)理念，是新課改背景下指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)改革的重要指導(dǎo)思想。要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師就必須堅(jiān)持“人本教學(xué)”理念，將學(xué)生置于課堂主體地位，承認(rèn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作用，積極發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。其次，教師應(yīng)順應(yīng)教育發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)持“素質(zhì)教育”理念：“素質(zhì)教育”理念與傳統(tǒng)的只要成績(jī)的教學(xué)理念有本質(zhì)上的不同，素質(zhì)教育要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，德和智居于前，且都能夠通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以教師要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就必須按照我國(guó)素質(zhì)教育的相關(guān)要求，摒棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育大環(huán)境的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。最后，教師需要采用科學(xué)化、人性化的教學(xué)方法：科學(xué)化、人性化的教學(xué)方法主要有兩點(diǎn)重要的作用。第一點(diǎn)是能夠最大程度的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)期望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生深入學(xué)習(xí)研究語(yǔ)文知識(shí)奠定良好的心理基礎(chǔ);第二點(diǎn)是能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)語(yǔ)文，少走或不走彎路，從而提升學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.培養(yǎng)方法和策略

朗讀通常作為語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)始，是學(xué)生熟悉教材內(nèi)容，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的必要教學(xué)環(huán)節(jié)。重視朗讀過(guò)程，夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，是培養(yǎng)其核心素養(yǎng)的第一步。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)先讓學(xué)生有感情的朗讀《我一生中的重要抉擇》，朗讀過(guò)程中熟悉文本，摘錄名句，并體會(huì)著名科學(xué)家王選對(duì)于年輕人的深切期盼和努力扶持，體現(xiàn)了一名科學(xué)家認(rèn)真客觀，不求名利之心。

課外資料是輔助學(xué)生記憶和理解文本內(nèi)容的重要工具，所以教師要鼓勵(lì)學(xué)生搜集課外資料，并于其中發(fā)揮學(xué)習(xí)指導(dǎo)作用，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。例如教師根據(jù)文本思想中心擬三個(gè)主題“王選的生平和科學(xué)貢獻(xiàn)”“如何做好一次演講”“年輕人是祖國(guó)的未來(lái)和希望”，然后讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等渠道搜集資料并整理，這個(gè)過(guò)程中學(xué)生就會(huì)積累豐富的語(yǔ)言知識(shí)。

分組討論的原因在于初中生本身的語(yǔ)言表達(dá)能力并不強(qiáng)，所以教師要以辯論賽的方式讓學(xué)生互相討論學(xué)習(xí)，并在此過(guò)程中慢慢提升其語(yǔ)言表達(dá)能力。例如教師作為裁判，以“我們要向科學(xué)家王選學(xué)習(xí)什么？”為辯論主題，讓學(xué)生進(jìn)行公開(kāi)辯論。

精讀和改寫是學(xué)生鍛煉讀寫能力的重要方式，因此教師要努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀和改寫，從而培養(yǎng)其良好的讀寫習(xí)慣?！段乙簧械闹匾駬瘛穼儆谘葜v稿的寫作方式，字字真情實(shí)感，讀來(lái)讓人心生感動(dòng)。教師可以文本的寫作方式，讓學(xué)生細(xì)讀文本標(biāo)出關(guān)鍵詞，并由關(guān)鍵詞改寫一篇演講稿，從而培養(yǎng)學(xué)生的讀寫習(xí)慣，此外，通過(guò)組織演講比賽的方式訓(xùn)練學(xué)生大方得體的演講姿態(tài)，對(duì)培養(yǎng)其高雅的舉止談吐也非常有幫助。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，必須永久的傳承下去。初中生作為民族的未來(lái)和祖國(guó)的希望，是承繼傳統(tǒng)文化的主力軍，所以教師要著手傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的道德文化素養(yǎng)。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)分析科學(xué)家王選的優(yōu)良品質(zhì)引出我國(guó)的傳統(tǒng)道德文化，教導(dǎo)學(xué)生志存高遠(yuǎn)，厚德篤行，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德文化素養(yǎng)。

綜上所述，初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是基于聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維、能力和意識(shí)，直白來(lái)說(shuō)，就是學(xué)生不再只是將語(yǔ)文作為一門學(xué)科，而是作為一門學(xué)問(wèn)來(lái)研究，兩者天差地遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)的體現(xiàn)也全然不同。新課改背景下，初中語(yǔ)文教師應(yīng)基于筆者研究的基礎(chǔ)上繼續(xù)分析核心素養(yǎng)的培育路徑，真正使其落到實(shí)處，幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路上走得更遠(yuǎn)。

[作者通聯(lián)：甘肅天水市秦安縣蓮花中學(xué)]